若水1月前
物理学中的“场”就是波,就是“关系~性” 【原文】:在物理学上,场是客观存在的物理实体,这种定义下场就是物质。这里的关键的是,“物质”并不等同于“看得见、摸得着的实体”。在物理学的范畴里,只要是客观存在、不依赖于人的意识而存在,并且能被人类通过某种方式感知、验证的东西,都可以被称为物质。我们平时看到的苹果、桌子,是宏观层面的物质,由大量原子、分子构成,属于“实物物质”;而场,属于另一种形态的物质——“场物质”,它没有具体的形态,却充斥在空间的每一个角落,并且能通过它产生的效应被我们感知和验证。最经典的验证实验,就是1887年德国物理学家赫兹完成的电磁波实验。麦克斯韦在理论上预言了电磁波的存在,而赫兹通过设计电磁波发生器和检波器,成功探测到了电磁波的传播,不仅证明了电磁波的真实存在,更证实了电磁场作为物理实体的客观性——电磁波本质上就是电磁场的传播,它能被反射、折射、偏振,就像可见光一样,只是波长不同,无法被我们的肉眼直接看到。 [解析]:注意!波本身就是一种【特殊物质~场】的存在形式。场就是波,波就是佛法当中的[关系~性]。人类〈有情〉由于【业力允许的范畴】,只能够在三维空间中看见与摸着[物质~粒],然而,却看不见,摸不着,那个所谓的【特殊物质~波】,这就是当代量子力学中的[波~粒]二相性。西蜀净然认为:此性相当于佛法理论中的辩证思维逻辑中道观的【不二法门】一合性相观。这一点本质特征,在万经之母《心经》中,陈述得最为亲切与鲜明。这就是:[色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是]。 一句话:全部佛法皆是【不二法门】的,科学与哲学皆是[宇宙~生命]的认知“果报”。因此,他们也必然包涵在佛法的“不二法门”原则下,由此可知:所谓的“场”与“物”的关系,本身就是【不二法门】的一如性相的本质呈现状态与境界。由此,西蜀净然认为:不二恰恰是对二说的。二而不二,性相一如,这就是全部佛法最本质的特征【不二法门】。 这一点,前人不讲,我们讲。还释迦牟尼法义原典于本怀。
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5.1、客观世界的三大基本构成:物质(实物与场)、能量、信息。 客观世界的存在基础由物质、能量与信息共同构筑:物质以实体与场的形态构建了世界的物理基础,能量驱动着物质运动与形态转化,而信息则编织出万物间的内在关联。物质不仅包含可感知的固态、液态、气态实体,还涵盖电磁场、引力场等无形却客观存在的场形态,二者通过量子场论实现了统一诠释——场作为基态量子的激发态,以波粒二象性编织出物质世界的底层结构。能量作为物质运动的量度,既以动能、势能、化学能等经典形式显化于宏观世界,又在微观层面通过质能方程揭示出质量与能量的本质统一,更通过量子涨落驱动着真空中的粒子生成与湮灭,构成了宇宙永恒运动的动力源泉。 信息则超越物质与能量的存在维度,是对客观世界的描述和记录,它既是粒子运动轨迹的记录者,也是宇宙演化规律的承载者,也传递着人类的知识、指令和意义。香农信息理论提出的“消除不确定性”定义揭示了信息对物质运动的观测价值,从DNA编码的生命蓝图到电磁波传递的星际信号,信息始终渗透在能量转化与物质重组的过程中。在更本质的层面,这三元结构揭示了存在的一体多面性——物质是凝固的能量,能量是活跃的物质,而信息则是它们组织与演化的内在法则。 中国古代哲学中的“炁”(读音同“气”,qì)与现代物理学的暗能量假说,都暗示着物质、能量、信息实为同一本质的不同显现面——物质承载能量形态,能量驱动信息流动,而信息又定义着物质存在的本质特性。正如《道德经》所述“混而为一”的宇宙观,这三者在量子涨落中交融,在时空曲率里统一,共同编织出客观世界的存在网络。 “AI哲学一吴怀宇”(中科院博士、北大博士后)作者主页:www.OpenDAI.org;邮件:huaiyuwu@sina.com 视频号/公众号:AI哲学一吴怀宇中国科学院(人工智能哲学)
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