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十二,子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:"有心哉,击磬乎!"既而曰:"鄙哉,硁硁乎!莫已知也,斯已而已矣!'深则厉,浅则揭.'"子曰:"果哉!末之难()矣!" 今译 有一天孔子在卫国,正在击磬。有一个挑着草筐子的隐士,从孔子家门口走过,说:"真有救世的诚心啊,这个击磬的人!"过了一会儿又说:"鄙陋啊,从那坚实的磬声可以听得出来。世人既然不赏识你,也就算了吧!《诗经》上说:人这样果决,我对他也无可非难了!"水而过。'处世也应该这样,不要太固执。"孔子说:"这。遇到深水,就和衣涉水过去,遇到浅水就撩起衣裳涉水而过。”处世也应该这样,不要太固执。”孔子说:“这人这样果决,我对他也无可非难了!” 引述 隐者和孔子,可能具有同样的济世心肠。只不过隐者认为自己比孔子聪明,知道浊世容不了这样的好心,因而明哲保身,以求全身而退。 孔子对隐者,并没有丝毫的责备。因为人各有志,必须互相尊重。同样的时代,不一样的心境。孔子有知其不可而为之的决心,隐者却知其不可而罢手。我们面对这两种不同的态度,究竟要选择哪一种,毕竟要看各人的修养,能不能忘世。能即成为隐士,不能便要仿效孔子。 生活智慧 (一)孔子的心,与天地同心。明知自己的身体力量十分有限,却坚持要发挥无限的精神力量。这种择善固执的态度,实在可钦可敬。 (二)遇到浅水,撩起衣裳,拉起裤管,便可以涉水而过。遇到水深过膝,反正非被水浸湿不可,干脆不撩也不拉,湿衣渡过。这种持经达变的应变态度,孔子十分了解。他主张坚持到底,却也尊重隐者的自求全身而退。 (三)只要果决地定下心来,各自坚持要走的道路,旁人实在不便置评,反正自作自受。这一点风度,孔子要比隐者高明得多。
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世尊涅槃留下的最后秘密 ,《大般涅槃经》揭密|尼可拉斯杨会员 本集内容,将完整解析释迦牟尼佛一生中最神祕、也最容易被误解的时刻——大般涅槃。 多数人以为,佛陀是因为食物中毒而死;也有人认为,涅槃只是「死亡」的宗教说法。但如果你真正翻开《大般涅槃经》与《阿含经·游行经》,你会发现:这一切,其实都是早已安排好的宇宙事件。 在本集影片中,我将带你回到佛陀八十岁的最后时日,逐字解析经文中被忽略的关键细节,包括: 佛陀为何明知可延寿一劫,却仍选择涅槃? 阿难为何三次沉默,错过留住佛陀的机会? 最后的供养究竟是不是猪肉?「别煮栴檀树耳」真正是什麽? 为什麽佛陀涅槃当天,出现前所未见的天地震动与宇宙大光明? 更重要的是,经文清楚记载: 不只是人类,连天龙八部、梵天、龙族,甚至来自其他宇宙的佛国文明,都在那一天来到地球。 其中最震撼的,便是来自遥远佛国的「无边身菩萨」—— 一尊身体本身就是一个宇宙的存在,每一个毛孔中,都蕴藏著城市、众生与文明。 佛陀最后所说的,不是死亡的恐惧,而是关于佛性、宇宙、常住与真实存在的终极揭示: 👉 一切众生,悉有佛性。 👉 如来常住,无有变易。 这不只是一段宗教故事,而是一个关于宇宙意识、文明循环、存在本质的宏大叙事。 如果你对佛法、宇宙文明、外星智慧、终极真相感兴趣,这一集,可能会颠覆你过去对「涅槃」的所有理解。 #涅槃 #释迦牟尼 #认知觉醒 #修行 #智慧
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