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别再把《西游记》当神魔小说看了 历来世人,皆将《西游记》当作神魔小说消遣品读,殊不知此书并非凭空虚构的志怪传奇,而是一部以寓言笔法隐晦写成的史书。 全书暗藏大明靖难秘事,用以记载正史不敢言说的宫廷更迭与隐秘往事。书中人人皆有真实历史原型,李世民、观音菩萨、如来佛祖、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马等一众角色,各有对应,皆影射明初朝野人物与各方势力。 读懂本书的关键在于以下几处:第一,读懂孙悟空的真实身份;第二,读懂李世民地府境遇;第三,读懂真假美猴王的真实用意。 书中核心主角唐僧,并非唐代玄奘,其真实身份,便是靖难之役后下落成谜的建文帝。漫漫西行取经之路,并非求佛修行,而是建文帝国破出逃、隐姓埋名、四处流亡的真实人生写照。 作者迫于时势,不敢直书史实,只好假借仙佛妖魔、幻境故事,暗写皇权争斗、忠臣义士与乱世沧桑。看似荒诞的神魔争斗,实则都是朝堂纷争与人间乱世的缩影。 拨开神话的外衣,方见历史真相。《西游记》以文藏史,以喻记事,千古流传之下,终为后人揭开建文帝最终下落的千古谜团。 本内容为通解学会传经阁易剌不花大合赞托静读女士首度公开宣讲。 👉 今晚20:20,锁定文史互藏直播间,我们不见不散! #文史互藏直播间 #西游记深度解读 #通解学会传经阁 #建文帝下落之谜#西游记
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小学语文课《赵州桥》 十岁的孩子想读懂赵州桥,是挺难的。 于是,我想让孩子,亲自去看一条河,见一个叫李春的石匠。 李春,史书中,描写他的只有寥寥24个字,赵州洨河石桥,隋匠李春之迹也,制造奇特,人不知其所以为。 生年不详,卒年不详,但他设计的赵州桥,在今天的工程学里依然被当作教材来讲。那四个小拱,在一千三百年后,现代工程学也给起了一个专业名词——“敞肩式结构”。这就是我们所知道的全部,一个叫李春的人,在洨河上造了一座桥。 一座专门为了让普通人"过河"而存在的桥。 赵州桥,是他唯一的表达,也是他最完整的表达。 当我试图想象他,我想象的不是一个意气风发的工程师,而是一个沉默的中年人,蹲在河边,攥着石头,他的眼神里没有野心,只有对普通人苦难的凝视。 这个画面,让我想了很久。 而我想教孩子学会的道理,也想了很久。 对今天的孩子来说,赵州桥是一篇课文,一个知识点。但我希望她能记住的,还有李春趟进水里的那双脚。 课文里三十七米多的跨度,不是一个冰冷的数字,它是一道鸿沟,曾把人间隔成了两半。东岸的人看得见西岸的炊烟,抱着发烧的孩子却过不去。西岸的人挑着粮食站在渡口,等水退等船来,等到粮食都发了芽,也换不成养家的铜钱。每逢涨水,这三十七米多的鸿沟,拦下的是孩子的一条命,是一家人一年的收成。然后是李春看见了这些,他卷起裤腿,趟进浑黄的洨河,用一道桥把人间重新连了起来。 赵州桥真正的创举,始于见他人之苦,终于行自己的善。 中国历史上从来不缺宏大叙事,缺的是对普通人苦难的凝视。 我想让孩子明白,这座桥不为功名,只为公平。两岸的人,从东到西,从西到东,走的是同一座桥。它不属于任何一边,它属于两边;理解那四个小拱,不只是一个工程学的智慧,更是一种处世的哲学——学会让步的,往往走得更远。当她理解了这句话,就能给自己的压力和困境留出一个”小拱”去释放,在未来漫长的岁月里不被洪水压垮。 所以,在《赵州桥》的小拱里,其实藏着两把钥匙。 第一把,是它的文章结构,总分总的文学骨架,将撑起孩子未来的无数篇文章、报告、演讲。 而另一把钥匙,比课文本身更值得孩子带走。那就是——但行好事莫问前程。这种活法,在今天比任何一道数学题都难教。但赵州桥,用一千四百年的存在,安静地示范着。 两把钥匙,一把教她如何表达,另一把,教她为何表达。#赵州桥 #语文 #AI创作浪潮计划#一棠课
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