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#无名曰本无无而无所无,是名无极,本来就无生道本来就无生 这句话,是对道家哲学中“无极”概念的深刻阐释,其核心思想是宇宙的终极本原是一种超越“有”与“无”对立的绝对状态,它是一切存在的根源,但自身却没有生灭。 1. “本无无而无所无”:超越有无的终极本原这句话的意思是,终极的“无”并非与“有”相对立的“虚无”,而是一种“没有‘无’这个概念”的绝对状态。它超越了“有”与“无”的二元对立,是一种“无中之真无”。在老子哲学中,“无”是宇宙的开端(“无名,天地之始”),但这里的“本无无”更进一步,指的是连“无”这个概念都尚未产生的、最原始的混沌状态。 2. “是名无极”:勉强命名的终极状态这种无法用语言描述的终极状态,我们勉强称之为“无极”。它是宇宙诞生前,没有时间、空间、中心和边界的混沌状态,与现代科学推测的宇宙大爆炸前的奇点状态有相似之处。老子在《道德经》中也表达过类似的思想,他将先于天地而生的宇宙本原勉强命名为“道”。 3. #本来就无生永恒不变的本体本来就无生”强调“无极”是永恒存在的,没有生灭变化。它“独立而不改,周行而不殆”,是化生万物的根源,但其自身的本体却从未被创造或毁灭。这与老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙生成论一脉相承,老子自心创造世界让他生去即万物由“道”(无极)化生而来,但“道”本身是永恒的。 总而言之,这句话是对道家宇宙观的精炼概括,它指出在一切存在(包括“无”)之前,有一个作为终极根源的“无极”。它是绝对的、永恒的,是“有”与“无”得以产生的基础,但它自身却超越了这对范畴,是一种“无生”的绝对存在。 #本来就无生永恒不变的本体本来就无生
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董宇辉说:“努力不是为了证明自己多优秀,而是在意外和不可控的因素来临时,那些平常所努力积淀的涵养和能力,可以成为我们抗衡一切风雨的底气。” 人之所以要努力,是为了尽可能的把命运拽在自己手里,而不是被动的困在父辈的阶层里动弹不得,是为了当自己遇到喜欢的人和事的时候,除了一片真心,还有拿得出手的东西。 其实努力真正的意义就是三个字,选择权。 你可以去选择做自己喜欢的事情,去到喜欢的地方,买喜欢的东西,选择喜欢的人。 你可以大胆的用自己喜欢的方式去度过一生,不为金钱而低头,也不去委屈自己。这就是努力带给自己最好的回答。 记得曾看过这么一句话,该谐幽默的道出了努力的几分颜色, “努力的意义就是,当好运降到自己身上时,你会觉得“我配”,而不是眼看着好事落在别人身上,然后愤愤地说“我呸”。” 所有的出众和成功都是一连串细节的积累,这细节中便蕴含着努力的成分。 人生最好的贵人,便是努力向上的自己。“你的努力藏着父母晚年的欢喜孩子未来的底气以及你行走江湖的如意” “如果你从未努力过,在你生命即将到达终点之时,你会发现,原来生命中最痛苦的事情不是失败,而是我本可以,但却没有。” “我们或许左右不了命运的脚步,却可以控制自己努力的程度,人生最遗憾的不是“我不行”,而是“我本可以”。” 愿我们都能配得上这份好运气,可以选择用自己喜欢的方式去过这一生, 路虽远,行则将至,事虽难,做则必成
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十三节:生命圆满常乐我净 常乐我净,是涅槃的另一个称呼,我们讲涅槃重生,就是要让我们现在的人去经历这个涅槃状态。 常是常在,常是相对于无常来称呼的,无常指的是小乘位的神可以在虚空中自由移动,也就是你可以在虚空中无处不可去,但如果你无处不在了,那你哪里都在时,就是常在了,而你还需要四处移行时,就是无常了。 在天在地,你都是常在的状态,你无处不在时又称为是全知状态,也可以称为是圆满觉性,或觉满空间,或大圆镜,或圆觉。 涅槃状态中的我,就是天上天下唯我独尊的我,这个我指的就是道,就是如来,就是上帝,就是真主,是一切文化中的无上神,而牠就是你。 乐是喜悦,是安祥,是真正活着的生命,这就是源头能量的状态,它可以寓意为世间的活水,你亲自体证到涅槃就知道佛陀所讲的常乐我净是什么意思了,净就是干净,只有无限的能量海洋这单一的乐受状态,所以称净。 涅槃就是地大,地为真土,这才是真正的入土为安了,涅槃是意识真正醒着的状态,这里是生命源头能量,你回到涅槃,就是回到了母亲的怀抱,常乐我净,一切生命的圆满皆可指向于此。 我们文章中讲的君子、贤人、圣人、至人、真人,都是在你有人身时可体证到的,也就是你在天、地中同时也拥有着你的物质身体,天是你的法身,地是你的报身,人的物质身体是你的化身,而你一直用的心就是真心。 你就是道,是如来,是真主,是一切生命的无上神,而这个你现在就在你的神中,而你的神,是人体结构的一部分,你需要把它找到,因为它现在迷失在你的心念之中了,你用注意力的前后、左右、上下移动,找到那个转折点,这个点就是你的神所在,你与神合一,止在此点,而不再与穿流不息的念合一,这就是所谓的圣子在人体中得救了。 你在神中,神止道在,你就是道,你在神这个位置时,就是道临在于你的生命中了,在“万物生于有,有生于无”这句话中,无是道,道是你,你生的有就是意,神中发出来的注意力就是这个意,这个意就是你自生的先天一炁。 用你的神自生的注意力,就可以净化你的精,圣子得救以后,自己就可以救人体之内的圣灵了,神的注意力就是神光,神光就是佛光,你自己的佛光普照你内的众生,众生就可得救,你每一个烦恼与痛苦,就是你内的每一个众生,你观照
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FanZD无畏巅峰,祝东哥在自己热爱的领域持续发光发热,正如东哥所言“风从太平洋吹来,答案从不稀缺,稀缺的是有勇气持续发问的人。”。 最近刷到赵普老师(原央视著名主持人)对于樊振东的看法:“我们从来不缺冠军,也不缺高光时刻的运动员,为什么樊振东他能走进这么多人的心里。 肯定不是金牌和名次。樊振东常年站在最高的位置,万众瞩目,万众期待,压力,质疑,无休止的舆论的纷扰,他很少抱怨,很少辩解,安安静静打球。人人都在追逐流量,容易内耗,容易迷失自己。樊振东最难得的一点是他活的清醒,他非常清楚自己热爱什么,想要什么,不想被过度商业化绑架,不想被固化的规则束缚,跳出舒适圈,选择更纯粹更自在的方式。这份敢于取舍,忠于本心的勇气特别珍贵。不是逃避,是掌控自己的人生。 大家喜欢樊振东,是在他身上看到了理想中的自己。我们都渴望在复杂的环境里保持简单,在高压的生活里保持坚韧,耐得住枯燥,扛得住风雨,还能稳住心态,这种默默深耕的力量,放在任何行业任何人生里都同样有分量。 我们敬佩强者,更共情那个沉默隐忍,向内扎根,不卑不亢,随心而行的人。 真正的自由是有能力拒绝不想做的事,有底气选择自己想要的生活”这段话真的是很好的引起了网友们球迷们的共情,祝愿东哥未来一切顺利,一切如意,继续坚守自己的初心,在乒乓球领域继续发光发热,无论世间纷扰,只追寻自身内在热爱,希望东哥继续拓展乒乓球版图,为乒乓球球员探索更多不同的路,也祝愿MLTT(美国职业乒乓球联赛,东哥战略投资的职业联赛)越办越好!最后希望东哥继续带领球迷登上更高的舞台,领略世界更多精彩的部分!#樊振东#樊振东小胖 #樊振东加油 #超级金满贯 #先驱
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#王延龙悟道哲学·善恶定论 善有善报,恶有恶报,是万古不变的天道恒规。 纵观整个人类文明长河,善良永远是人心本源,和平永远是世间常态。 战争只是短暂的乱象,纷争只是一时的迷局,恶念横行从来都只是阶段性的偏移,无法主导文明的走向。 人性本就存有善恶交织的张力,环境、欲望、认知,都会短暂蒙蔽本心。 世间会有好人暂时受委屈,恶人短暂得私利,这不是天道失序,只是因果有时差,岁月有沉淀。 短期看,善恶看似不公;长远看,心善者安身,心恶者自毁,从来不会例外。 自私冷漠、践踏生灵、不把同类当人的极端恶者,注定会被历史淘汰、被文明抛弃,一步步慢慢消散在天地之间。 心存悲悯、坚守良知、待人宽厚的善良之人,会随着时代觉醒不断增多,成为人类文明生生不息的根基。 时代向前,文明迭代,互联网与全域化的发展,让世界愈发透明通透。 暗处的算计、隐秘的恶行、角落的罪恶,再也无法长久藏匿。 法治完善、监督普及、信息互通,让作恶必有约束,犯罪必受严惩,黑暗无处藏身。 当然,透明之下亦有考验。 网络会放大戾气,偏见会制造偏见,极端的道德审判,也是另一种无形之恶。 真正的善,不是偏激的苛责,不是盲目的纵容,而是心存敬畏、守住底线、理性包容、知行合一。 制度约束人性,良知指引人心。 历史或许会有短暂的倒退,恶念或许会有局部的回潮,但人类整体,永远在向着良知、包容、共生的方向稳步前行。 不必因一时的黑暗怀疑大道,不必因短暂的不公否定善恶。 人这一生,最好的修行,便是以善立身,以正行事。 不求即时回报,但求内心坦荡;不惧世事复杂,坚信大道昭彰。 万物同源,众生一体。 善,是文明的终极归宿; 恶,是自我毁灭的短暂迷途。 向善而行,顺应天道,便是长久,便是光明。 ——王延龙悟道哲学
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