00:00 / 04:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 00:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞4390
孫鼎萬5天前
易海青莲女史來函: 《我們永遠在故人墳前哭著自己的悲傷》 世人臨故人靈前,號泣崩摧,涕泗滂沱,滿口悲酸,盡訴己哀。焚香叩首,唯冥求逝者蔭庇,護身家富貴,佑子嗣前程,貪冥中福報,願亡魂多多護佑。 然雙親在世,一生勞苦,鞠養奔波,晨昏不休;劬勞半生,鬢發霜枯,心血耗盡,只為兒女溫飽安樂。彼時不知惜恩、不知盡孝,輕看付出,淡漠養育深恩。一朝身死入黃土,靈前跪拜萬般虔誠,只求利己,不念生前劬勞、半生付出。哭非念親,實為福己;祭非感恩,只為私心。生時涼薄,死而諂媚,世間人情虛偽,莫過於此。 噫吁嘻! 青蓮女史妝次 :   前接留函,閱讀再三。師兄所言世情祭事,於我心有戚戚焉。本欲暢抒胸臆,一吐積愫,又恐言辞偏激,不合時俗,是以未能遽爾作答。連日雖碌事纏身,未嘗稍忘,今終不能不與同人道之。 師兄所舉事相,入情合理。尤其所言「哭非念親,實為福己;祭非感恩,只為私心」,真中肯綮。       子女求先人、乃至神靈護佑,本亦人之常情,無可厚非。所非者,唯在索取,不思反哺。更有甚者,生前刮盡父母血,紅塵絕望,方送歸黃泉。事後祭墓,不過遮世人耳目。只求庇佑,端的厚顏,徒使先人心寒,更甚九泉。       猶記先父痛歸,喪儀之日,停柩將發。禮生持勺籬作「扶才」之式,次第至余。余不啟衣兜,痛曰:「留作父用!」 嗚呼!生前,子尚愧怍,難為奉養。今親方離,便索微余,何忍?於心何忍哉!        余以「扶才」之意,乃先人寄望子女成才而扶之。而今之俗,竟成「付財」之舉——付金付銀,付兒女成群。硬生生、死賴賴,刮盡棺財以付子女懷。悲夫!悲夫!      余以村夫鄙微,不敢言孝。若必以言,孝之有四:小孝,中孝,大孝,至孝。小者孝父母之身,中者孝父母之心,大者孝父母之志,至者孝父母之慧。孔子所言,孝亲之区别于犬马皆能有养者! 是知,養身易養心難。承接父母之志,續圓父母慧命,愈其難。予以知難而行是為易,不行則難,行則為順,俗言以順為孝者。        或謂己身不裕,何得孝親。曰,可見廿四孝,一百孝,有幾許富貴之家。 孝行傳世者,多以貧門寒士,既將微余奉親,更以力行以供。只此,身心志慧一體圓滿,何有二者。       予前所言,孝無大小見諸細微者,不以孝小而弗行矣。 囉嗦贅語,或擾師兄清夜之修,此罷。順頌吉祥!    孫鼎萬 再復           
00:00 / 00:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞164
00:00 / 00:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞64