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元觉1周前
假借四大以为身 心本无生因境有 前境若无心亦无 罪福如幻起亦灭 毗舍浮佛•传法偈语 起诸善法本是幻 造诸恶业亦是幻 身如聚沫心如风 幻出无根无实性 尸弃佛•传法偈语 身从无相中受生 犹如幻出诸形象 幻人心识本来无 罪福皆空无所住 毗婆尸佛•传法偈语 见身无实是佛见 了心如幻是佛了 了得身心本性空 斯人与佛何殊别 拘留孙佛`传法偈语 缘起性空处处禅 四大五蕴无不幻 心外无法皆缘影 了则当下如来见 见闻觉知无不尘 无念无著禅境深 心净国土无不净 诸佛净土当下心 抽刀断水水更流 借酒浇愁愁更愁 众生心如风 风大风小 停歇 甚难 众生之心念 如湍急的河水、 如飞流的瀑布 停歇 甚难 般若佛母 佛母般若 惟有无上 般若空性智慧 身心皆是如来之妙用 身者,地、水、火、风各个互不相知的四大假合的缘起缘灭 缘来 则有 缘灭 地水火风有一方不支持 则灭 心者 法也 法者 心也 毗舍浮佛曰: 心本无生 因境有 前境若无 心亦无 若境、法 不起 心亦无 不来 她是如来遇缘、遇境(法界称法)刹那而起的妙用 心 是本无、本觉、正觉、菩提、三昧… 心本自心 因境故心 境不自境 因心故境 缘起性空处处禅 四大五蕴无不幻 心外无法皆缘影 了则当下如来见 身在娑婆心法界 了了见时无两界 觉了当下遍净土 弥勒何处不自在 怀揣宝珠莫远求 诸佛净土在心头 参禅只须心清净 识得本心不用修 一念清净心 是佛 元觉 于青岛
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幻觉的表面意思 幻觉这个词中,幻是幻化、幻象的幻,觉是警觉、睡觉的觉。幻觉这个词东西方都有起源,因为书是面对全世界的,所以这里谈表面意思,也要谈在国内外的起源。幻觉的英文词源自拉丁语 alucinari。它的原始含义并非今天医学上的“看到不存在的东西”,而是 “在思维中漫游” (to wander in mind)、“胡言乱语” 或 “做白日梦”。它与希腊语的 aluein 有关,意为“心烦意乱”或“魂不守舍”。中文起源在甲骨文中,“幻”字像是一根丝线在翻转,本义指“迷惑人的变法”或“诈伪”。它强调的是变化莫测、不真实、假象(如梦幻、虚幻)。“......。简单说,就是没有外部客观刺激的情况下,个体产生的一种生动逼真的知觉体验。 人的思想是可以造成错觉的,進而起到幻觉的作用,比如有人在休息时抽烟,就觉的是烟给他长了精神,其实是休息的缘故,这就是一种幻觉。但是有些真实的事,人在区分不了的情况也可能认为是幻觉。其实不是幻觉,比如开始有无线传播的时候,有些人听到声音,一看四周没人,他还觉的自己出了幻觉。其实是真的,只是他看不到声音的来源而已。尤其在微观下,人类对自己还有很多不懂的东西,可能有时会感应到,这些都不是幻觉。 ......从“真”的角度看,幻觉是对客观实相的背离。 修“真”即是“去伪”。AI 产生幻觉,往往因为缺乏逻辑真理的约束;而人类产生幻觉,常是因为不敢面对残酷现实,从而构建了一个虚假的舒适区。“真”是幻觉的照妖镜。 为何 AI 在某些地区发展艰难,甚至成为灾难?根本原因在于基础数据的虚假。如果输入的数据充满了“亩产万斤”式的浮夸与谎言,这种被污染的数据只会训练出充满了偏见与谬误的模型。 从“善”的角度看,幻觉源...... 从“忍”的角度看,幻觉往往是在意志力薄弱、无法控制心念时产生的。修“忍”即是“定力”。 “忍”不仅仅是忍受痛苦,更是在干扰面前保持不动心的能力。 其实幻觉也不完全是敌人,它是心的映像。以真辨它,以善净它,以忍不被它牵引。最终看见的不是幻觉,而是我们自己。至于更深的意蕴,已非“幻”与“觉”两字所能尽述。若执字求理,则理退于字;若离字观心,则心自明矣。世间有书,不见于某市,不闻于某地市井鼎沸之声。如有缘得之,好好珍惜,反复通读,自己去体悟,自会明白幻觉之深意。
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