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罗大伦2年前
无妄——元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往.
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鹏哥习弟的老爸3年前
习弟读《易经》第二十五卦无妄卦之爻辞#鹏哥晨读打卡 #读兰馨松盛有感 #欢迎加入育儿俱乐部
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知白 守黑3年前
易经，无妄卦第二十五 卦辞：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。 初九：无妄，往吉。 六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄，行有眚，无攸利。 #国学智慧 #知识分享 #传统文化
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林子2周前
无妄而正 无妄卦辞 元亨 利贞 其匪正有眚 不利有攸往#国学文化 #国学经典 #弘扬国学经典文化 #国学易经 @姚沅钦，允许一切发生！否极泰来，扭转乾坤 @三乐观 @翠儿 @大向哥的春夏秋冬 @抖音作者助手 @平安·喜乐 @黄蓉哥哥 @幸福平安 @福气旺旺 @风从北方来 @暮年一刀
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希妍4年前
经典诵读《周易·无妄》，人要摒除妄念,坚守正道,加强自身修养。
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北极光1年前
第103集｜无妄 不要有是非之想#易经#国学智慧#孔子
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周易 狮吼门何东2年前
天雷无妄卦讲解之1-4 卦辞释义 “匪正有眚”的含义#中视频伙伴计划 #国学 #易经文化 #学习 #狮吼门
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基本力子4月前
无妄卦解析，意外情况如何是好
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情何以诗1月前
反是不思，亦已焉哉——读《诗经·卫风·氓》
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Three-Eyed Raven1月前
#一蓑烟雨任平生# 无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 #一蓑烟雨任平生
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正易行2年前
天雷无妄，《卦辞》∶元、亨、利、贞，其匪正有眚，不利有攸往。执念无妄，行动无妄，则元亨利贞可达。如其匪正有眚，则不利有攸往。盖言∶心若无妄元亨利贞，心若非无妄而仅有眚，则不利有攸往。易经通篇明示∶有孚在道，知始始之，知终终之，言有物而行有恒，知行合一是易道。《彖》∶动而能健，刚中而行，大亨以正，天之命也。无妄之往，何之唉？天命不佑，行哀哉？孔子之意，皆在明示∶有孚在道大亨以正利有攸往，无妄之行天命不佑必败不利有攸往。正所谓∶有人有者安，贪人有者残。残灭之政，虽成必败，是也！
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红袖无纹1年前
周易 无妄卦#国学文化 #易经文化
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且慢1年前
无妄 #上热门 #无妄卦 #周易
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背多分老诗1周前
高中语文选择性必修下册《氓》课文高中语文老师真人范读 《诗经・卫风》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
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中原天地文化6年前
#传统文化 《易经》中无妄卦。无妄:元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往。#易经的智慧 #@抖音小助手
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墨染青衣1周前
无妄䷘ 无妄卦不仅是天道运行的规律，更是为人处世、职场发展的行动指南，读懂无妄卦，便懂了 “守正不妄、顺势而为” 的生存智慧。
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秋云一叶1月前
【附】《易经·无妄卦】原文参考 ䷘ 无妄：元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。 《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉？ 《象》曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。 初九：无妄往，吉。 六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。 九四：可贞，无咎。 九五：无妄之疾，勿药有喜。 上九：无妄行，有眚，无攸利。 今天的两章，是 “离相见性”与“无妄而为”的完美呼应： 《金刚经》教种子：真正的你，不在形相音声里。 ·《无妄卦》教种子：不贪不求，该咋长就咋长，顺天而行。
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涛谦4月前
易经无妄卦第一句:无妄：元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往，大白话说一下
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丙火1年前
零基础白话解读易经#易经文化 #传扬中华文化 #周易#每天学习一点点
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巍雅建墅—专注漯河农村自建房6月前
#本地同城热榜top1 #传统文化 ##每日分享 ##弘扬国学经典文化 #抖音推广
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笑看人生，快乐一生！济宁雨萱爸10月前
对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！#中华文化 #一起学习 #知识改变命运 #学习打卡 #每天跟我涨知识
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郭炎3月前
#六爻卦象#卦象之天雷无妄
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莫道君行早1年前
《彖》日:无妄，刚自外来而为主于内，动而健，刚中而应；大亨以正， 天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之矣？天命不祐， 行矣哉！【译文】《彖传》说:不妄为，阳刚从外部来而成为内部的主人，动而刚健，阳刚居中而应于下，大为亨通、万物守持正道，这是自然的规律。“不守正道则必有灾祸， 不利于有所前往”，在不能妄动之时而前往，能到哪里去呢？天都不给予佑助，怎么还敢随便行动！#易经文化#修心修行
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易经文化传承人--点迷老师2年前
易经第二十五卦--无妄卦：元亨，利贞，其匪正有眚 ，不利有攸往。#易经 #卜卦 #八卦 #易学智慧 #国学文化
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山山古文3月前
挑战阅读100本文言文原著，第8本，周易。卦二十五，无妄； 天雷无妄，震下乾上。无妄：元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。#周易 #山山古文 #易经 #曾仕强 #国学
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锋哥谈艺录4月前
匪字造的真有想象力！#汉字拆解 #字源探秘 #说文解字 #汉字趣谈 #每天认识一个汉字
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天地秀3月前
凡是要害你的人，其实到最后都是帮了你。 易经上有一卦叫天雷无妄，卦辞为：元亨，利贞，其匪正，有眚，不利有攸往。大意是说，做人呀，一定要走正道，不妄为，这样一定会有好的前程，如果不走正道，胡作非为，就一定会遭报应，会有灾祸降临。#中华文化知识讲解 #知识分享 #有趣的知识又增长了#涨知识#科普#省流 #正能量 #励志演讲
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乾坤观玄1年前
卦象分析与乌克兰局势推演 一、卦象核心逻辑解析 1. 主卦《天雷无妄》 - 卦辞"其匪正有眚，不利有攸往"暗示乌克兰危机源于非正当性诉求（如领土争议、地缘博弈）。卦象告诫各方需恪守正道，若强行突破规则将引发系统性灾难。 - 九五爻"无妄之疾，勿药有喜"对应当前僵局：冲突犹如"不期而遇的疾病"，强行干预（军事扩张或外部介入）反致恶化，自然消解更符合天道。 2. 变卦《火雷噬嗑》 - "利用狱"象征国际法框架下的制裁与审判机制。六五爻"噬乾肉得黄金"预示通过艰难博弈（如谈判、资源争夺）可能达成利益平衡，但需警惕"贞厉"（法律程序的道德风险）。 二、六亲神煞映射现实 1. 官鬼申金动化未土 - 官鬼为冲突主体（俄乌双方），申金被月日双寅冲克，显示军事对抗消耗巨大。动爻化财未土（资源争夺），指向顿巴斯地区矿产与黑海航道控制权的实质矛盾。 2. 世应子午相冲 - 世爻子孙午火（乌克兰民众诉求）与应爻父母子水（传统地缘格局）形成对冲，揭示民众独立意识与传统势力范围的撕裂。白虎临世警示人道主义危机持续。 3. 财爻多重空亡 - 戌土财星空亡于月日，预示西方经济援助难以到位；辰土财星伏吟，暗示乌克兰农业出口受阻、能源依赖困境长期化。 三、时空维度推演 1. 寅木当令的深层影响 - 当前寅月（木旺）克制官鬼申金（军事力量），结合2025流年乙巳（火旺生土），预示： - 战场转入"焦土消耗"模式（火生土象） - 春季（木气鼎盛期）或现关键转折点 - 戌亥空亡指向北约内部决策分歧 2. 天医丑土与灾煞子水 - 天医临丑（东北方位）提示中国、土耳其等第三方调解潜力；灾煞子水冲克午火，警示第聂伯河流域生态灾难风险。 四、结局推演与可能性排序 | 可能性 | 发展路径
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一片遮天叶4月前
#其匪正有眚#正心方可正行 #垃圾 #有毒垃圾
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易梅轩3年前
天雷无妄，是于必然与或然，问取得的一种应然。卦辞讲：无妄，元亨，利贞。其匪正，有眚，不利有攸往。
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高晶波1年前
天雷无妄道(1)无妄 元亨 利贞 其匪正有眚 不利有攸往#易经智慧
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刘易友10月前
周易程朱二传对照阅读分享 252、大有卦九四:匪其彭，无咎。（一）程颐与王弼的不同讲解
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崇显10月前
天雷无妄 《彖》曰：无妄，刚自外来而为主于内。 动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也！其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不祐，行矣哉？
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爱多多国学文化2周前
《诗经》第四十一篇 邶风 第十六篇 北风 北风 佚名 〔先秦〕 北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。其虚其邪？既亟只且！ 北风其喈，雨雪其霏。惠而好我，携手同归。其虚其邪？既亟只且！ 莫赤匪狐，莫黑匪乌。惠而好我，携手同车。其虚其邪？既亟只且！#国学诗词 #国学经典 #诗经赏析 #最美诗经 #诗经静女
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宗永三品1年前
今日分享的是大畜卦的综卦：天雷无妄。 无妄。元，亨，利，贞。其匪正有眚，不利有攸往。无妄卦为天雷震响之象，表示事与愿违，可能会有小的灾祸，但先凶后吉。不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。 得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但行为不检者，必招灾祸。 #易学智慧 #命理八字 #玄学 #道家文化 #运势早知道
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信天游19668月前
易经25 无妄3 五、现代启示 商业伦理：企业若为短期利益生产假冒伪劣产品（“匪正”），终将失去信誉（“有眚”）；反之，诚信经营虽需长期投入，却能基业长青。例如，某食品企业因添加剂丑闻破产，而坚持品质的同行则赢得市场信任。 个人发展：职场中投机取巧（如刘辟篡权）必致失败，而脚踏实地者（如魏绛执法）终将获得认可。面对意外挫折（如失业、疾病），需保持 “无妄之疾，勿药有喜” 的定力，静待转机。 科技伦理：人工智能研发需遵循 “无妄” 原则，避免因算法偏见（“匪正”）导致歧视或伤害。例如，自动驾驶系统的伦理决策需以公共安全为核心，而非片面追求效率。 网络言行：社交媒体时代，“无妄之语” 易引发舆情危机。如某公众人物因不当言论遭抵制，警示需谨守口德，避免 “无妄之灾”。 六、经典引申 儒家：守正与至诚 孔子困于陈蔡，面对弟子质疑，以 “遇不遇者，时也；死生者，命也” 回应，体现对天命的敬畏与守正的坚持。 《中庸》云 “诚者，天之道也”，与无妄卦 “不妄为” 相通，强调真诚为修身之本。 道家：顺应自然 老子 “不知常，妄作凶” 与卦辞 “匪正有眚” 呼应，主张顺应自然规律，反对强行干预。 庄子 “虚静无为” 的思想，可解读为 “无妄” 的至高境界 —— 放下执念，与天道合一。 跨文化共鸣 《约伯记》中约伯虽无辜受难，仍坚守信仰，与六三 “无妄之灾” 的哲理相通。 佛教 “因果业力” 与无妄卦的 “天命” 观相映，强调善行虽未必即时得报，却能积累福德。 历史镜鉴 魏绛执法斩扬干车夫，虽触怒君主，终因忠诚获赦并升迁，印证 “无妄之疾，勿药有喜” 的智慧。 李广一生未封侯，终因 “妄动” 自刎，警示违背时势的代价。 结语 无妄卦以天雷之象警示世人：守正为立世之本，应时为成事之基。从卦象到爻辞，从圣王之道到现代商战，其核心始终指向 “不妄为” 的生命哲学 —— 在变动不居的世界中，以真诚敬畏之心行事，顺天应时，方能 “元亨利贞”，虽遇困厄而终得善果。正如《象传》所言：“先王以茂对时育万物”，唯有与天道同频，方能在历史长河中留下无妄的足迹。
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口木了一3月前
诗经·邶风·柏舟 泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往愬，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 我心匪席，不可卷也。 威仪棣棣，不可选也。 忧心悄悄，愠于群小。 觏闵既多，受侮不少。 静言思之，寤辟有摽。 日居月诸，胡迭而微？ 心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。 柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。心中不安难以入睡，深深的忧愁在心头。并非没有解愁之酒，我只想放舟散心游。 我的心并非铜镜，不能将美丑全都容纳。也有长兄与小弟，不料兄弟难以依靠。前去寻找他们诉苦寻安慰，竟遇发怒坏性情。 我的心并非石头，不能随便翻转。我的心并非草席，不能任意翻卷。我有雍容娴雅的威仪，决不屈挠和退让。 我忧心忡忡，遭受到一群小人的怨恨。遭逢的忧患灾难很多，受到的凌辱更是无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。 太阳啊月亮啊，为何接连失去了光亮？不尽忧愁在心中，好似没有清洗的脏衣。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。 《邶风·柏舟》是收录于《诗经》中的一首诗作。这首诗以“隐忧”为核心主题，通过层层递进的方式，展现了诗人深沉的爱国情怀与个人忧思。诗中表达了诗人遭受小人排挤、君主昏聩而壮志难酬的悲愤之情。全诗共五章，每章六句，采用直抒胸臆的表达方式，语言质朴自然。其最显著的艺术特点在于巧妙运用丰富多变的比喻手法，同时兼具凝重委婉与激昂含蓄的语言风格。诗人通过娓娓道来的诉说方式，使这首诗在《诗经》中形成了独特的艺术风貌。 #双语读诗
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王林娜（文始道）-周易解读1年前
无妄：元、亨、利、贞，其匪正有眚不利有攸往。 象曰：天下雷行，物与无妄，先王以茂对时育万物。 从这个卦词来说：古公在改造奴隶制社会初次试尝失败后，才认识到所谓：“物与无妄，先王以茂对时育万物”。这是认识到事物不能由主观愿望来决定，是由客观实际需要来决定的，即讲唯物说的。这就是“物与无妄”。并且认识到，时代需要什么就把什么搞好，发挥主观能动性，这就是“以茂对时”。显然，这是一种辩证唯物说，还不是机械唯物论。这是从历史上总结认识到的，这就是“先王以茂对时育万物”。 周国此时的客观环境和条件，还是原来的情况，所谓“元、亨、利、贞。其匪正有眚不利有攸往”，还得就地进行革命的。因之，古公只能重打锣鼓重来唱，“人之初”，开始重新做起。当然已有了一个旧的基础，既有旧的政权组织，也有原来的人民，只用改变做法上就行了。从此，封建革命才算走上正确道路。由此看来，对于这个唯物主义的认识，它并不是一开始就懂得的东西。特别殷人是讲迷信的，是讲唯心说的。不是革命的教训，也不会认识到这个唯物主义的，所谓“实践出真知”“革命得真理”。周君封建革命所以能成功，不能不说是有赖于这个唯物主义！整个革命过程，不仅把唯物主义贯彻始终，还把唯物主义发展成为唯物辩证逻辑方法。当然，也是有历史上的《易法》这个根基的。把殷人唯心主义的《易法》，通过周人唯物主义改造一下，就大大地把这个《易法》发展成逻辑方法了！就像马克思主义，把黑格尔的唯心辩证法改造成唯物主义辩证法一样。
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刘易友10月前
254、大有九四:匪其彭，无咎。（三）小象中的“明辨晳”留有是“辩”字的可能，符合刘说
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端木涵林2周前
每日一诗 |《诗经·大雅·公刘》#国风古韵 #古诗词 #和抖音一起学古诗
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沉默是金2月前
#易经第25卦 易经
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贤媛易家2周前
九四：匪其彭，无咎 · 原文：匪其彭，无咎。 · 《象》曰：匪其彭，无咎，明辨晢也。 · 白话译文：不盛气凌人（彭为盛多、骄盛貌），没有灾祸。 · 通俗解释：富有了，但不要显摆、不要张扬，保持低调，就没有灾祸。 · 中心思想：富而不骄，明哲保身。九四阳居柔位，能谦抑自守，不炫耀富盛，故无咎。 · 夫妻相处举例：夫妻换了大房子，朋友来参观，妻子说“还好还好，够住就行”，丈夫也绝口不提价格。从不晒名牌、不炫富，日子过得踏实（匪其彭）。反观那些天天在朋友圈显摆的夫妻，往往招来嫉妒或麻烦。
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☯天地阁·灵栖斋1周前
☯无妄卦诗 无妄之卦蕴乾坤，易理深含大道根。守得初心归正道，持存勤慎始知真。玄之又玄非虚妙，道本无名自在存。浩荡天雷昭正气，一心守正不欺心。#道法自然#国学文化#道教文化
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☯天地阁·灵栖斋1周前
☯无妄卦诗 无妄之卦蕴乾坤，易理深含大道根。守得初心归正道，持存勤慎始知真。玄之又玄非虚妙，道本无名自在存。浩荡天雷昭正气，一心守正不欺心。#道法自然#国学文化#道教文化
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是一只丹丹啊2周前
#国学经典我传承 #吟诵古诗视频 #诗经
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平凡杨老师3月前
国学经典《诗经》第三十五首诗《殷武》#国学经典 #传统文化 #知识分享 #涨知识 @平凡杨老师
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周辞4周前
《诗经》系列第 26 期｜《柏舟》 泛彼柏舟，亦泛其流。 耿耿不寐，如有隐忧。 微我无酒，以敖以游。 我心匪鉴，不可以茹。 亦有兄弟，不可以据。 薄言往诉，逢彼之怒。 我心匪石，不可转也。 #唱歌 #音乐 #古诗词 #清唱 #国风古韵
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风信1周前
第4集# 《诗经.卫风.氓》#氓 #诗经 #读书点亮人生 #创作者中心 #创作灵感
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幻海浮生（浮生书法）5天前
今天书谱大字临习内容：总其终始，匪无乖互。谢安素善尺牍，而轻子敬之书。子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。安尝问敬：“卿书何如右军？” 译文：综合来看，彼此各有长短。谢安向来擅长书信，瞧不起王献之的书法。王献之曾经精心给他写一封信，以为一定得到谢安的赏识并收藏，不料谢安立即在信上打接着题写回复他，献之深以为恨。谢安曾经问王献之：“你的书法跟你父亲比较怎样?” #书法临习 #创作者中心 #创作灵感 #写字是一种生活 #真实生活分享计划
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培训&管理&爱宏说1月前
《周易》无妄卦第二十五   震下乾上 天雷无妄 无妄：元亨，利贞。其匪(非)正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。其匪(非)正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉？ 象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 初九：无妄，往吉。象曰：无妄之往，得志也。 六二：不耕获，不菑畲(zi1yu2)，则利有攸往。象曰：不耕获，未富也。 六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。象曰：行人得牛，邑人灾也。 九四：可贞，无咎。象曰：可贞无咎，固有之也。  九五：无妄之疾，勿药有喜。象曰：无妄之药，不可试也。 上九：无妄，行有眚，无攸利。象曰：无妄之行，穷之灾也。
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秦舟2周前
天雷无妄（上）
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正觉（Jason）2年前
天雷无妄卦……#易学智慧 #八卦 #易经文化 #国学文化 #太极八卦
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尤长安2月前
#二进制易经 #国学 #无妄卦 111001，天下雷动。
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欣馨1年前
《诗经》大雅·文王有生 度曲·魏俊梅 学吟·欣馨 文王有声，遹骏有声。遹求厥宁，遹观厥成。文王烝哉！ 文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。文王烝哉！ 筑城伊淢，作丰伊匹。匪棘其欲，遹追来孝。王后烝哉！ 王公伊濯，维丰之垣。四方攸同，王后维翰。王后烝哉！ 丰水东注，维禹之绩。四方攸同，皇王维辟。皇王烝哉！ 镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉！ 考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。武王烝哉！ 丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。武王烝哉！ #国学文化 #诗经 #普通话吟诵
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逍遥道长（收徒）2年前
六十四卦～无妄卦
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