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书途先生6月前
诸葛亮躬耕地，南阳襄阳之争系列（五）#诸葛亮 #南阳 #襄阳 #知识分享 #把我的国庆远行拍成旅综 @DOU+小助手
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石榴汁儿8月前
诸葛亮到底是襄阳人还是南阳人？以上内容均为个人看法#看见新荆彩 #诸葛亮 #古隆中 #襄阳旅游 #历史古迹
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天命执剑人1月前
楚祖丹阳在南阳淅川，南阳才是楚人正宗发源地！诸葛亮《出师表》明言躬耕于南阳，汉时襄阳本属南郡，却硬蹭南阳、篡改历史。尊重史实，拒绝碰瓷，为南阳正名！#南阳卧龙岗#诸葛亮躬耕地#臣本布衣躬耕于南阳#南阳是楚文化发源地#南阳楚人先祖
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襄阳刚刚好8月前
臣不布衣，躬耕于南阳专家解读诸葛亮躬耕地到底在哪？#古隆中 #专家解读诸葛亮躬耕地 #出师表 #诸葛亮 #三顾茅庐
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@一介书生8月前
南阳诸葛庐、襄阳诸葛庐，到底哪个是真的？ #历史古迹 #著名景点 #神奇大自然 #风景如画的地方 #中国著名景点
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丹阳飞鹰1年前
#出师表 #焦点访谈 #教科书 #诸葛亮躬耕地注释为南阳郡 #臣本布衣躬耕于南阳
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税务徐律师2周前
去年的作品，今年再让大家看看，现在我认为诸葛亮躬耕河南南阳，不应该有任何争议，至于襄阳一部分人的言论，就当笑话听听。#就想说点大实话 #诸葛亮 #出师表#躬耕于南阳#襄阳
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断鹰攀崖1周前
南阳郡成立之前，就有“南阳”了！ #南阳 #出师表 #诸葛亮躬耕地 #三国 #诸葛亮
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音帝（号曰躬耕先生诸葛爷他二大爷）6月前
出师表，臣本布衣，躬耕于南阳 刘禹锡，南阳诸葛庐，西蜀子云亭 前有丞相手书，后有大儒肯定 从未失去，何必要争，捍卫而已 #躬耕南阳#南阳卧龙岗#南阳#诸葛亮
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燕💗茜4月前
层层剖析 举例讲解，臣本布衣躬耕于南阳的正解，南阳指的是南阳郡！#古隆中 #遇见诸葛亮
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记忆冠军环游中国8月前
来看看人教版教材是怎么说诸葛亮躬耕地的，团结则存，内耗则亡。#诸葛亮 #诸葛亮躬耕地 #团结一心
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书海寻臻1年前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。不愧是孔明先生，正应了陆游的那句诗:“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”#诗词 #读书 #语文 #出师表完整版 #诸葛亮
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大叔的眼睛1月前
大家知道吗？襄阳与南阳最大的争议是这个：诸葛亮躬耕地#襄阳 #南阳 #诸葛亮 #诸葛亮躬耕地
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枫ye3周前
古隆中是诸葛亮青年时期躬耕隐居之地 南阳郡和今天河南南阳两个概念 拒绝混搅视听 浑水摸鱼#三顾在襄阳#诸葛亮#认知 #热点新闻事件 #南阳
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断鹰攀崖3天前
人民教育出版社也认为东汉末年没有地名“隆中”#出师表 #南阳 #诸葛亮躬耕地 #诸葛亮 #三国
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诸葛拙言3周前
为什么以诸葛亮的智慧，却在《出师表》中将两汉兴衰归为亲贤远小 #诸葛亮 #蜀国 #历史 #出师表 #抖音精选
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武汉霹雳虎2周前
诸葛亮到底是哪里人？ 诸葛亮到底是襄阳人，还是南阳人？尤其是看到《出师表》里“臣本布衣，躬耕于南阳”，更是一头雾水，其实这事特别简单，听完你就再也不纠结了。 #襄阳#南阳#诸葛亮#真实生活分享计划#同城趣生活
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老林谈三国1月前
躬耕于南阳就是躬耕于宛 草庐、三顾都是具体指向，躬耕于南阳肯定是具体地名，南阳指郡治宛（县），南阳不可能加郡，197−227南阳郡徙分章陵郡（义阳郡），南乡郡、襄阳郡#三国历史解说 #诸葛亮躬耕地 #南阳卧龙岗武侯祠 #襄阳伪隆中 #古隆中造假
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南阳星恒4月前
#襄阳 #南阳 #诸葛亮 #出师表 #臣本布衣躬耕于南阳
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躬耕先生号曰诸葛爷6月前
出师表中的南阳指的是躬耕时的南阳郡，不接受质疑！ 没有人比我更懂躬耕，有的人为了造谣而造谣，根本不顾及丞相的名节，这些人就是社会的蛀虫和败类！#内容过于真实 #万万没想到 #诸葛亮#出师表#三国
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吴晨曦1月前
诸葛亮躬耕在南阳还是襄阳？
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天台野史6月前
诸葛亮的躬耕地到底是南阳还是襄阳 #历史 #历史故事 #三国 #诸葛亮 #原创
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燕然未勒2天前
离谱双标！襄阳说硬扯“隆中属南阳”是篡改历史的拙劣套路 刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐”，是诸葛亮隐居南阳卧龙岗的草庐，是其“躬耕于南阳”的实证，刘禹锡借此彰显自身高洁品格。而襄阳说为争抢文化IP，拙劣编造“襄阳西隆中属东汉南阳郡”，强行绑定“南阳诸葛庐”，漏洞尽显。 其拙劣之处一目了然：一是混淆区划时序，诸葛亮上《出师表》时，隆中早已划归襄阳郡，汉代士人郡制观念严谨，绝不会称襄阳属地为“南阳”；二是史料倒置，诸葛亮“躬耕于南阳”是一手证言，而襄阳说依据的习凿齿记载晚百年且为私家地记，毫无权威性。 更矛盾的是，襄阳说既称隆中属南阳郡，又将其归为襄阳，还无视隆中在汉水南岸（属南郡）的常识，纯属篡改历史、混淆视听，终究经不起检验。#刘禹锡陋室铭 #诸葛亮躬耕地
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家住南阳城8月前
出师表中的南阳在全国大多数游客和人民心中都定位在现今的河南南阳！#三顾茅庐 #出师表 #躬耕于南阳 #诸葛亮 #南阳文旅推介官 @南阳文旅 @卧龙岗武侯祠景区 @卧龙岗武侯祠
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老林谈三国8月前
诸葛亮出师表中躬耕于南阳的南阳指的是南阳郡的郡县宛县和郡治宛城亦叫南阳城#上热搜 #抖音推广 #热点 #原创作品 #今日热点
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老林谈三国6月前
诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳”此南阳指郡治宛 南阳郡治宛亦称南阳，郡城宛城亦叫南阳城，诸葛亮《出师表》“臣本布衣，躬耕于南阳”指郡治宛（今河南南阳市）#原创 #古籍古书 #传统文化 #同城发现推广小助手 #vlog10亿流量扶持计划
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燕💗茜5月前
隆中三国时属于南阳郡邓县管辖，现在是湖北省襄阳市管，地方不变，还是这个地方，只是行政区域划分不同了！所以欢迎你们来到诸葛躬耕苦读十年的地方参观游览！#古隆中 #遇见诸葛亮
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里予兵家菜狗3周前
深辨诸葛亮躬耕地，是在襄阳还是在南阳？ #诸葛亮躬耕地是南阳还是襄阳 #诸葛亮躬耕地 #诸葛亮躬耕地之争 #古隆中#南阳卧龙岗
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范谈人间1周前
#诸葛亮躬耕地 到底在哪儿？ #襄阳市 #南阳市 #出师表 #旅游
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楊話2天前
#走读华夏 戏说人生#走读卧龙岗 戏说诸葛亮七南阳《出师表》#国学文化#情感共鸣
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不让我学习我就跳海4天前
汉末三国一百年：44出师表 太和元年，诸葛亮屯兵汉中#不让我学习我就跳海#汉末三国一百年#三国历史#跳海讲三国#出师表
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南阳东哥1周前
诸葛亮：臣本布衣躬耕于南阳《出师表》 襄阳说：臣本布衣躬耕于南阳郡。 南阳说：南阳也好南阳郡也罢跟襄阳没毛关系！ #正本清源还源历史 #三国志#诸葛亮躬耕南阳 #创作者伙伴计划 #万物皆可种草
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老林谈三国6月前
诸葛亮前后出师表的躬耕于南阳和困于南阳都是指郡治宛 #热点 #流量爆发 #今日热点 #抖音推广 #宣传正能量
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爬树的猫卫哥3月前
#论诸葛亮躬耕地的真伪 摘要:诸葛亮躬耕地归属争议已久,本文以历代官修正史为据,紧扣《出师表》"躬耕于南阳"的自述,厘清"南阳"即东汉南阳郡治宛城 (今河南南阳」,论证南阳卧龙岗为躬耕地的史实定论:同时驳斥襄阳隆中说依托野史附会,尊改地理、伪造文物的谬误,还原历史本真。 核心立论:《出师表》为扶证, 南阳即都治宛城 考证诸葛亮躬耕地,首重当事人自述与正史记载。西晋陈寿《三国志》作为官修正史,是三国史事的权威史料,其《蜀书·诺葛亮传》载"亮射耕能由",而诸葛亮《前出师表》直言"臣本布衣,躬耕于南阳"。这句对后主的刮白之词,无任何虚构可能,是判定躬耕地的核心铁证。 东汉行政地理明确:南阳郡为荆州大郡,治所宛城(今河南南阳),辖境南达汉水以北;襄阳彼时属南郡,建安十三年(208年)方分置襄阳郡。汉代地域称谓常以郡名指代郡治,"南阳"的核心指向必然是宛城。后世南阳卧龙岗武侯祠,自魏晋起便有官方纲祀记载,唐代《元和郡县图志》、明代《大明一统志》均明确其为诸葛亮躬耕处,与成都、勉县武侯祠井列是历代官方认可的纪念地。二,正本清源:寓居地=躬耕地《汉晋春秋》不足为证 襄阳隆中说的核心依据,是东晋习菌齿《汉晋春秋》"亮家于南阳之邓县在襄阳城西二十里,号曰隆中"一语此说存在三重致命谬误。 其一,行政地理矛盾。东汉邓县虽圆南阳能车借钱满盘果业于汉木北漂泊的属南郡襄阳县,与南阳郡无涉。习凿齿为东晋嘉阳人,其记载带有乡土情结,是刻意混淆建制的附会之词。其 概念愉换。即便"亮家"属 实,"家"(寓居地)与"躬耕滤由"(躬耕地)亦非同一概念,二者不能混为一谈。其三,史料等级恩殊。《三国志》成书于西晋,距诸葛亮时代不足百年,陈寿普任蜀汉观阁令史,掌握官方档案:《汉晋春秋》是东晋私家撰述,距汉末已逾两百年,未被官修史书采信,以野史香定正史,是隆中说的根本道输缺陷。 三、逐条驳斥:襄阳隆中说的谬误与伪证 1.驳斥"南阳为曹占区,诸葛亮不敢躬耕":建安初年,南阳郡处于曹操张绣,刘表三方势力交错状态,并非完全由曹操掌控。卧龙岗地处宛城西郊,是远离战火的郊野农桑之地;刘备屯兵新野(属南阳郡),与宛城相距仅数十里,为三顺茅庐提供了地理合理性。若诸葛亮躬耕于降中,刘表坐镇襄阳,他为何舍近求远投奔刘备?此说纯属主观脑断。2.驳斥"襄阳豪华朋友圈": 《三国志》仅载诸葛亮与崔州平、徐庶友善,未提及与襄阳名士往来;"
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江干老桥之河南分桥2周前
不管历史怎么演变，诸葛亮躬耕之地必定是在南阳卧龙岗。
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教育看点1周前
诸葛亮躬耕地的争议点在哪里？
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燕然未勒2周前
元代以前，诸葛亮躬耕南阳的实锤证据 一直以来，诸葛亮“躬耕之地”的争议从未停歇，但很少有人知道：元代以前，已有大量铁证，明确指向诸葛亮躬耕于南阳（今南阳卧龙岗），而无任何史料将“躬耕地”与今襄阳隆中直接绑定。 这些跨越晋、唐、宋三朝的文献、碑刻、诗文，每一份都是实打实的佐证，看完彻底明白为何“躬耕南阳”才是历史共识！ 一、核心原始文献：最直接的历史证言 史料的价值，在于原始与真实，这几份跨越千年的文献，直接锁定躬耕南阳的核心依据。 《出师表》（蜀汉·诸葛亮）——最权威的自述 “臣本布衣，躬耕于南阳。” 这是诸葛亮亲自写下的文字，是自己对躬耕之地最直接的定位，没有任何比当事人自述更有说服力的证据。 《三国志》（西晋·陈寿）——正史的明确记载 “亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。” 作为记载三国历史的正史，陈寿只明确记载诸葛亮“躬耕”，却未提及“襄阳”或“隆中”，间接印证“南阳”才是躬耕核心地。 《蜀记》与刘弘祭文（西晋·王隐）——最早的实地佐证 西晋永兴年间（304—306），镇南将军刘弘前往“沔之阳（汉水北岸）”祭拜诸葛亮，命李兴作《诸葛武侯碣》，文中写道：“天子命我，于沔之阳……登隆山以远望，轼诸葛之故乡。” 关键亮点：今襄阳隆中位于汉水南岸，与“沔之阳”（北岸）地理完全不符，而南阳正处于汉水北岸，方位高度契合。 《水经注》（北魏·郦道元）——戳破伪证谎言 网传“沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北”的注释，并非原文所有，而是明代后人添加的伪证，不能作为“隆中躬耕”的依据。 二、唐代：官方认证+文人共鸣，南阳躬耕成共识 到了唐代，无论是官方典章还是文人诗文，都一致认可“诸葛亮躬耕于南阳”，形成了全民共识。 官方认定：《唐会要》 天宝七年（748年），唐玄宗敕令在南阳建祠，将诸葛亮列为“十六忠臣”之一，官方直接盖章——南阳是诸葛亮的核心关联地，武侯祠就建在南阳（当时南阳属邓州管辖）。 碑刻佐证：南阳本地实证 裴度《武侯祠堂碑》明确写道：“躬耕南阳，自比管乐。” 沈迥《武侯新庙碑》亦记载：“伊昔武侯，踠足南阳。” 两位唐代名人的碑刻，均直接将诸葛亮与“南阳躬耕”绑定。 唐诗咏叹：文人的集体认可 诗仙李白在《读诸葛武侯传书怀》中写道：“当其南阳时，陇亩躬自耕。” 吕温在《诸葛武侯庙记》中也提及：“胥宇南阳，坚卧不起。” 文人墨客用诗句佐证，南阳就是诸葛亮躬耕、隐居之地。#诸葛亮躬耕地
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太@襄阳6天前
驳斥诸葛亮躬耕于南阳就是诸葛亮躬耕于今天的南阳市！ #躬耕于南阳！#南阳卧龙岗#襄阳古隆中
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攻心与汉桑10月前
后出师表是诸葛亮写的吗 #历史 #三国 #诸葛亮 #人文星闪耀计划
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岸泉漫行记1月前
#上热门 诸葛亮躬耕之争吵千年：不是南阳也不是襄阳？真正答案太颠覆！#历史冷知识#历史真相#地方文化#三国文化
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燕然未勒5月前
百度对诸葛亮躬耕地和躬耕处的最新解释 明确了躬耕处就是南阳卧龙岗，更接近历史真相#诸葛亮躬耕地
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爬树的猫卫哥1周前
#历史冷知识 #襄阳古隆中位置居汉水南东汉时期属于南郡管辖#襄阳古隆中不是号曰隆中所在地#南阳隆中卧龙岗诸葛孔明躬耕地
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回 眸 : 一 笑1周前
諸葛亮躬耕地再起波瀾，襄陽春祭多吉太郎竟私自篡改《出師表》，這波操作太離譜
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枫ye1月前
诸葛亮的躬耕地在今襄阳古隆中 诸葛亮时期属于南阳郡邓县管辖#三顾在襄阳 #热点新闻事件 #认知 #热门 #持续关注持续精彩
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思懿诵读1月前
《出师表》诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 #读书 #小学生 #国学精髓 #语文#配音
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快樂真好1周前
出师表 出师表 是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元227年决定北上伐魏、克复中原之前，写给后主刘禅的一篇表文。这篇文章言辞恳切，不仅阐述了治国方略，也表达了诸葛亮以身许国、忠贞不二的思想感情，被誉为千古名篇。以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉后主刘禅要继承先帝刘备的遗志，完成“兴复汉室”的大业，同时也表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚和北定中原的决心。#出师表 #诸葛亮 #三国 #上热门话题🔥🔥🔥 #古诗词
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Armytiger➕桌上的网球（头条）4周前
南阳隆中卧龙岗诸葛草庐为真 首先，诸葛亮九鼎之言：臣本布衣，躬耕于南阳。当事人之言是最核心的证据。这个南阳即南阳郡治宛，即南阳隆中卧龙岗。 其次，《三国志》原文“亮躬耕陇亩”。南阳隆中卧龙岗上下陇亩千里。 再看地理环境，1800年前，襄阳“古隆中”无水无路无陇亩，是三无之地，➕虎狼及大型猛兽出没之地，无人间烟火，哪有“亮躬耕陇亩”之地？ 乡民科污蔑南阳卧龙岗为“乱坟岗”，正好反证，这里系汉代村寨聚居地，有汉代的土层，有人间烟火，风水宝地，有“亮躬耕陇亩”。 有关“砖家”妄称南阳为“曹占区”，反而说明是人烟之地，且卧龙岗在宛城西七里处，冷兵器时代，攻城没有炮火，诸葛亮偏安一处，躬耕陇亩，“古隆中”不是“曹占区”，则为无人区，更是三无之地➕虎狼及大型猛兽出没之地，没有人烟，没有陇亩，哪来攻城略地？ 以上，“古隆中”为伪躬耕地，南阳隆中卧龙岗乃真躬耕地也。
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安妮古诗词11月前
《出师表》是诸葛亮，为完成刘备‘’兴复汉室‘’遗志，在平定南方叛乱后，227年决定北伐，临行时写下。#诸葛亮 #出师表 #三国
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杉临夏1周前
臣本布衣，躬耕于南阳...#代号鸢 #如鸢 #代号鸢诸葛亮 #诸葛亮 #出师表
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回 眸 : 一 笑5天前
襄陽南陽剛握手言和，襄陽轉身就篡改出師表#南陽#襄陽#
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渔樵摆渡人1周前
11分钟带你读泣血写忠魂——诸葛亮《出师表》深层解读#历史#诸葛亮#出师表#抖音精选#知识创作人
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段氏臻读1天前
你真的读懂《出师表》了吗？ 世人只知《出师表》是劝谏君主的奏章， 却看不懂，字字句句皆是诸葛亮的万般悲凉。 227年，大势已定，蜀汉残局无力回天。 明知北伐是无解死局，明知结局早已注定， 为报三顾知遇、受托孤之命，依旧以身赴局，逆天而行。 所谓鞠躬尽瘁，不过是一位孤臣，无路可退的苦苦硬撑。🍂 #出师表 #诸葛亮 #三国 #历史 #国学
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太@襄阳3天前
岳飞手写前后出师表对南阳卧龙岗有什么好处？ #南阳武侯祠#南阳卧龙岗
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攻心与汉桑1年前
深度解析出师表之诸葛亮为什么要连年北伐 #历史 #三国 #诸葛亮 #出师表 #人文星闪耀计划
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天命执剑人1月前
论文以章陵郡辖境铁证，彻底否定诸葛亮躬耕襄阳之说，力证南阳正统。#章陵郡铁证：诸葛亮躬耕地不在襄阳！#30万改教科书？隆中对的真相来了#襄阳vs南阳：诸葛草庐到底在哪？#章陵郡揭秘：历史地理锤爆隆中说#出师表vs教科书，谁在说谎？
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教育看点5天前
"臣本布衣，躬耕于南阳″这句话中"南阳"就是现在的南阳市吗？简单说：历史上的“南阳”≠今天的南阳市，但核心争议一直围绕两地展开。 1. 诸葛亮说的“南阳”是什么？ 这句话出自《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳”。 东汉三国时期的南阳郡，是一个很大的行政区，范围远超今天的南阳市辖区。 当时的襄阳（属荆州）和宛城（今南阳市区）都曾在南阳郡相关范围或邻近区域。 2. 现在的主流学术与史料倾向 《三国志》记载诸葛亮隐居时，与襄阳的庞德公、司马徽、徐庶等人交往密切。 襄阳城西的隆中，被多数史料和学界认为是诸葛亮躬耕隐居地。 今天的河南南阳市（古宛城），也有武侯祠等长期历史遗存，民间与地方历来主张“躬耕南阳即南阳”。 3. 一句话结论 诸葛亮说的“南阳”是汉代郡名，不是今天的南阳市。 若按具体地点： 史学界主流：今湖北襄阳隆中 地方文化与民间传统：今河南南阳市 两地争论已持续上千年，属于著名的“襄阳南阳之争”。
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侯海荣老师7月前
诸葛亮的《出师表》为何能千古传颂？既是父亲也是忠臣！ #文学 #历史 #诸葛亮 #出师表 #阅读
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醉美诗文4天前
#历史 #读史明智 #出师表 #《前出师表》（诸葛亮） 臣亮言： 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗训。臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所云。
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海阔天空6天前
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激#三国演义 #诸葛亮出师表
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稻花伴读5天前
我们都被《出师表》给 “骗” 了，它根本不是一篇冷冰冰的奏章！#诸葛亮 #出师表 #刘禅 #刘备 #历史
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意公子3月前
原来我们今天面对困难时的种种纠结，早已在1800年前被诸葛亮写进了《后出师表》里。#文脉里的中国 #意公子讲三国 #诸葛亮 #出师表 #大有学问
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巍子渣话11月前
诸葛亮在《出师表》里面提到过的大臣们，最终的结局都是什么样？#历史 #三国 #出师表
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回 眸 : 一 笑4天前
宛城就是南陽城，考古把答案擺在也地上#南陽#河南#
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简介:

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