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徐州宝莲寺,位于徐州蟠桃佛教文化景区,有中国最大的大雄宝殿,中国最高的佛阁通天阁,中国最高的室内佛像,值得一看。宝莲寺是弥勒菩萨的道场,始建于南北朝时期刘宋永初年间(北魏永兴年间),是中国第一座有印度风格的寺庙,其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。2009年开始重修,历时近四载落成。寺内“八殿、两阁、一院”,即天王殿、七佛殿(大雄宝殿)、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院逐次排开,钟楼、鼓楼分布在寺门两侧,所有建筑以通天阁为中轴南北展开,建筑特色尽显盛唐风格。寺外菩提圣莲广场、蟠桃胜境山门、天龙八部(须弥山)广场与通天阁一道形成了蟠桃佛教文化景区的中轴主线。宝莲寺的山门上方“宝莲寺”牌匾是台湾佛光山开山宗长星云大师亲笔所提。山门有三扇门,进入寺院要从右侧般若门进,代表着修学佛法,从左侧解脱门出,解除妄想烦恼。通天阁坐北朝南,背依蟠桃山主峰凤凰顶,是整个景区最高的建筑,外观古色古香,外三内五的仿唐式建筑结构。阁体高59.88米,为当下国内最高的佛阁。阁内供奉着弥勒菩萨真身—天冠弥勒佛,像高39.88米,是现最高室内佛像。围着大佛佛像下面的莲花宝座是5.5米高,在莲花宝座的下面有一个地宫,地宫里供奉了一颗观音的真身舍利。#徐州宝莲寺
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法兴寺 法兴寺有1600余年的历史,曾四度兴隆,影响深远。其始于魏,成于唐,盛于宋,复兴于明。寺庙内建筑文物主要有七大类:塔、灯、像、殿、碑、琉璃,雕塑。圆觉殿为宋代建筑,毗卢殿是明代的遗构,其余的建筑为唐、清两代遗留。寺内还另存有唐代石塔2座、元代石塔1座、宋代彩塑22尊。其中唐石舍利塔、燃灯塔、宋代佛教造像群被誉为“法兴三绝”。 前殿,又叫圆觉殿,是寺内最大的建筑,建于宋元丰三年(公元1066年)。殿高约8米,石门框,格扇窗、骨架全为石柱、木柱支撑,斗拱肥硕、飞檐腾空,气势非凡,雄浑庄重。顶为六架椽悬山顶,五脊六兽。 法兴寺三“绝”,其中第一“绝”就是主殿前的唐石舍利塔,保留了北朝常见的塔前殿后的布局。舍利塔塔顶并未用梁,塔顶形似倒置的台阶,里外各有三层,共六层,塔在法兴寺发展史上有着极其重要的作用。史传唐咸亨四年(673年)高祖李渊第十三子元懿任潞州刺史,赠法兴寺舍利子并建石塔于高台之上。现有方形石塔,形制为国内罕见,外形如殿,一层重檐,通体以砂条石垒砌。正南辟拱形石板门,塔心室装饰莲花藻井。 舍利塔后,前殿之前有一座燃灯塔,这是法兴寺的第二“绝”,灯塔全部为石雕,形制美观,雕工精细。燃灯塔隔柱上刻有“唐大历八年清信士董希璇于此寺敬造长明灯台一所”之句,所以人们又叫它石雕长明灯。国内现存唐代石灯塔仅有三个,法兴寺这盏石灯造型最精巧,雕刻最工细,保存最完整,被誉为古石雕的珍品。 第三“绝”就是前殿殿内的18尊宋代泥塑。殿中石砌一“凹”字佛台,中尊释迦佛像高约3米,端坐方形莲台上。左为文殊、普贤菩萨列座。台前分站两位护法金刚。南海观音则与释迦佛像背向而坐。两边靠墙塑着12尊圆觉像,他们或裸露上身,或披衣帛,面庞圆润,高髻秀眉,神态庄重俊逸,服饰色彩柔和,衣纹起伏流畅富有韵律感。特别是一手托腮作思考状的圆觉像,神情溢于眉梢,流于眼角,造型优美逼真,这一组圆觉像被美术史学界誉为宋塑菩萨之冠。
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恒山悬空寺(玄空寺)是北魏古建、世界十大奇险建筑、国内唯一佛道儒三教合一的高空木构摩崖寺庙,被称为“天下巨观”。 一、基本概况 • 位置:山西大同浑源县,恒山金龙峡翠屏峰峭壁 • 始建:北魏太和十五年(491年) • 地位:全国重点文物保护单位(1982)、世界十大奇险建筑 • 特点:奇、悬、巧;上载危岩、下临深谷 • 规模:40余间殿阁,距地面最高约58米 二、三大看点 1. 建筑奇绝:力学奇迹 • 半插飞梁为基:木梁插入崖壁,看似悬空,实则稳如泰山 • 栈道勾连:窄梯、飞阁、暗道相连 • 占地仅152㎡,却建40余间殿宇 2. 三教合一:文化独特 国内唯一佛、道、儒共居一寺: • 三教殿(最高处):释迦牟尼、老子、孔子同殿 • 佛教殿12处、道教殿5处、80余尊造像 3. 名人题刻 • 李白题 “壮观”(多一点,表极壮观) • 徐霞客称 “天下巨观” 三、门票与登临(2026) • 基础门票:15元(寺外参观) • 登临套票:115元(门票15+登临费100) ◦ 淡季(11–3月)登临费80元 ◦ 学生半价、60岁以上免登临费 • 限流:每日限2475张,需提前预约 • 开放:4–10月 8:00–18:00;11–3月 8:30–17:00 四、游览建议 • 时长:1.5–2小时(含登寺) • 路线:停车场拍全景 → 入园 → 南楼 → 北楼 → 三教殿 → 栈道 • 拍照:寺下东侧高坡(全景)、西侧平台(特写)
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中国著名建筑学家梁思成盛赞的寺庙——山西大同善化寺,您去过吗 善化寺,俗称南寺,位于山西省大同市平城区南寺街6号。全寺占地面积约20000平方米,整个布局唐风犹存。据庙碑记载:始建于唐开元年间,称开元寺。五代后晋更名大普恩寺。金代圆满和尚主持重修重建。正统十年(1445年)明英宗赐名善化寺,一直沿用至今。 善化寺主要建筑沿中轴线坐北朝南,渐次展开,层层迭高。前为山门,中为三圣殿,均为金时所建。辽代遗构大雄宝殿坐落在后部高台之上,其左右为东西朵殿。东侧为文殊阁遗址,西侧为金贞元二年(1154年)所建普贤阁。除天王殿(山门)、三圣殿、大雄宝殿和普贤阁为辽金建筑外,其余两侧配殿和钟鼓楼为明清时期建筑。寺内保存金代塑像34尊,清代壁画190平方米。明代塑像9尊,金碑2通,明清重修碑3通。寺内保存着泥塑,壁画,碑记等珍贵文物,其中金代泥塑造型优美,个性突出,特别是二十四天王像,它们有男,有女,有老,有少,有美,有丑,有文,有武,或是帝王装,或是臣子像,或坦膊赤足,披纱衣华似来自天竺国土,或身着铠甲,衬皮毛以抵御北国寒风。生活气息浓郁。极富感染力。堪为国之瑰宝。 善化寺建筑高低错落,主次分明,左右对称,是中国现存规模最大、最为完整的辽金时期建筑。现为大同市古建筑文物保管所办公所在地。 1961年3月,善化寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。#历史古迹 #旅行推荐官 #旅游景点打卡 #原创视频 #旅行记忆碎片
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大钟寺古钟博物馆 在北京北三环车水马龙的喧嚣中,藏着一座宁静的古寺——大钟寺。它的原名叫做“觉生寺”,雍正皇帝御笔亲书“敕建觉生寺”匾额 穿过山门,沿着中轴线一路向北,走进天王殿、大雄宝殿,藏经楼等一个个的展厅,仿佛瞬间跨进了古钟的世界。这里是国内唯一以收藏、研究、展示钟铃文化为主的专题性博物馆。馆藏的七八百件钟铃文物,从西周时期的青铜甬钟,到形态各异的魏晋佛道用钟,再到造型精美的明清朝钟,从先秦跨越至清末。它们静静地陈列着,却又仿佛在用无声的诉说,串联起一部中国古代的冶金史与礼乐史。也正是因为汇集了这数百口古钟,大钟寺不仅以一口巨钟闻名于世,更以“集钟之大成”的地位享誉海内外。 而今天视频的主角,便深藏在这座寺庙的最深处——那座高20米、上圆下方的宏伟建筑,便是闻名遐迩的大钟楼。在这“天圆地方”的建筑之下,我们所追寻的“镇寺之宝”就悬挂在这里 在巨大的木制钟架上,明永乐大钟岿然不动。这口钟通高6.75米,钟口直径3.3米,重达46.5吨,它是中国现存最大的青铜钟。 驻足仰望,更令人惊叹的是,钟体上下密密麻麻镌刻着汉文与梵文佛教经咒,竟然多达23万余字,被誉为世界铭文最多的古钟。 作为镇寺之宝,永乐大钟有着奇妙的音响效果,一击之下,声传十里,余音可持续三分钟之久,堪称声学奇迹 当你走到这里,站在大钟楼下,或许耳边早已回响起那雄浑悠远的钟声。它是历史的呢喃,也是华夏匠心的伟大回响。 #北京旅游#北京寺庙#大钟寺#觉生寺#古钟博物馆
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