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#桃花源记(原文) 东晋·陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 白话译文 东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。一天,他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约透着光亮。渔人就下了船,从洞口走进去。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽广,房屋排列整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗叫的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳作,男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都安闲快乐,自得其乐。 桃花源中的人看见渔人,非常惊讶,问他从哪里来。渔人详细地作了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭款待他。村里的人听说来了这样一个人,都来打听消息。他们自己说,祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他
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《桃花源记》 文/邵德峰 写于2026年4月28日 沁园春涨,一棹烟波,忽入画图。见芳蹊隐处,桃夭灼灼;青溪曲转,云影徐徐。落英浮觞,垂纶隔岸,鸡犬声遥接竹庐。斜阳外,有桑麻千顷,稚子追凫。 俨然秦汉遗墟,叹世外何曾染劫灰。纵魏晋崩离,衣冠尽化;隋唐更迭,鼓角空回。黄发怡然,垂髫自乐,不识人间王与侯。东篱下,正陶公醉倒,月满松楸。 《桃花源记》 中华盛世,吾乃黄海北岸人,曾捕鱼为业。缘文字溪行,忘却路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 嗟乎!世外之境,非必在云山杳霭之间;心远地偏,尘虑尽蠲,即桃源也。然世人营营役役,目迷五色,耳溺八音,虽芳林在侧而弗顾,幽径当前而不入,岂独舟楫难寻哉?实心扉久扃,神境自隔耳。
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