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“山有扶苏,隰有荷华”,秦始皇长公子扶苏名字就出自《诗经》中的《山有扶苏》,扶苏是什么?扶苏在古代是指枝叶繁茂的大树,是一种人生与事业极富有生命力的象征。将自己生命中第一个儿子取名为扶苏,由此可见,秦王嬴政对自己的这个儿子寄予了多么大的期望。 那么扶苏是一个怎样的人呢?《史记》评论扶苏:为人仁,刚毅而武勇,信人而奋士。慈仁笃厚,尽礼敬士。从焚书、坑儒这两件大事件和父亲秦始皇的不同政见,就充分反映出了他们父子俩在性格方面的差异或者说是对立。 秦始皇想通过焚书统一思想,想通过坑儒杀戮欺骗了他的江湖术士,可秦始皇自己却没有意识到这些事情引起的严重后果。但是作为旁观者的扶苏却头脑清醒,他预感到了这些问题的严重性。有一天,他直言不讳的进谏说:“父皇,天下刚定,远方百姓还未归心,儒生们都诵读孔子之学,若用重法严惩,恐天下不安啊!”。意见不仅中肯,而且也很委婉。可秦始皇听了不高兴了,认为:这些人装神弄鬼欺骗朕,以古非今诽谤朕,倘若不严加惩治,如何警示天下。扶苏继续劝谏,将这些年秦国实行严刑峻法所产生的弊端以及天下百姓的哀怨全部和盘托出,希望自己的父亲能够从谏如流,体察民情,施行孔孟所说的仁政。这下彻底触怒了秦始皇,一道圣旨甩到扶苏面前:即刻前往上郡,监蒙恬三十万大军,无召不得回京。 谁都知道,这是贬谪。可扶苏没有半句怨言,收拾行囊便奔赴边关。在边疆和将士们同吃同住,修长城、御匈奴,把朝堂上没能实现的仁心,化作了守护边疆的热血。蒙恬敬佩他的品性,多次直言:“公子仁厚,他日必是大秦明君。”扶苏只是笑笑,他心里念的,从来不是皇位,而是父皇能回心转意,让天下百姓少受些苛法之苦。 一晃数年,边关三十万秦军将士,无一人不折服于他的德行。扶苏以为,只要自己守好疆土,总有一天能劝父皇宽缓为政。可他没等到那一天,却等来了一道催命符。公元前210年,秦始皇在沙丘病逝,赵高与李斯篡改遗诏,立胡亥为帝,同时派人送来了赐死扶苏的伪诏。 使者宣读诏书的那一刻,扶苏如遭雷击。“父赐子死,子不得不死”,八个字像重锤,砸得他浑身发冷。蒙恬一把拉住他,急切地劝道:“公子,陛下在外巡狩,从未立过太子,这诏书疑点重重,不如先派人回京核实,再作……#扶苏 #秦始皇 #历史故事 #秦朝 #每日书摘
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一、子婴的身世存在争议,其继位时的年龄也难以精确确定。 子婴不可能是扶苏之子,扶苏大概35岁,他最大的儿子最多20岁。而子婴继位时需与两个儿子商议诛杀赵高,其子至少15岁左右!所以不可能! 子婴可能为秦始皇之弟,秦始皇年仅50岁,若子婴是其弟,可能在40岁左右。 子婴也许为成蟜之子,成蟜于秦王政八年(公元前239年)叛赵,若其时20岁,则子婴约2-3岁。至秦二世三年(前207年)子婴继位,其年龄约35岁,这一年龄既符合有儿子能一起商量杀赵高的记载。 二、 子婴杀赵高的过程可为四个关键步骤 1. 赵高逼杀秦二世后,因六国复立、秦地缩小,仅立子婴为秦王,并令其斋戒五日,赴宗庙祭拜以受玉玺。子婴识破赵高意图——赵高恐群臣因杀二世追责,欲借宗庙仪式诱杀自己,且早与楚军密约灭秦宗室、独占关中。 2. 设局诱敌,子婴与两个儿子及亲信宦官韩谈密谋后,决定以称病为饵,拒绝前往宗庙。赵高先派侍从多次催促,子婴始终闭门不出,成功耗尽赵高耐心。 3. 伏杀赵高,赵高果然亲自前往斋宫质问,进门即斥责“朝见宗庙乃国事,君王为何不至”。话音未落,埋伏在侧的韩谈等人持刃冲出,当场将赵高斩杀。 4. 后续清算,子婴随即下令诛灭赵高三族(父族、母族、妻族),彻底清除赵高党羽,终结其专权乱政的局面。 三、 子婴的高明,在于他看透了赵高:赵高杀李斯、杀胡亥,靠的是突然袭击,可当他站到巅峰上时,暴露了弱点——他不信一个囚徒敢对自己挥剑。 子婴用示弱的方式,把赵高从权力的堡垒里引了出来。赵高习惯了用恐惧控制别人,以为所有人都会在恐惧里屈服;他见惯了李斯的隐忍、胡亥的懦弱,就觉得子婴的“病”只是囚徒的胆怯。但他没想到恐惧也能让人在绝境里生出鱼死网破的勇气。 四、 这场反杀,子婴可能在被圈禁时就开始布局了。 史书记载,子婴被囚期间去附近的铁匠铺学铸剑的手艺。打听咸阳城里的动向。 他知道赵高疑心重,所以登基前故意拖延,就是要让赵高的耐心一点点耗尽;他知道赵高身边的侍卫多是被迫服从,所以只在房间里安排了自己的两个儿子——没有外人,反而让赵高放松了警惕。 四、 子婴的生存智慧体现在三个方面 1. 用示弱代替硬刚,把对手的傲慢变成机会 赵高之所以会走进子婴的房间,是因为他觉得一个囚徒翻不了天。 2. 用沉默积累筹码,别在没准备好时出手 子婴沉默不是不作为,是在为一击即中攒力气
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