📚第七章收尾 他们渴望第二次世界大战的到来,因为这是对他们的一种解脱(这是多么的绝望,想以战争来解决自己的生命😭) 1941年6月22日,德军跨过苏联边境。共产主义在苏联战时宣传中突然消失了。苏联以俄罗斯、民族大家庭的名义发动演讲动员,重新开放宗教学校,甚至为多名俄国史上的军旅英雄赞歌。 当局知道阿赫玛托娃的影响力,曾多年遭到封杀,现被允许出版阿赫玛托娃的《六篇集》(在1940年夏天上市就有众多读者排起长队买书),还请她录制演讲,以鼓士气。 1945年阿赫玛托娃接待了一位英国的访客——以塞亚·伯林(英国驻莫斯科大使馆一等秘书)。斯大林下令对阿赫玛托娃加紧监视,还在她的公寓天花板钻了个洞,安装窃听器。(但是活做得不够细,被发现了😂😂) 1946年阿赫玛托娃遭到恶毒抨击,而且被开除出作家协会。被剥夺配给卡,靠朋友赠送的食物过活。 1949年,儿子列夫再次被捕,在严刑拷打中被迫认罪,在劳改营服刑10年。 (斯大林的做法真的是用得上的时候极致吹捧,用不上的时候就过河拆桥) 为什么阿赫玛托娃突然又被推上风口浪尖?因为当局新一轮法令是要压制艺术家自由开端,而阿赫玛托娃是最好的靶子。 这一法令同样批判了米哈伊尔·左琴科。为什么他也会被批判? 因为他是苏联时期最受欢迎的讽刺作家之一。他写小人物、写日常生活、用普通人的语言写普通人,他的书卖得比任何一位作家都好。他写的不是苏维埃人而是庸俗小市民;用的语言是堕落的;讽刺是无目的的。 在官方看来,普通人必须是完美的,而他写得普通人是不完美的。 苏联开始对犹太人下手了。为什么是犹太人?他们干了什么事突然受到仇视和被杀戮? 犹太人并没有“干了什么”,而是斯大林需要他们“干什么”。 最核心的一点,斯大林需要准备新一轮的清洗,而犹太人符合他的条件——既是有辨识度,又能解释各种问题的敌人。 他们有着国际联系,在政府部门、文化占比高;他们被塑造成“世界主义”、“无根的国际主义”。 1953年著名的“医生案件”,报刊对犹太人连篇批判,引发了反犹浪潮。大量犹太人被剥夺工作、住房,艺术家被封杀。 在这场混战中,著名的交响乐大师肖斯塔科维奇为保全家人,为了生活,他不得不低头“创作不是自己的作品”。 他创作的5部音乐配乐荣获斯大林奖,政治名誉才得以有所恢复,生活得到基本保障。 顺应时局者,得以生存。 逆势而为者…… #阅读 #读书
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📚这一章节从“白银时代”的阿赫玛托娃的命运开始。 成名→众星捧月→经历第一次世界大战、俄国革命→被唾弃→无人问津、生活拮据→沉默 一场革命,把俄罗斯建立起来的文明全都毁了。 人们被利用,鼓动工人和农民向革命法院和当地的政治警察告发自己的邻居。 隐藏财产、醉酒、上工迟到等都被认为是反革命,监狱里人满为患,而且很多人的告发,是因为公报私仇。 任何人,在任何地方没有一点自己的私人空间。 而阿赫玛托娃是被时代遗弃的一员,因为她的诗歌是表达个人情感,与革命的集体主义不符。 这一幕让我想起去年读到的《夜晚的潜水艇》里的《音乐家》一章:伊万因在自己家吹萨克斯,被告发,警察找上门来。 伊万和阿赫玛托娃都是在那个时代里,用艺术抵抗遗忘,抵抗同化的人。 对于知识分子,他们在这场革命中沦为社会最底层。高尔基建立了一个“作家避难所”,还建立了世界文学出版社,为大量作家、艺术家、音乐家提供翻译和编辑工作。 但是,当阿赫玛托娃向高尔基求助,请求他为自己谋一份工作的时候,高尔基拒绝了。 为什么高尔基会拒绝为阿赫玛托娃提供援助? 高尔基帮的是“被指控参与阴谋反革命”的这类人,他认为这是政治斗争扩大化是人道主义灾难。 而他认为阿赫玛托娃的诗歌创作是“脱离人民”、“旧时代的遗毒”,所以他不会向她提供任何的援助。 为什么这么艰难了,阿赫玛托娃都不离开呢? 从她的诗中可以看出“抛弃国土,任故人蹂躏,我不能和那种人在一起。我厌恶他那种粗俗的奉承,我不会成为他们献出的歌曲……我剩余的青春在这儿,在大火的烟雾中耗去……没人比我们更高傲,更纯粹。” 她是一位有救赎情怀的诗人。她有着留在俄国与人民共同经受苦难的感情冲动,她的责任感超越民族立场。 “人类灵魂的工程师”一词的起源(是要把人类创超成没有感情的“机器”)、“折叠床”的发明(为的是在拥挤的集体宿舍中,能让人改变自己的睡觉地点和伴侣,打破资产阶级家庭的夫妻关系),真是令人感到后背发凉。 他们想要构建一个乌托邦,相信新文化会在旧文化的废墟中建立起来。 读得有点累,为它感到惋惜。 先读到这里吧,周末愉快😊 #书籍分享 #阅读时光 #读书笔记 #读书打卡 #文学
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📚 1920年,俄国只有4成的成年人能够阅读,电影能广泛的将影响到偏远的农村,而年轻人就像孩子一样容易控制和创造。 天才导演吉佳维尔托夫为苏联宣传,但他们发现没人感兴趣,因为观众都是文盲或者半文盲的农民。 后来他们发明了一项新技术——蒙太奇 什么是蒙太奇? 举个🌰 镜头A:一个人在笑 镜头B:一把刀子插在桌上 两个镜头单独看没什么,但接在一起,观众会想:他为什么笑?他是杀人犯吗? 镜头A+镜头B=意义C,即观众脑子里新产生的东西。 列夫·库里肖夫是第一个在电影中使用蒙太奇的导演。蒙太奇对苏联电影视觉起到了核心作用,以至于提倡者都害怕有声电影的出现。 爱森斯坦和普多夫金提议用“声画对位法”来使用配音。 什么是“声画对位法”? 举个🌰 画面:一个人在微笑 声音:配的是凄厉的警报声或悲伤的哀乐 观众感受:他为什么在警报中笑?他疯了吗?还是有什么巨大的讽刺? 画面给一个信息,声音给一个相反的信息,他们在你的脑子里打架,打出一个新的真相。 起初,他们害怕被电影配音取代,但当电影配音出现,就能想到用另外一种方式来表达电影——声画对位法。 看吧!一开始担心的事情,当事情真正发生,会有解决办法的。 1932年,在高尔基的宅邸进行了一次重要的会议,这次会议确定了“社会主义现实主义”,艺术家、小说家必须严格按“图纸施工”。 曼德尔施塔姆写了一首关于斯大林的诗,1934年5月,秘密警察冲进他的公寓,一家被流放400公里的沃罗涅什,1937年回到莫斯科,但不允许进城。 6个月后,再次被捕。1938年12月26日因心脏病发作去世。 最无辜的还属阿赫玛托娃的儿子列夫·吉米廖夫。 1935年10月,他和普宁一起被捕。 阿赫玛托娃托关系,才好不容易被放出来。1938年3月,列夫再次被捕,在监狱关了8个月,判处在白海运河工地做了10年苦工。 他唯一的罪过就是生为古米廖夫和阿赫玛托娃的儿子。 儿子是阿赫玛托娃的软肋。 她每天都会加入到儿子监狱门前的长队,就像其他俄罗斯女人一样。 队伍中的人认出了阿赫玛托娃,请求她将这些都写出来。 “您能把这个都写出来吗? 能。 于是,在她那曾经是一张脸的部分掠过一丝似乎是微笑的表情。” 在这场运动中,上百万人就此消失……但即使这样,真能阻止他们内心的真话吗? 这让我想起曼德尔施塔姆的那句诗 “我躺在大地深处,我的嘴唇还蠕动” #阅读 #读书
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来!走进俄罗斯 两本高分好书,入门首选《娜塔莎之舞》,里面系统的讲述俄罗斯历史演变过程的各个环节,还有很大一部分内容讲述俄罗斯文学发展上的大作家。书名其实是从《战争与和平》里一个特别有意思的细节来的,贵族小姐娜塔莎,从小受的是法国教育,法语说得比俄语还溜,结果有一天她去乡下亲戚家做客,突然听到民间情不自禁地跳起了舞。费吉斯就拿这个场景当引子,带我们看俄国人这一百多年的"精神分裂"。无论彼得大帝还是叶卡捷琳娜女皇,怎么学欧洲的建筑、制度,在西欧眼里,就是那个"野蛮的北方试验场",是一群"被人类家庭抛弃的孤儿"。 《克里米亚战争》,很多人以为这就是一场普通的领土争夺战,其实沙皇尼古拉一世心里憋着一股劲儿,你们不是不认我吗?那我就打一场漂亮的仗给你们看看,让你们知道谁才是基督教文明真正的守护者。 导火索就是耶路撒冷一个教堂的钥匙该归谁管。法国人挺天主教,俄国人挺东正教,奥斯曼帝国夹在中间左右为难。尼古拉决定先打奥斯曼,等拿下君士坦丁堡、控制了圣地,看谁还敢说东正教是"野蛮迷信"。 英法联军直接帮土耳其人一起打俄国。欧洲宁可跟异教徒联手,也要把俄国摁住。俄国输了,输得很惨。黑海舰队的船自己凿沉了,塞瓦斯托波尔陷落了,沙皇尼古拉一世在战争还没结束时就郁郁而终。#好书推荐
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