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748041周前
哈萨克斯坦女性作家乌米特·塔日肯 乌米特·塔日肯是哈萨克斯坦当代作家,主要以其哲学短篇小说、微型小说和短篇故事而闻名,同时她的作品中包含着许多女性主义话题,是当今哈萨克斯坦最出名的作家之一。 以下文字来源于阿里法拉比哈萨克斯坦国立大学的Acting Associate Professor, PhD G.K. Tileubay。 2026年4月3日,由阿里法拉比哈萨克斯坦国立大学语言学系俄罗斯语言文学与世界文学教研室主办的题为“记忆与时间之路”的文学之夜在哈萨克斯坦国立大学法拉比语言学系举行。本次活动旨在与作家乌米特·塔日肯进行一次富有创意的交流。活动组织者包括代理副教授、博士G.K. Tileubay,博士生M.M. Rakhimzhanova,以及硕士生G.A. Bisembaeva。 活动以主持人、俄罗斯语言文学与世界文学系硕士生G.A. Bisembaeva的欢迎致辞拉开帷幕。她强调了文学作为一种理解过去、现在和未来的特殊方式的重要意义。开场白为整晚的活动定下了基调,突出了本次会议的关键主题——记忆、时间、人类命运和精神探索——这些主题在乌米特·塔日肯的作品中占据着核心地位。 一场以多媒体形式呈现的传记展示尤其引人注目。它展现了这位作家创作历程中的关键阶段——从她的第一部作品《记忆的神圣化》的出版到她在文学界获得认可。通过引用资料和知名文学人士的回忆,作者的生平得以揭晓,这为叙述增添了深度和生动性。与会者了解到了这位作家丰富多彩的人生历程、她的职业发展以及她对哈萨克斯坦文化和文学发展的贡献。 活动继续播放了一部图书宣传片,以视觉化的方式呈现了作者的作品:书籍封面、文本节选以及反映其散文主要主题的艺术图像。 活动的重要部分用于对她的短篇散文和微型故事进行艺术性朗读。博士生M.M. Rakhimzhanova对作家的作品进行了分析性展示和批判性反思。V. Savelyeva、B. Dzhilkibaev、Zh. Tolysbaeva和Zh. Baimukhamedov等研究者和作家也发表了意见,强调了其散文的哲学深度、自白式的风格以及对人物内心世界的关注。他们指出,乌米特·塔日肯的作品探讨了祖先记忆、信仰、孤独以及对生命意义的追寻等主题。#哈萨克斯坦#女性文学 #女性主义 #哈国立 #哈国立大学
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4月8日 🍬 吃了半辈子糖,居然才知道它是文明交流的 “硬通货”! 季羡林先生耗时 17 年写的《糖史》,真的把我对 “糖” 的认知按在地上摩擦 —— 原来这颗甜甜的小东西,竟藏着横跨丝路的大国文化博弈! ✨ 那些颠覆认知的冷知识太上头了: ▪️ 唐朝前的糖是 “液体黄金”?先秦只有甘蔗汁能喝,三国时的 “蔗饧” 是稠糖浆,孙权还因为鼠屎案当庭鉴糖😂 ▪️ 我们吃的白糖居然是 “进口改良款”?唐太宗派使团去印度学制糖,结果中国人青出于蓝,做的糖 “色味逾西域远甚” ▪️ 印度人叫白糖 “cīnī”(中国的)!明清时中国白糖反向输出,让 “中国糖” 成了世界顶级糖的代名词 ▪️ 马可・波罗在游记里疯狂夸福州白糖:“白得惊人,产量多到离谱”,原来古代中国就是制糖天花板! 📜 83 万字的巨著一点不枯燥: 上编讲中国糖从先秦到清代的进化史,从 “石蜜” 到《红楼梦》里的 “雪花洋糖”,每一步都藏着古人的智慧;下编揭秘糖在全球的传播,陆上丝路的驼队、海上丝路的商船,都在为这一口甜奔波。 最戳我的是季老的治学态度 ——70 岁动笔,80 多岁还每天跑北大图书馆,在 35℃的书库里翻《四库全书》,两年炼就 “目下一页” 的本领,这种 “把小事做到极致” 的精神,比糖更治愈❤️ 读完才懂:糖不只是味觉的享受,更是文明的粘合剂。那些课本里没讲过的中外交流细节,全藏在这颗小小的糖里~ #历史书单 #好书推荐 #季羡林 #文化交流 #丝绸之路 #冷门好书 #读书笔记
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