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岁寒2月前
水稻是仙草自古神圣——流波新文明文化第九讲6——摘自流波——《为什么文明发端于稻作文明兼论西方文明标准》 水稻在古人心目中神圣的地位。粳糯在古人的心目中就是仙草,能“食者老而不死”。《拾遗记》所载丹雀衔九穗禾坠地,帝乃拾之以植于田,食者老而不死。《汉学堂丛书》辑《遁甲开山图》云:“沙土之浦,云阳之墟,可以长生,可以隐居。沙土即长沙也。”这怎么解释呢?是说长沙是粳糯之乡,云阳山在今湖南炎陵县古为长沙之尾;人们隐居云阳吃着粳糯所以成了长生不老的仙人。《蜀中名胜记》卷七引《方舆胜览》云:“稠粳之山在新津南八里,有草名稠粳,服之长生不老……轩辕帝于此得仙。”意思就是四川新津南八里地方的稠粳山有一种草叫“稠粳”,人吃了就长生不老……轩辕黄帝就是在这里吃仙草后得道升天的。所以从长江流域走来的古糯汉即古汉民无论扩散到天南地北,只要条件容许,种植仙稻是头等大事,除非条件不许可。从考古看,距今8000年左右,我国长江中下游的糯(汉)民已经很好的掌握了水稻的种植技术,并把稻米作为主要食粮种植推广……传往南亚、东南亚、东亚……公元5世纪,水稻经伊朗传到西亚,然后经非洲传到欧洲。美洲自古是中国开拓之地,不过种植水稻相对晚了些。黑龙江省是中国产粮大省,以生产优质大米著称。细想一下我们会觉得很奇怪,黑龙江省属于中国的最北边了,每年冬季寒冷且漫长,这里为什么都能种植水稻呢?另一方面,在中国热量条件更好的华北地区,却几乎没有水稻种植,只能种一些玉米,小麦和其他经济作物,为什么华北地区不能种植水稻呢?在气候条件上,东北和华北都属于温带季风气候,按理说华北地区也能种植水稻的,具体原因究竟是什么呢?说白了,最关键的条件还是水。从大范围上看,华北地区在夏季以干旱为主,虽然也有降水,但田里存不住水,所以更适合旱田作物。到了东北,水资源条件就太丰富了。东北冬季严寒,土壤储存了大量的水分,水网密布,受大兴安岭的影响,东北的夏季雨水也会更多,东北地势平坦,有大片平原,也就在河流沿岸形成了著名的水稻产区。另外就是经济因素了。无论是东北还是华北,受气候条件影响,水稻只能一年种植一季。在东北,地广人稀,大片土地种植一季水稻绰绰有余,而到了华北就不同了,华北自古以来就是中国人口最密集的地区,如果用来种植一年一季的水稻,肯定就不够吃了。
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分享一首每个打拼者的灵魂治愈歌《卷柏》 《卷柏》是以俗称九死还魂草——卷柏为核心隐喻,写尽每一个在都市中孤独漂泊、沉默坚韧的普通人。 卷柏,俗称九死还魂草: 极度干旱时,枯卷如死;遇水之后,即刻舒展、重获生机。 枯而不死、遇水重生,正是都市漂泊打拼者最真实的精神内核。 “生于尘埃,心向山海;颠沛何妨,一遇春风化雨,便自盛开。” 哪怕出身平凡、一路颠沛流离, 只要心有山海、魂有归处,终会迎来属于自己的重生。 这是卷柏的生命力,更是每一个不甘平凡者的信仰。 《卷柏》写的从来不是草, 而是每一个跌跌撞撞、却始终不肯认输的我们。 枯过、卷过、沉默过, 但终将在风雨之后,热烈盛开。 #卷柏 #治愈系歌曲 #歌曲分享 歌词: 霓虹晕染长街 风乱我前行脚步 人海辗转漂泊 如那无根卷柏 朝暮冷暖自知 心事无人可诉 唯有心底倔强 未曾淡去 我抵挡世间沧桑 任风沙漫过身旁 一身枯荣 皆为生存 不向境遇俯首 都市漂泊 心有烈火 此生皆由我 地铁载着奔波 微信一直沉默 梦想几经打磨 仍不放手 孤单伴我左右 勇气从未凋落 身寄四海之中 心自有岸泊 我抵挡世间炎凉 任风雨吹遍身周 一身枯荣 皆为生长 不向命运示弱 都市漂泊 心有烈火 此生皆由我 地铁载着奔波 微信一直沉默 梦想几经打磨 仍不放手 孤单伴我左右 勇气从未凋落 身寄四海之中 心自有岸泊 都是那生于尘埃 心向山海 颠沛何妨 一遇春风化雨 便自盛开 生于尘埃 心向山海 颠沛何妨 一遇春风化雨 便自盛开 生于尘埃 心向山海 颠沛何妨 一遇春风化雨 便自盛开
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《农人》摘自《聊斋志异》志怪奇幻故事 有农人芸于山下,妇以陶器为饷。食已,置器垄畔。向暮视之,器中馀粥尽空。如是者屡。心疑之,因睨注以觇之。有狐来,探首器中。农人荷锄潜往,力击之。狐惊窜走。器囊头,苦不得脱;狐颠蹶,触器碎落,出首,见农人,窜益急,越山而去。   后数年,山南有贵家女,苦狐缠祟,勅勒无灵。狐谓女曰:“纸上符咒,能奈我何!”女绐之曰:“汝道术良深,可幸永好。顾不知生平亦有所畏者否?”狐曰:“我罔所怖。但十年前在北山时,尝窃食田畔,被一人戴阔笠,持曲项兵,几为所戮,至今犹悸。”女告父。父思投其所畏,但不知姓名、居里,无从问讯。   会仆以故至山村,向人偶道。旁一人惊曰:“此与吾曩年事适相符同,将无向所逐狐,今能为怪耶?”仆异之,归告主人。主人喜,即命仆马招农人来,敬白所求。农人笑曰:“曩所遇诚有之,顾未必即有此物。且既能怪变,岂复畏一农人?”贵家固强之,使披戴如尔日状,入室以锄卓地,咤曰:“我日觅汝不可得,汝乃逃匿在此耶!今相值,决杀不宥!”言已,即闻狐鸣于室。农人益作威怒。狐即哀言乞命。农人叱曰:“速去,释汝。”女见狐捧头鼠窜而去。自是遂安。 #读书 #阅读  #聊斋 #志怪 #农民
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