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以无生之觉悟做有生之事业,以悲观之心境过乐观之生活. 普贤菩萨曾经讲过十六个字, 对人间描述得非常好, “是日已过,命亦随减”, 这一天已经过了,今天过了一天, 你的生命又减少一天, 你们是不是更靠近棺材一天了? 不要自己骗自己,这是天理啊。#云雾缭绕人间仙境 #山雾 #雾中步道 “如少水鱼”, 就像一个鱼缸里少了水一样, 水一天比一天少, 鱼还在里面生活。 水越来越少,鱼还在鱼缸里, 普贤菩萨说,“斯有何乐?” 你有什么快乐呢? 你自己知道水越来越少, 最后的结局就是水没了, 你一定会干死的, 你还有什么快乐啊。 你们自己想想,你们今天过了一天, 不就少了一天吗? 你们应该懂这些人间的道理啊! 你最大的内耗,是总想消灭“另一个自己”。而道家真正的逍遥,是让阴阳两头,都在你心里称王。 世人不悟,动念求“纯”。恶阴而宠阳,厌浊而贪清。于是念起即挫,百脉皆滞。 却不知,道在冲和。 《阴符》有言:“天生天杀,道之理也。”你所抗拒的贪痴惧,与向往的清净智,同出一源。如同山巅有清风,谷底必有幽壑——无幽壑,何来清风? 真人修心,不是斩尽杂芜,修个“白茫茫真干净”。而是效法天地:容尘,纳垢,蓄浊,化清。让“六便士”的务实,与“月亮”的清辉,同照一心。 你能在尘世中逐浪淘金,也能在顷刻间万籁收声。能怀菩萨心,亦能用雷霆手。这不分裂,这是“负阴而抱阳”,阴阳二气交感冲和,方生养万物。 《清静经》早破此执:“夫道者,有清有浊,有动有静。”你若只要一边,便是自断道基。 故曰:真正的强大,是任内在乾坤交战,而我自“冲气以为和”。 让杀伐与慈悲共存,让入世与出世同流。不择一端,不弃一极。当你对矛盾说“可”,生命便如大水,善利万物而不争,亦无所不克。 至此,方明“不二”真意: 烦恼即菩提,枷锁即羽翼。你,自在了。
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