00:00 / 02:15
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 00:45
连播
清屏
智能
倍速
点赞1204
00:00 / 09:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞879
00:00 / 00:56
连播
清屏
智能
倍速
点赞90
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞8
妖怪1周前
山西运城 南阳村法王庙 一半是烟火,一半是元清 运城南阳法王庙是第七批全国重点文物保护单位。在山西"国保"遍地的环境里,它不算最耀眼的一处,却有着难得的真实感。这里没有售票亭,也没有专门的停车场,它就安静地待在村里,与村民的日常生活长在一起。 此"南阳"非彼河南"南阳",它静卧于山西稷山县城西郊 ,山西省运城市稷山县稷峰镇南阳村(村委会正西约300米)。坐标: 距青龙寺约3公里,开车需绕行大路,车程约10分钟。 法王庙全称"玄天上帝法王之庙",供奉的主神为北方玄武大帝。庙宇创建年代已漫不清,据碑文与梁架题记可知,元代有过重建,明清两代屡有修缮添建。2013年,它被列入第七批全国重点文物保护单位。 ·参观费用:免费 停车状况: 无专用停车场。庙门口即为村内窄巷,只能见缝插针在路边寻找空隙停放。 第一印象:山门前往往聚集着闲聊或打牌的大爷大妈,别犹豫,穿过这份热闹径直入门即可。 乐楼(戏台) ,这是法王庙的灵魂所在,也是探访的重点。·建筑形制:重建于元代,为乐楼之正身。面阔、进深均为三间,四周设有一圈外廊(周圈带廊),前出抱厦三间。为重檐十字歇山顶,覆以黄绿琉璃瓦,造型巍峨而精巧。元代遗风: 戏台正面沿用了元代惯用大料横跨大跨度的营造技法,内部空间开阔。这种方形无内柱的设计,使得观众视线毫无遮挡是研究中国戏剧史珍贵的实物佐证。东壁壁画: 戏台东壁留存有三幅清代壁画。系光绪某年五月(榴月)由本城画士许茂元、王有未绘制。中幅为"龙吐水",两侧分绘两位仙人(有访客疑为八仙题材或与道教护法相关)。这为精湛的木构建筑增添了世俗信仰的色彩。 正殿 (法王殿) 元代遗构,历代重修 单檐悬山顶,前带插廊。殿内金柱间存有明弘治十五年(1502年)的精美木雕神龛一座。九曜殿、七星殿 元代 位于正殿南北两侧,形制古朴,保持着元代的建筑风格。十帅殿、后土圣母殿 元代 二者南北对称,均为单檐歇山顶,其斗拱梁架结构颇具看点。山门明代创建,清代重修 面阔三间,单檐硬山顶。南次间后墙内壁绘有约5平方米的"白虎图"壁画。 在这里,古建并非被玻璃罩起来的展品。你可能会看到戏台下的空地上晾着谷物,或许能听见山门下牌客的争执声。这种"千里追寻的国保,只是村民日常背景"的松弛感,或许比任何华丽的辞藻更能打动人心。 #山西运城 #旅行推荐官 #中国古建筑 #自驾游 #中华文化
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞54
00:00 / 00:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞124
@渡山海1周前
#宣传家乡的旅游文化 #创作者中心 #创作灵感 一2026 年 4 月 26 日 9 时整,河津司马迁铜像大型启动仪式正式拉开序幕,这一盛事,不仅是对史圣司马迁的深切缅怀与崇高致敬,更承载着千年文脉传承、地域精神铸魂、时代奋进前行的深远意义。 一尊铜像,立的是先贤风骨,传的是千古文脉。司马迁生于龙门,皆指韩城!以毕生心血著成《史记》,铸就中国史学与文学的不朽丰碑,他秉笔直书的史学良知、坚韧不屈的人生品格、究古察今的济世情怀,早已成为中华优秀传统文化的精神瑰宝。这座铜像的启建,是将史圣精神具象化、永恒化,让千年先贤风骨扎根河津大地,成为镌刻在龙门故土上的文化印记。 它是地域文化的根魂象征,彰显着韩城作为史圣故里的深厚文脉底蕴,唤醒全民文化认同与文化自信,让龙门文脉代代赓续、生生不息,成为城市独有的文化标识与精神内核。同时,这尊铜像更是时代精神的传承载体,激励着新时代河津儿女以史圣为榜样,坚守初心、求真务实、勇毅担当,将千年文化底蕴转化为城市发展的不竭动力,在传承历史中开创未来,让史圣精神在新时代绽放出更加耀眼的光芒,也让司马迁精神的文化名片愈发厚重而鲜亮。 这不仅是一场文化仪式的启动,更是一次精神的接力、文脉的延续,为司马迁精神文化传承、文旅发展、城市奋进,写下浓墨重彩的崭新篇章!
00:00 / 03:20
连播
清屏
智能
倍速
点赞78
00:00 / 00:16
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
00:00 / 00:12
连播
清屏
智能
倍速
点赞61
00:00 / 00:30
连播
清屏
智能
倍速
点赞199
那日拜谒张载墓出来的路边,遇见一群摩托骑行者在讨论去十字山的事儿。打问之下方知,附近有一座两百多年的天主教堂。见天色尚早,便也循着去了。十字山离张载墓不远,在另一山坳处,行车不到二十分钟便到。一下车,就被眼前的建筑惊讶。看惯了中式庙宇道观的我,特别是在秦岭山脉的脚下,周围都是典型的关中民居、庄稼地,乍一见这处规模比较大、完全异域风情的天主教堂,有一种格格不入、很突兀的感觉,但这个尖尖屋顶的教堂确实伫立于眼前,并且教堂的楣额上赫然刻有“1776-1921-1940-1987.3.19”字样,证明它存在了两百多年。据教堂旁边院子里的女士说,乾隆年间,城固县一位在意大利学教完成后回国传教途中,发现这里的地形酷似耶路撒冷的加尔瓦略山(即耶稣受难被钉死在十字架上的地方),遂绘图上报罗马教廷,经过教廷的批准,很快在此购地建教堂,一年后的1777年竣工,建成有圣若瑟堂、圣母亭、十字山小堂、十四处苦路等,并将这里改名为十字山。但现在眼前的这个教堂,并非原建。清朝末年,关中大旱,庄稼无收,灾民们便聚集到十字山逃税抗赋,官府发兵围剿,大炮连击十字山,教堂建筑被夷为废墟,因山上的弹坑随处可见,此处便被称为“炮窝山”,后人觉得“炮窝”不好听,改为“跑窝”,因此现在旁边的村子就叫做“跑窝村”。民国初期,又有一位传教士到此,再次购地复建教堂,恢复了天主教的一些形制。文化大革命期间,教堂再次被毁。1984年落实宗教政策时,教堂所在地退还教会管理,恢复了宗教活动,后续又恢复了一些教堂建筑。现在眼前的这组建筑,虽然年代并非久远,但也沾染了岁月的沧桑,颇有些古朴的韵致。
00:00 / 00:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞260
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞81
00:00 / 01:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞114
00:00 / 00:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞1031
00:00 / 00:38
连播
清屏
智能
倍速
点赞13
00:00 / 01:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞80
00:00 / 02:36
连播
清屏
智能
倍速
点赞569
00:00 / 06:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞490