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为什么痛苦的源头是无明? 瑜伽经上说痛苦有五种:无明,有我、贪恋、厌弃和惧怕死亡,在这五类痛苦中最根本的痛苦是无明,其他的痛苦都来自于无明,痛苦的源头都是无明。 第一:什么是无明? 无明很简单,就是一种错误的认同,具体表现为把无常、不净、苦和非我,认同为常乐我净。 这是一种本末倒置的认知错误,所有的痛苦皆因为这种本末倒置。世上的一切都是由地水火风空等元素构成,和合而成的具体事物都是暂时的不是永恒的,物质的变化是绝对的,不变是相对的,如果你把相对认作为绝对并执着其中,那么你必定陷入痛苦,并且没完没了,永无止境,这就是把无偿错误的认同为常。 第二苦:不净 是指阻碍我们分离真我和物质自然的东西,就如镜子上的尘埃,擦去了尘埃,镜子才能照出真影,阻碍生命的真我和物质自然分离的尘埃,就是无明。 很容易被我们误解,不净不是道德的判断。和合的物质自然会变化,而纯粹的自我不变,人们可能神化名声,权利金钱,然而它们都是不断变化的,如果将这些有限的目标和对象偶像化,我们就可以说是无明的。 把苦认同为乐,把非我认同为我是我们非常容易陷入其中的错误认同,不知道什么是真正的乐,也不知道什么是真正的我,我们大部分人接受的往往是相反的东西,一旦陷入错误认同,我们就会自我迷失。 第三:贪恋和厌弃 贪恋就是想着欢愉,而厌弃就是逃避痛苦,他们都是痛苦。 第四:有我 无明让我们可以不知道自己是谁?我们不是自然物质,我们所见到的一切不过是物质自然的展现。 物质世界最大的游戏主角就是你的小我,这个小我非常狡猾,总是不断逃避我们追逐,控制着我们生活的一切。 分散我们的注意力,让注意力向外给我们创造不必要的活动,让我们选择信念和教条,而忽视直接经验,消磨我们的时间,让我们把大把时间花在娱乐上。只要你有我,就像一个漏水的木桶,你永远无法达成目标。 第五:恐惧死亡 死亡是各种生命体都恐惧的,每一个人都希望他们的生命永久活下去,至少活的越久越好,可是人终有一死。 面对死亡智者,也会陷入恐惧。 这种恐惧,正是因为把和合而成的肉身错误的认同为是真正的我,身体只是我们经验自然的载体或通道。 生命的这些过往经验,成为各种业力沉睡在心的波动中,有些非常精微,有些则如大浪一般粗犷。 无明是五苦的总来源,这些苦也是我们瑜伽路上的障碍,明白了五苦的本源本性,我们就找办法消除它。
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