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#国学传统文化 天地有仁 生万物而不宰 日月垂光 照四野而无私 此乃宇宙之慈悲 化育万类 润物无声 故慈悲者 非独恻隐之念 实乃天地之心 人伦之本也 溯夫上古 圣人观象于天 取法于地 以慈悲立心 以仁恕立行 视众生如己身 悯疾苦如切肤 不欺弱小 不凌孤寒 不贪嗔痴念 不怀怨毒之心 如春雨之润枯木 似和风之拂寒冰 消戾气于无形 化干戈为玉帛 观夫世间 众生奔波 苦乐交织 有饥寒交迫者 有颠沛流离者 有身陷困厄者 有心怀忧戚者 慈悲之人 见之则悯 闻之则伤 施援手而不图报 予温良而不求偿 以善念为灯 照亮迷途 以仁心为舟 渡人彼岸 不责人之过 不念人之恶 容世间百态 纳众生千般 慈悲非软弱 乃至刚 非愚善 乃大智 刚者 守正道而不折 持善心而不移 智者 明善恶之辨 知取舍之宜 不纵恶以养奸 不姑息以害正 以慈悲化顽劣 以仁厚启良知 如百川归海 包容而浩瀚 如皓月当空 澄澈而清明 古往今来 慈悲传扬 孔孟倡仁 推己及人 老庄尚慈 顺应自然 释家言悲 普度众生 圣贤之道 一脉相承 皆以慈悲为魂 以仁爱为骨 故家国安宁 赖慈悲以固 人心向善 凭慈悲以兴 今之世人 当怀慈悲之念 修慈悲之行 于己 清心寡欲 去贪除嗔 于人 谦和礼让 互助相扶 于物 爱惜生灵 敬畏自然 一念慈悲 可暖三冬 一行善举 可安四方 嗟乎 慈悲如兰 幽而自芳 慈悲如松 寒而愈劲 愿天地常存仁心 人间遍洒温情 无纷争之扰 无疾苦之伤 万物共生 天下大同 此乃慈悲之至境 亦为万世之恒昌 #国学智慧 #传统文化 #一念慈悲万物皆善
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归去来兮辞 【魏晋·陶渊明】 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
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