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陆羽鸿渐
4月前
唯之与阿的智慧与人生境界| 《道德经》第二十章 #道德经 #老子 #先秦 #道德经智慧 #国学文化
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三青阁主
4月前
《道德经》言:“众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”独来独往,并非孤僻,而是你的内在频率已然澄澈,如同精密仪器,会自动排斥那些嘈杂、消耗、不同频的能量波动。 这不是不善交际,恰是你的灵气在行使一种“不争”的筛选权。它让你本能地远离浮于表面的喧闹、纠缠不清的纠葛,以及那些可能消耗你生命能量的关系。你的磁场,是一道保护你核心能量的天然屏障。 独处,是你在与更高维度的存在对话。 在寂静中,你的灵气得以休养生息,与天地精神往来。这让你能更敏锐地感知事物本质,守护内心的秩序与清醒。那些被你“排斥”在外的人与事,往往正是会扰乱这珍贵秩序的杂音。 因此,不必勉强融入。请信任并滋养这份独处的灵气。 当你持续深耕自己,修为日深,你的磁场会愈发纯净强大,届时自然能吸引和识别真正同频、滋养的缘分。 你的世界,从来不需要拥挤来证明热闹。一个人的山川湖海,已胜过万千浮泛之交。
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星星27妙解《道德经》
1年前
《道德经》有云:唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?众人熙熙,而我独泊。在这纷繁世界中,众人皆有所为,光彩炫目,精明苛刻。而我,却愿如那未孩之婴儿,朴实淳厚,沉静似海,飘逸若风。我独异于人,贵食母,追寻得‘道’的生活。#道德经 #人生感悟#国学智慧 #传统文化
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無為老胡
1月前
《道德经》第二十章原文: 唯之与阿,相去几何? 美之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。 #道德经 #人生感悟 #人生智慧 #無為老胡
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迦楠❅幸识君
3周前
《道德经》第20章→唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。乘乘兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,漂兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙,我独异于人,而贵食母。 #道德经 #宠辱不惊 #内心强大 #人生智慧 #修心
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破案_潘
4周前
1. 《道德经》第二十章:老子的“独白诗”——为什么他与众不同? 2. “众人熙熙,我独泊兮”——10分钟读懂老子的孤独与清醒 #抖音创作者激励计划 #道德经智慧 @抖音小助手
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耿宁
1月前
#老子 #道家文化 #道德经 #道家智慧 #道德经智慧 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。 傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 俗人昭昭,我独昏昏; 俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海,飂兮若无止。 我独异于人…… 这一章,写的就是真正得道者的模样: 世人都在追逐热闹、名利、风光, 只有他,内心淡泊,像无知无欲的婴儿; 别人精明算计、处处张扬,他却宽厚沉默、大智若愚。 最特别、最让人心疼的是—— 得道之人,看上去恰恰是世人所摒弃做的的那类人:他好像一无所有,无所依附,无家可归,孤独就像被抛弃的,看上去迷迷昏昏,甚至,会让人觉得他可怜、值得怜悯。可也正是这样的人, 最能触动善良人心里的柔软, 最能让身处世间底层、默默前行的普通人,深深共鸣。 为什么这样的人,才是真正的得道者?因为道,不在繁华里,不在名利中,而在清净、朴素、守本真的心里。他不被外境所扰,不被欲望所困。 欢迎您每天6点,观注耿宁抖音语音直播间的道德经诵读,让我们一起享经典,守本心。
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BigGz
2周前
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 此头不可低,此腰不能弯 #万茜 #八千里路云和月
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每日习武
5月前
本章用了七组“众人/俗人…我独…”的强烈对比,描绘了一个与整个世界格格不入的“我”的形象。这个“我”不是普通的“我”,而是体悟了“道”的修行者(圣人)的化身。显示了一种“众人皆醉我独醒”的生命境界。#重温经典#高效记忆#道德经
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净依书房
2月前
道德经第二十章|众人熙熙,我独泊兮,守住本心,自在心安 #道德经 #国学智慧 #心灵成长 #守住本心 #净依读道德经
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万事皆可萌
10月前
《道德经》二十章 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;累累兮,若无所归。 众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。
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一道光波·老子道德经
2周前
一道光波《道德经》 #我独泊兮其未兆 #做自己该做的事 #静待花开
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字愈星球1005
3周前
#道德经#学习#国学
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芳芳妞
3周前
第二十章《道德经》解读#国学文化#中国文化博大精深 #老子
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百日国学
1周前
专注《道德经》原文完整诵读。 不曲解、不玄学,忠于原著,逐章慢读。 在浮躁世间,借道家经典沉淀内心, 愿同频之人,一起读经悟道,自在安生。 #道德经诵读 #道家文化 #国学修行
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“媒体+”辅导员工作室
1月前
众人熙熙,我独泊兮。 引导学生独立思考,不盲从不跟风不浮躁。 培养清醒坚定品格,做有主见的新时代青年。 #道德经 #辅导员 #教育智慧 #国学经典智慧 #教育
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杨慢慢
2周前
《道德经》|第20章 俗人昭昭,我独昏昏; 俗人察察,我独闷闷。 读懂道德经第二十章才明白: 真正的通透,不是锋芒毕露, 而是内心清醒,外表淡然。 守得住本心,才活得从容。 #道德经 #国学智慧 #人生感悟 #传统文化 #女性成长
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真武陈北玄
10月前
道德经第二十章:为之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。乘乘兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,漂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独欲异于人,而贵食母。#道德经 #觉醒开悟 #知识分享 #提升自己 #文化
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闲聊古籍
4月前
闲谈《道德经》第二十章: 唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮! 俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。#每日分享 #生活感悟 #上热门话题🔥🔥🔥
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正解国学
1月前
全民阅读 正解国学 三圣智慧《道德经终极版》第二十章:
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道在人间|郭泓孜读老子
1周前
道德经20|独守本心,方得自在✨ 道心解读|越朴素的道理,越藏着人生真相 📜原文 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮,其若海; 飂兮,若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。 💬道心白话译 恭敬的应允与敷衍的呵斥,相差能有多少? 美好与丑恶,又能有多大的距离? 众人所畏惧的,我也不能不有所畏惧。 世间的道理,广袤深远,没有尽头啊! 众人都兴高采烈,如同去参加盛大宴席,又像春日登高远眺那般欢喜。 唯独我淡泊宁静,没有任何刻意的表现; 混混沌沌,就像还不会嬉笑的婴儿; 疲惫闲散,仿佛没有可以归宿的地方。 众人都显得富足有余,唯独我好像有所缺失。 我真是有着愚钝的心啊! 世俗之人都活得精明清醒,唯独我看似糊涂懵懂; 世俗之人都精明苛刻,唯独我宽厚质朴。 我的心境辽阔深沉,如同无边的大海; 又像呼啸的清风,永远没有止境。 众人都有自己的目标与作为,唯独我显得愚笨又浅陋。 我之所以和众人不同,是因为我看重滋养万物的大道。 🌿道心浅解 世人总在分辨是非、追逐得失, 执着于对错、善恶的表象, 在世俗的喧嚣里盲目跟风、患得患失。 别人追逐繁华、热衷攀比, 老子却选择守住内心的淡泊, 不随波逐流,不刻意精明, 甘愿做旁人眼中“愚钝”的人。 这份“愚钝”,从来不是真的糊涂, 而是看透世俗虚妄后的清醒, 是不被外物裹挟的自在。 人生最难得的, 不是活成别人期待的样子, 而是不被世俗标准绑架, 坚守本心,顺应大道, 在纷繁世事里守住一份纯粹与安宁。 ✨不逐浮华,不困于世, 守心自安,便是人生最好的状态。 #道德经 #道德经智慧 #国学经典 #处世智慧 #道心解读
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九章序
1周前
《道德经》第二十章 绝学无忧。 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。
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悦之学塾
2月前
藏释《老子点要》第二十章:“食” #“未央”的含义? #众人皆有以,而我独顽似鄙。#众人熙熙,如享太牢,如春登台。 #藏释老子点要#道德经
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小何说历史
1周前
绝学无忧的人,是不被固有的思想观念束缚的人,他们的状态是什么样子呢?他们是与众不同的人,为啥要与众不同呢?因为他们要与自然大道相同啊!#而贵食母 #道德经分享 #国学经典
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三教同源
3周前
《帛书老子第二十章:众人熙熙,我独泊兮》 本章以“唯与诃”(恭敬与呵斥)、“美与恶”的对立开篇——老子并非不辨是非,而是看透是非背后的执着。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #老子 #修行
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神叨道人
1周前
#成年人顶级通透 #独处是最高享受 #圈子干净万事清欢 #众人熙熙我独泊兮 #最好的生活状态
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NaN
Hunter
2周前
不随波逐流,做自己就好 #道德经智慧
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倚风悦读
1月前
众人皆醒我独“昏”,才是最高级的活法 深度解读《道德经》第二十章,拆解老子“独异于人”的人生智慧。从原文诵读到逐句释义,再落地当下生活,告诉你为何不必盲目从众、不被世俗标准裹挟,学会以“愚人之心”守本心,在浮躁社会里找到内心的宁静与从容,活出通透自在的人生。#道德经解读 #传统文化 #国学智慧 #道家文化
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国学之道
1年前
#国学文化 #智慧人生 #道德经 第二十章 唯之与阿, 相去几何? 善之与恶, 相去何若? 人之所畏, 不可不畏。 荒兮, 其未央哉! 众人熙熙, 如享太牢, 如春登台。 我独泊兮, 其未兆, 如婴儿之未孩; 傫傫兮, 若无所归! 众人皆有余, 而我独若遗。 我愚人之心也哉! 沌沌兮! 俗人昭昭, 我独昏昏; 俗人察察, 我独闷闷。 澹兮, 其若海, 飂兮, 若无止。 众人皆有以, 而我独顽似鄙。 我独异于人, 而贵食母。
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铃铛
3周前
老子《道德经》第二十章 众人熙熙,如享太牢,如春登台;我独泊兮,其未兆。老子《道德经》,中华智慧第一经。从零开始,逐章读懂五千言。# 道德经 #国学智慧 #传统文化
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‘等风来
1周前
道德经第二十章:唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; (li)(li)兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。 澹(dn)兮其若海,(li)兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
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步步高
9月前
道德经第二十章 唯之与阿,相去几何? 美之与恶,相去若何? 人之所谓,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩, 傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉,沌沌兮! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海, 飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我欲独异于人,而贵食母。#原创视频 #西湖之美 #湖光山色美如画 #传统文化传承 #道德经分享
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钱多多🍁🌷
1周前
众人熙熙,我独泊兮,其实一个人最好的状态就是:有钱,孤独,安静,隔离噪音,隔离是非,隔离攀比和算计,隔离烂人烂事烂关系,独处就是享受,冷漠就是个性。#夜行山路十八弯
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清祈
2周前
《道德经》第二十章:唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儡儡兮若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海;飂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。#道德经#国学文化 #道教
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宛昀写字
1周前
《道德经》第二十章 [译文]超越世俗的学问,才能做到真正无忧。恭敬的回答与怠慢的回答,有什么不同呢?善与恶,又有什么区别呢?大家都害怕的,你也不能不畏惧。一般人所畏惧的实在太多了,是没有止境的!众人往来奔波,但是他们觉得很快乐,就像在享受三牲礼,就像春天登台赏美景一样;我却独自享受淡泊宁静,连一点儿兆头都没有,像还没有长成孩童的婴儿一样;漫不经心,好像没有方向和目标。众人都追求多多益善,很多东西都是多余的,而我好像把本来有的都丢掉了。混混沌沌,我真是愚人之心啊!一般的人好像很聪明,唯独我很糊涂;一般人好像看得很清楚,唯独我很不辨不识的样子。沉静的样子,像深邃的大海,清逸的样子,好像没有止境。一般人都以为有用而有所为,唯独我好像愚顽,笨拙。我与一般人不同,重视以道为贵,如同生养我的父母。 [启示]一个人恭敬,对方心里会比较舒服;怠慢,对方心里会比较不好受。所以我们对人要尽可能恭敬一点儿,人家对我们怠慢的时候,也没有必要去计较。 #手写文字分享 #硬笔 #每日分享#正能量 #每天进步一点
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博兰幸福大使
1周前
《道德经》第二十章 唯之与呵,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 傫lěi傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏; 俗人察察,我独闷闷mèn。 澹dàn兮,其若海,飂liáo兮,若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。
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花青素恒哥(三个月减60斤)
1周前
【道德经|第二十章】 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩; 累累兮,若无所归。众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,兮若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。 【翻译】: 恭维与呵斥,相差有多远?赞美与厌恶,区别在哪里?人所畏怕的,不能不畏怕啊。荒野啊,广漠无际! 众人熙熙攘攘,像是在享受盛大的宴席,像是登上了欢乐的舞台。唯独我浑然无觉,好像不曾开化的样子; 混混沌沌,像初生婴儿还不知嘻笑的时候; 疲惫沮丧,像是四处流浪无家可归的人。众人都自得自满流溢而出,唯独我仿佛遗失了什么。我真是愚笨人的心肠啊! 世俗的人个个明明白白,唯独我一个昏昏然然。世俗的人个个斤斤计较,唯独我一个马虎不清。大水荡荡淼如海,高风习习行无踪。众人都有一套本事,唯独我又没用又顽固。我这样与众不同,是把吃喝母亲,看得高于一切啊!
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逍遥·萧十一·禅心
1周前
道德经 · 第20章原文 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮其未央哉!#滋补养生 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉!沌沌兮。 俗人昭昭,我独昏昏; 俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。
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蜡笔小麦
1周前
#举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒 #诗词 #分享照片
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道可道不?
7月前
绝学无忧。 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。#道德经 #道德经第二十章 #董宇辉 #国学文化 #国学智慧
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泓孜觉醒录
1周前
道德经20|独守本心,方得自在✨ 道心解读|越朴素的道理,越藏着人生真相 📜原文 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆; 沌沌兮,如婴儿之未孩; 傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。 我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。 澹兮,其若海; 飂兮,若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。 💬道心白话译 恭敬的应允与敷衍的呵斥,相差能有多少? 美好与丑恶,又能有多大的距离? 众人所畏惧的,我也不能不有所畏惧。 世间的道理,广袤深远,没有尽头啊! 众人都兴高采烈,如同去参加盛大宴席,又像春日登高远眺那般欢喜。 唯独我淡泊宁静,没有任何刻意的表现; 混混沌沌,就像还不会嬉笑的婴儿; 疲惫闲散,仿佛没有可以归宿的地方。 众人都显得富足有余,唯独我好像有所缺失。 我真是有着愚钝的心啊! 世俗之人都活得精明清醒,唯独我看似糊涂懵懂; 世俗之人都精明苛刻,唯独我宽厚质朴。 我的心境辽阔深沉,如同无边的大海; 又像呼啸的清风,永远没有止境。 众人都有自己的目标与作为,唯独我显得愚笨又浅陋。 我之所以和众人不同,是因为我看重滋养万物的大道。 🌿道心浅解 世人总在分辨是非、追逐得失, 执着于对错、善恶的表象, 在世俗的喧嚣里盲目跟风、患得患失。 别人追逐繁华、热衷攀比, 老子却选择守住内心的淡泊, 不随波逐流,不刻意精明, 甘愿做旁人眼中“愚钝”的人。 这份“愚钝”,从来不是真的糊涂, 而是看透世俗虚妄后的清醒, 是不被外物裹挟的自在。 人生最难得的, 不是活成别人期待的样子, 而是不被世俗标准绑架, 坚守本心,顺应大道, 在纷繁世事里守住一份纯粹与安宁。 ✨不逐浮华,不困于世, 守心自安,便是人生最好的状态。 #道德经 #道德经智慧 #国学经典 #处世智慧 #道心解读
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本土久久高端龙泉青瓷收藏
6月前
《道德经》第 10 章半章“相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;傫兮若无所归。”#主人杯
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了烦
1周前
众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆;傫傫兮,若无所归。 俗人昭昭,我独昏昏。 俗人察察,我独闷闷。
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清风
2周前
道德经第20章 唯之与阿,相去几何? 善之与恶,相去若何? 人之所畏,不可不畏。 荒兮,其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉! 俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。 澹兮其若海,飂兮若无止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。#传统文化 #道德经 #历史 #传统文化 #国学文化
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鑫掌门
1周前
没立场.没灵魂
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枕边道德经
11月前
《道德经》二十章:众人熙熙,何以“我独泊兮”? 当世人沉醉于喧嚣与追逐,为何总有人选择孤独的宁静与看似的“愚钝”?老子二十章以“众人熙熙,我独泊兮”的自白,揭示了得道者与世俗价值观的深刻分野。本期探讨这份“与众不同”背后的清醒、坚守以及从“道”中汲取力量的智慧。 #道德经 #国学智慧 #大智若愚 #众人皆醉我独醒 #不忘初心
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六万道人
7月前
众人熙熙,如享太牢,如春登台。 我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。傫傫兮,若无所归。释义及解释 #每天一句 #传承弘扬中国传统文化传播正能量 #国学经典 #道德经 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉,沌沌兮! 俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。 惚呵,其若海;恍呵,其若无所止。 众人皆有以,而我独顽且鄙。 我独异于人,而贵食母。
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96165522979
8月前
《道德经》第二十章#道德经#老子#国学经典 唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆;沌沌兮,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海;飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽且鄙。我独异于人,而贵食母。
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红树林
5年前
第二十一集 《道德经》第二十章(上)众人熙熙 我独泊兮。#国学智慧 #读书 #传统文化 #道德经
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沧海观
3月前
越合群越焦虑?老子2000年前就说透了 众人熙熙,我独泊兮。读懂道德经第20章,守住本心,不慌不忙。 #道德经 #国学智慧 #守住本心 #人生感悟 #独异于人
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老州小尹
2月前
道德经 第20章 唯之于阿,相去几何,善之于恶,相去若何,人之所畏,不可不畏,荒兮其未央哉,众人熙熙,如享太牢,如登春台,我独泊兮其未兆,沌沌兮,若婴儿之未孩,众人皆有余,而我独若遗,我愚人之心也哉,众人昭昭,我独昏昏,众人察察,我独闷闷,澹兮其若海,飂兮若无止,众人皆有以,而我独顽似鄙,我独异于人,而贵食母。#道德经 #国学经典
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慎独
2月前
众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。乘乘兮,若无所归。众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮,俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。澹兮其若海,漂兮若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独欲异于人,而贵食母!#这个世界已经乱了季节乱了人伦#心死翼未伤还可去远方。
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美好年华..
2周前
道德经,传统文化 #上热门 《成语》相差无几:彼此没有多大差别。 《成语》:如春登台:比喻极好的生活环境。 近义词:大同小异,不相上下,相去无几,八九不离十 #道德经#传统文化
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凡人阿林
3周前
老子说:一个人真正成熟的标志,不是懂得人情世故,而是学会接纳孤独,解读《道德经》#国学文化 #道德经 #道德经解读 #老子 #孤独
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雕客
1年前
《道德经》众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。#悟人生之道 #国学文化 #道德经#每天学习一点点
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国学jojo
5月前
《道德经》第二十章 绝学,无忧。唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉! 众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独怕兮其未兆,如婴儿之未孩,儽儽兮若无所归。 众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉,沌沌兮! 俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察 ,我独闷闷。(淡兮其若海,飉兮若无止。) 众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。 #道德经#传统文化#国学jojo
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洋洋得意
1月前
2-9道德经第二十章
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品润
4月前
道德经第二十章 唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;傫傫兮,若无所归!众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。澹兮,其若海,飂兮,若无止。众人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。 #小楷书法作品欣赏 #创作者中心 #飙升榜 #上热门话题🔥🔥🔥 #知识分享
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知止云庐
1周前
这一章,是老子难得一见的自白,充满了孤独与清醒。他把众人和自己的状态做了一个鲜明对比。众人追求什么?“熙熙”——兴高采烈,像赶集一样去追逐名利、享乐,像参加盛宴,像春天登高望远。大家都在追逐这些热闹的东西。 而老子自己呢?“我独泊兮” ——唯独我淡泊宁静,对这一切无动于衷。“沌沌兮,如婴儿之未孩” ——浑浑沌沌,像婴儿还不会笑一样纯真。“儽儽兮,若无所归” ——闲散疲惫,像无家可归一样。众人都有余,唯独老子“若遗”——像是缺少了什么。他自嘲说:“我愚人之心也哉!”——我真是有一颗愚人的心啊!世人精明能干、光耀自炫,唯独老子“昏昏”;世人明察秋毫、斤斤计较,唯独老子“闷闷”。 最后,老子说出了原因:“我独异于人,而贵食母。” ——我之所以与众不同,是因为我重视的是那个生养万物的母亲,也就是道,是本源。这段文字看似孤独,但实际上是一种深刻的清醒。当你不再随波逐流,不再被世俗的标准裹挟,你就是那个“独异于人”的人。孤独,是因为你看得更远,走得更深。 #上热门 #每日分享 #正能量 #道德经 #觉醒开悟
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最新发布时间:2026-04-30 07:01
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