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《成语哥说文明|第026说:曲尽其妙》 意思是通过委婉细致的表达方式,将事物的复杂微妙之处,毫无遗漏地展现出来。引申为有高超的表达能力,对事物精微之处的展现能力。成语最早见于晋代陆机《文赋序》:他日殆可谓曲尽其妙。‌这句话,深刻而又委婉细致地揭示了文学创作的内在规律与精妙之处,也表达了作者陆机对自己创作《文赋》的些许期许。 在当时的环境下,孔子的微言大义,可能真的是相当的精当。但是随着岁月流失,却因为环境的不同,认知的不同,逻辑思维的不同,甚至是文明的断层,对于春秋笔法的解读,就产生大相径庭的观点。这些后世的解读,他们的观点看似能自圆其说,但是却无法严丝合缝。这就让一些上古文明的遗存,变得高深莫测,甚至成了未解之谜。 正如语言一样,是人类为了沟通交流,而逐步形成的听觉、视觉和触觉形式的表达。正如文字一样,也可以看作是人类跨越时间和空间的表达代码。正如姓名一样,是人类为了精确的指代某物而产生的代号。所谓的定义或者公理,亦或是人类为了表述方便、记录方便、理解方便,精心设计出来的概念与逻辑。所谓的方式方法,就是人类在充分掌握了这些概念与逻辑后,在现实生活中进行的真实推理与应用。正是有了这种认知,我们的先辈最终形成了庞大而有机的融合式记录体系。 可是,这种体系的传承,却遭到了别有用心之人的算计。特别是一些关于文明的解读出现之后,因为一时无法判断谁先谁后,便会陷入了别有用心的原创之争。因为没有确凿的原始证据,或者原始的证据被消灭篡改,很多文明就遭遇了毫无底线的恶意解读。如此一来,有些断代的文明就会被误判或者高估。精心炮制或者设计的证据链,甚至就会形成完美闭环,达到以假乱真的目的。如此一来,不仅打击了别人的自信,还会形成别人对自己的迷信。如果上升到意识形态的高度,这种行为俨然就是一种系统性的思想殖民。 龚自珍说过:欲要亡其国,必先亡其史;欲灭其族,必先灭其文化。不由得就想起了那些几乎消失甚至断代的文明。所谓的文明断代,如果不是自然隔离,几乎就是有意为之。极为有限的考古发现,变成了制造噱头的素材。一些别有用心之人,就开始将牵强附会发挥到了极致,开始了大胆的解读。很多脑洞大开的结论,根本经不起推敲,往往迎来一波又一波的反转。而很多吃瓜者,因为剧情的足够离奇,在一次次的迷失中,让可怜的好奇心得到了满足。 在这里,我只想说一句:细节完美,在于精准表达;文明延续,在于有效传承。#成语 #文明 #成语哥
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