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【吴川伏波将军马援】【吴川伏波庙】【黄坡埠头康伏古庙】 #吴川伏波将军马援 #吴川黄坡康伏古庙伏波大爹 #吴川梅录伏波古庙#吴川伏波诞2023 伏波将军是一个古代将军封号,寓意是降伏波涛,平定江海河岸之逆乱。故伏波将军并不是只指某一个人。历朝历代中有多位伏波将军,路博德、马援、陈登、夏侯惇、甄像、满宠、孙礼、卢钦、孙秀、葛洪、王飞禽。 第一位被授予伏波将军称号的是汉武帝时期的路博德将军,而最著名的伏波将军则是东汉光武帝时期的马援将军。由于马援、路博德军功赫赫,伏波将军之名号被历代帝王看重,不轻易赐封。 马援将军 从《吴川县志》中可以看到,入粤之伏波将军有二,一为前汉邳离侯路博德,一为后汉新息侯马援。 邳离侯平粤开九郡,但未能确实是否有到吴地。 护国新息侯远征交趾,造福百姓,除恶扬善,其功绩为乡亲父老所传颂,固吴地百姓多敬马援将军。 马援,生于西汉末年,字文渊,扶风茂陵人,即今陕西兴平东北。东汉开国元勋,相传是三国蜀汉名将马超的祖先。马将军骁勇善战,平定交趾,被封为新息侯、伏波将军。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。 正是出自马援将军,彰显其老骥伏枥、老当益壮之精神品质。 马援将军亦为武庙六十四将、七十二将之一。 吴川有哪些伏波庙? 吴川临海,守护百姓的神明有诸如妈祖、龙母、冼夫人、伏波将军等。黄坡天后宫妈祖、那蒙龙母娘娘、冼太庙冼夫人、伏波将军马援。 常言伏波守水口、伏波镇海,故伏波庙常建于江河海边。 黄坡埠头有康伏古庙,内供奉伏波大爹马援将军和康皇大帝。 而伏波庙原扯是旁边伏波阁文化楼,和大岸真衣一样,伏波大帝金身亦为软身菩萨。 此外,在黄坡平城、吴阳垌儿村也有伏波庙。 梅麓敏宁路有通镇伏波古庙,此处是花塔的发源地。 博铺街道杨屋伏波古庙,内敬金轮菩萨和伏波大帝。 而在振文鹤地村桐木山,有一伏波将军庙,内有伏波将军碑。 在乾塘三合窝天后宫内亦有伏波将军宝相, 湛江雷州有伏波祠则是纪念路博德和马援两位伏波将军。 每年农历九月十三是伏波诞,埠头伏波大爹会出游巡境,驱邪纳福。此外还有粤剧表演、舞狮、文艺晚会、晚宴等等。
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知识小贴士 ●伏波将军 路博德:西汉首任伏波将军,曾平定南越叛乱。路博德采取招降与军事打击相结合的策略,兵不血刃定全越,结束后将岭南地区划分为九郡(南海、合浦、珠崖、儋耳等),奠定了汉朝对岭南的直接管辖基础。 马援:东汉著名伏波将军,以平定交趾(今越南)叛乱闻名,并留下"马革裹尸"典故。(誓言“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”。清代徐锡麟《出塞》化用此典故,有诗句“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”。) “伏波”主要有两层含义:一是汉朝设立的将军封号,意为降伏波涛或平息变乱;二是引申为平息变乱的动词用法。该词源于汉武帝时期,历史上最著名的伏波将军包括西汉的路博德和东汉的马援。 伏波作为汉朝杂号将军之一,其设立背景为汉武帝时期战事频繁,将军名号多样化,伏波将军专责海事或边疆平乱。该封号属临时性军事职务,事毕即罢。 ●泂酌亭 “泂(jiǒng)酌”源出《诗经》,主要有两个含义:一是“从远处酌取”,描述从远处取水的动作。《诗经.大雅.泂酌》中“泂酌彼行潦,挹彼注兹”,描述从路旁积水处取水用于烹饪或洗涤。二是“供祭祀用的薄酒”,指代祭祀仪式中使用的简单酒水。唐代柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》中“敬陈泂酌”,即以诚挚之心呈上薄酒,表达对逝者的怀念或祭祀之意。
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