00:00 / 02:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞198
00:00 / 01:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 03:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 04:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞6871
00:00 / 01:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞494
00:00 / 01:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
第九品翻译成大白话,是这样的: “须菩提,你觉得须陀洹可不可以自己以为已经证得须陀洹果位了?” 须菩提回答:“不可以,世尊。为什么呢?须陀洹的意思是入流,也就是预入涅槃之流,但实际上,没有什么可以进入的。不入色、声、香、味、触、法这些外尘境界,才是真正的须陀洹。” “须菩提,斯陀含可不可以自己以为已经证得斯陀含果位了?” 须菩提回答:“不可以,世尊。为什么呢?斯陀含的意思是一往来,即达到斯陀含果位的人,还要托生天上一次,托生人间一次,才能得到最后的解脱。但实际上,并没有什么往来的,才是真正的斯陀含。” “须菩提,阿那含可不可以自己以为已经证得阿那含果位了?” 须菩提回答:“不可以,世尊。阿那含的意思是不来,即达到阿那含果位的人已经断绝欲望,不再托生欲界。但实际上,并没有什么不来,才是真正的阿那含。” “须菩提,阿罗汉可不可以自己以为已经证得阿罗汉果位了?” 须菩提回答:“不可以,世尊。为什么呢?阿罗汉的意思是不生,心中不再有任何法相的执着和分别了。如果阿罗汉产生‘我已经达到阿罗汉果位’这样的念头,那么,就是陷于我、人、众生、寿者这四种法相。世尊,佛说我已经达到了因着空性的理解而无欲无念、不起争辩的境界,是修行最高的人,是彻底断绝了欲念的阿罗汉。但是,世尊,我自己不会认为自己已经达到阿罗汉的境界,如果我这样认为的话,世尊就不会说我是乐于寂静、无诤的阿兰那行者了。因为须菩提已彻底舍弃分别执着之心,也不执着于自己的一切功行德相,所以才称须菩提是乐于阿兰那的修行者。” 在这一段话里,佛陀启示了一种超越手段、目的的生活,一种全然当下的生活。你必须领悟到,所有的目标,只是生活的自然过程,并不是一个束缚,也不是一个等待。生命的喜乐、活力,在每个时刻都蕴藏着,是无须等待的。 也许,佛陀所要告诉我们的是:真正的目标只有一个:当下的享受。在每一个当下享受生命,这才是全然的人生,完整的人生,本色的人生。 祝大家吉祥如意。
00:00 / 02:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
00:00 / 02:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞1901
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞113
00:00 / 00:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞4247
00:00 / 01:52
连播
清屏
智能
倍速
点赞26
00:00 / 01:40
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 06:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞7
00:00 / 02:41
连播
清屏
智能
倍速
点赞87
00:00 / 05:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞819