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《道德经》第56章(2)‖闭心门,拒浮华,享独处,寡欲心静,芬香自来。 半生匆匆 恍然醒悟 原来 所有的不开心 都是心门大开 过度张望结出的果 那些被岁月温柔善待的人 不是天生幸运 而是懂得关闭了心门 选择远离那些 让她疲惫 不开心的人和事 原来生活里同行的人 真诚相待 三观契合 比财富 风景更重要 不用张望他人的山海 也不必惊艳 讨好任何人 自律地生活 积极地工作 简单的圈子 安然享受独处 才是生命最舒展美好的状态 这份舒展的清透 老子早已用六个字诠释 塞其兑 闭其门 兑是 眼耳口鼻意的欲望七窍 门是世俗攀比 是非纷扰的门户 老子让我们封堵 关闭的 是什么呢? 是感观的贪欲 向外攀求 四处比较 浮躁张望的心 东晋末年 朝堂腐败倾轧 追名利 纵浮华 人人心窍大开 肆意攀附 陶渊明看透虚妄 躬身践行 塞其兑 闭其门 塞住贪图虚荣的欲望窍穴 关闭混迹官场 应酬是非的世俗大门 辞官归隐田园 也正是这份选择 让他摆脱俗世纷扰 潜心创作 成为中国第一位田园诗人 千古隐逸诗宗 写下了《桃花源记》 《归去来兮辞》 等传世名篇 用质朴文字构筑了国人千年向往的 精神净土 成就万古流传的精神风骨 反观当下 生活里的诱惑无处不在 眼睛总去乱看 浮华喧嚣 耳朵总去乱听 闲言八卦 嘴巴总去乱议 是非长短 心 总是贪求拥有更多 更多的财富 更多的夸赞 更多的感观欢愉 这些更多 像无数个缺口 把世间的喧扰 浮躁 源源不断输入内心 结果呢 心永远在躁动地运行 慢慢失去辨别的能力 不得安宁 现代人的忧郁 不满与精神焦虑 正是因为这扇心门开得太大 任由世俗杂念肆意侵入 老子千年前留下的解药 简单又直白 关上它 少沉溺虚拟屏幕的浮华 眼睛 就清净了 少听些流言非语 耳朵 就安宁了 少执着 攀比计较 心 就清透了 这不是让我们孤僻逃世 自我封闭 而是拿回人生的主动权 选择远离 消耗自己的人和事 选择 让什么走进自己的生命 不随波盲从 不勉强迎合 活得 落落大方 过得 简单纯粹 #道德经#修心#国学智慧#人生感悟#自我疗愈 #修心
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