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哪有这样读的
博言读书
6月前
共读《论语》,传承经典;亲子阅读,成长陪伴! 十二、颜渊篇(21)樊迟问仁,子曰:“爱人。”问知,子曰:“知人。”樊迟未达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏,曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。” #论语 #教育 #亲子共读 #国学经典 #读书
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古文有点上头
11月前
道德经第22章 #基础解读版 曲则全,枉则直 #道德经全书讲解
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和你一起学巜道德经》
1周前
4月28日 “曲则全、枉则直、洼则盈、敝则新、少则多、多则惑!#雷霆战机:集结 #吉星派对首发 #这家真的很好吃
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论语全文解读
6月前
论语解读 颜渊篇 仁者爱人 智者知人 举直错诸枉 能使枉者直 舜有天下 选于众 举皋陶 不仁者远矣 汤有天下 选于众 举伊尹 不仁者远矣
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墨白夜读
1月前
《道德经》第二十二章|曲全枉直,顺势而为的处世变通智慧#国学文化 #读书 #好书分享 #个人成长 #睡前故事
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巾雁密码
3月前
道德经第二十二章释义二 #老子
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小丸子爱读书
4月前
#道德经 第二十二章,本章通过一系列对立统一的辩证关系(如曲与全、枉与直等),阐明了道家“柔韧守拙”“以退为进”的处世智慧。
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道说天下-赵德一
3月前
退一步不是怂,是聪明人走的捷径 #道德经 #易经 #枉则直 #人生成长 #传统文化
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觉芳
4周前
#国学 #论语智慧 #为人处世 #涨知识
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南乡小红
4月前
直而不能枉不可与大任 #晨钟#南乡小红#原创#诸子百家#国学智慧
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程老师名著领读
4月前
道德经最霸气的一句话治好你的焦虑!!! 曲则全,枉则直,洼则盈,弊则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。#曲则全枉则直 #道德经 #道德经22章
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说文解字
3月前
说文解字 直枉之义#原创视频 #上热搜 #论语#说文解字
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菩提晓书
5月前
《道德经》22章(二)‖枉则直,随顺的智慧 #道德经#家庭教育#个人成长 #好书分享#老子
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九道缘书法
8月前
曲则全,枉则正。 道德经第二十二章#道德经 #道德经智慧 #曲则全 #曲则全枉则直 @DOU+小助手
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陈大林律师
1月前
举直错诸枉、则民服,举枉错诸、直则民不服。#每天学点法律知识 #帅哥日常
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剑气漫天花满楼(原创诗词)
3周前
#中华文化博大精深 #创作者中心 #创作灵感 #道德经#第二十二章 [注释] 1曲则全 河上公:曲己从众,不自专,则全其身也。 王弼:不自见其明则全也。 2枉则直 河上公:枉,屈已而申人,久久自得直也。 王弼:不自是则其是彰也。 魏源:"直",傅奕及碑本作"正"。 3洼则盈 河上公:地洼下,水流之。人谦下,道归之也。 王弼:不自伐则其功有也。 魏源:河上作"窊wa",顾欢作"洿wu"。 4敝则新 河上公:自受弊薄,后己先人,天下敬之,久久自新也。 王弼:不自矜则其德长也。 魏源:王弼作"蔽",河上作"弊"。 5少则得 河上公:自受取少则得多也。天道佑谦,神明托虚。 6多则惑 河上公:财多者惑于所守,学多者惑于所闻。 王弼:自然之道,亦犹树也。转多转远,其根转少,转得其本,多则远其真,故曰惑也。少则得其本,故曰得也。 7是以圣人抱一为天下式 河上公:抱守法式也。圣人守一,乃知万事,故能为天下法式也。 王弼:一,少之极也。式,犹则之也。 魏源:傅奕无"是以"二字,"抱一"下有"以"字。8不自见故明 河上公:圣人不以其目视千里之外也,乃因天下之目以视,故能明达也。 9不自是故彰 河上公:圣人不自以为是而非人,故能彰显于世。 10不自伐故有功 河上公:伐,取也。圣人德化流行,不自取其美,故有功于天下。 11不自矜故长 河上公:矜,大也。圣人不自贵大,故能久不危。 12夫唯不争,故天下莫能与之争 河上公:此言下贤与不肖无能与不争者争也。魏源:河上作"夫唯不矜,故天下莫之争"。 13古之所谓曲则全者,岂虚言哉 河上公:传古言,曲从则全身,正言非虚妄也。魏源:傅奕"虚言"下有"也"字。 14诚全而归之 河上公:诚,实也。能行曲从者,实其肌体,归之于父母,无有伤害也。
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赵老师|3 万+学生内驱力实战派
3年前
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。 这是列子讲谦虚的一句话。 列子问老师壶丘子林,“人应该如何为人处世?”壶丘子林跟他说,“看看你的影子就知道了。” 列子于是回过头,仔细观察了自己影子:弯着腰时,影子是弯曲的;直起身子时,影子是挺拔的。影子的变化是跟随着身子的变化而变化的。 壶丘子林继续说,“我们为人处世也是这样,身处环境里面,环境决定了我们是窘迫还是顺达,我们就像影子一样,而身体就像环境和他人,影子是无法改变身体的,只是身体的一种反应。这就是为什么我们要保持谦逊的原因啊。” 每个人身处环境,自然会受到环境的影响。“影之于身,譬如法之如心;身长则影长,身短则影短。” 另一位思想家关尹,则从另一个角度论述了影子和我们的关系。 关尹说,“自己能够规范自己的行为,但是只有别人才能进行检验行为的好坏。也就是说,自己很难看到自身行为的好坏,我们需要从别人的反馈中,才能觉察自己的行为好坏,相反别人也是这样的。我受到别人的尊敬,肯定也会尊敬对方;我受到别人的厌恶,肯定也会厌恶对方。成汤、周武爱爱护百姓,因此受到百姓的尊敬;夏桀、商纣王憎恶百姓,因此遭到国灭身亡,这些都源于客观检验的结果。客观检验与自身行为的关系是很明确的,不尊重这样的规则,就像出门不经过大门,走路时不走正路一样。” 虽然壶丘子林和关尹的出发点不同,但是人和环境的关系却是一致的,即人在环境面前要学会谦虚,因为最终人是无法改变环境的,正如影子无法改变身体一样。这就是著名的“列子顾影而悟道”的故事。
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汪旺旺
3周前
举直错诸枉 如果把老百姓中偷奸耍滑、好吃懒做、拆台另类,等等的人,选出来,放在高位,就是“举枉错诸直”,这样做,一定会失去民心,民不服。
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judy
1周前
《论语》为政篇(19)哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服,举枉错诸直,则民不服。#论语#为政#孔子#传统国学#修身养性悟人生之道 #
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祥子
4月前
#论语 #儒家文化 #传统文化
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正心股宗-宗主
4周前
曲则全,枉则直;懂得止盈止损,退一步,反而走更远。交易#股票知识分享
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农夫子
8月前
第二十二章 曲则全,枉wǎng则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。#道德经#道系青年 #持守信仰 #不与人争 #每天学习一点点
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国学苑心安
3周前
一起学习#论语#论语别裁#南怀瑾#吉劭居
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老王讲故事
4年前
朋友,你知道曲则全,枉则直,是什么意思吗?#涨知识
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白衣诗阁
1年前
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。#国学知识 #古典文学 #人生哲学 #国风国学 #中华文化
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作家李颜垒
1周前
先秦诸子中的成语《举直措枉》 #活在当下做好自己 #举直措枉 #选贤任能 #职场用人 #正直的力量 推举正直的人,罢黜邪枉的人,让有德有才者上位。
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sooly读享
3月前
《论语》第35集:哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直措诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”愿我们都能成为“直人”,也愿我们最终,都能遇见和选择那个“举直”的舞台…… #论语 #国学 #阅读 #读书 #成长
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SOAR索尔翔哥 蔡籽
1月前
举直错诸枉(四) #唐汇文化 #智慧 #开悟 #修心 #修行
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羲文
2周前
举直错诸枉 为什么周厉王最后的结局会流放到彘地#论语#国语#经典#中国文化
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羲文
1周前
从历史看经典#论语#论语解读#国语#中国文化
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燕郊鸣菊心理
2月前
第20讲许为讲论语《为政篇第二》19—20 ⑲哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ⑳季康子问:“使民敬忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”
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山羊阅读
6天前
第61集 | 《矫枉过正》告诉我们:纠正过错要把握分寸,不能过度偏激。做事讲求适度适中,太过反而走向反面,酿成新的问题。 #创作灵感 #创作者中心 #成语故事 #动画小故事 #国学动画
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花田
4月前
#论语#儒家思想#企业管理 #管理思维 #企业家精神 《论语》解读:举直错诸枉,则民服,举枉错诸直,则民不服!
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小杨师兄
5月前
给穿越者的小提示,以下成语古今意思正相反,要注意:矫枉过正、明目张胆、愚不可及、呆若木鸡、衣冠禽兽#知识干货分享
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老赵讲国学
2年前
#举直,举枉乎
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🐉只关于孔子🦉
1月前
小学生的《论语》世界很精彩! 送学路上,父子挑战:一年啃透《论语》全书经典!Day110:举直错诸枉,则民服!#亲子教育国学启蒙##论语#孔子
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小媛同学👩🎓
1周前
【论语每日一学】哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”#学习ing #一起来学习
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虚空 止
2月前
#传统文化 #国学智慧 #国学文化
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点则修身
1周前
#弘扬传统文化传播正能量 #弘扬国学经典文化 #中华文化知识讲解 #传扬中华文化 #论语
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求诸己
2周前
#论语遍地开花 问问自己,是正直的人,还是有一些邪曲?如果不够正直,想办法改变自己,则比较受人欢迎。正直的人,不一定有话直说。记住“道理是直的,但是路是弯曲的”,有时候拐弯抹角,采取合理的迁回途径,反而更为有效
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黑黑豆豆
7月前
论语2.19 哀公问曰:何为则民服? 孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
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尊知·廖長春律師
6月前
#廖长春律师 在此与您#共读国学经典 #论语 雍也第六:子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”意指人天生是正直的,如果一个人放弃正直之道而生存,那他侥幸能免于祸患。 愿与您共同品味这其中的智慧。 The Master said: “Man is born upright. If he cease to be so and live, he is lucky to escape!”
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杨帆理论法
4月前
#杨帆说法谚哀公问曰:“何为则民服?” 孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”#法考#法硕#知识分享
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毛毛汇好
1月前
#中华文化知识讲解 ##传承文化 #传统文化
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林下论语
1月前
举直错诸枉:管理者要打造组织的“一致性”。
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周禮圣心道满
2周前
《论语》有言:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”唤醒躺平佛系团队,首在立标杆、明方向。管理者以身率下,笃行实干,以仁聚人,以信立威,则人心自归。再以“学而时习之”励其志,以“见贤思齐”激其行,让团队有目标、有成长、有归属。少苛责多鼓励,少空谈多践行,营造正向氛围,唤醒内在动力。以礼待人,以义成事,让每个人各尽其才、各展其能。心有所向,行必有方,团队自然昂扬向上、奋发有为。
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巴哥
1月前
2-32-哀公问曰:何为则民服?孔子对曰:举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。~~要做到君子在位,小人在野。
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大家说
1月前
王德峰教授:中国人很会与别人周旋 #王德峰#复旦大学#儒家#国学文化#哲学
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晚风读旧书
2周前
#终生学习#明师指路#曾仕强#曾仕良#河北人民出版社
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厚德载物
1月前
为政篇第二 要想让别人信服你,你就要真正修身,做真正的伯乐!进而能做到举直错诸枉!这样就会越来越多的人信服你!#论语解读 #做真正的伯乐
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爱阅读的棒棒糖🍭
2月前
传承智慧点亮人生, 诵读经典,启蒙首选。 《论语》打卡第13天 为政篇第二——举直错诸枉,则民服
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《道德经》讲述人生
4年前
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑
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正心
3周前
论语。这里的“服”,不是靠武力压服(那是霸道),而是以德服人(王道)。 “举直”:不是只提拔老实人,是正直、有德行、有真才、不偏私的人。 “错诸枉”:“错”是放置、搁置,把邪曲、投机、搞歪门的人压下去、靠边站。 孔子这话是针对当时鲁国权臣当道、小人得势的现实,婉转点破: 用人一正,天下自正;用人一歪,民心必散。#论语遍地开花 #论语别裁
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山气日夕佳
6天前
《渔家傲》翻译及赏析
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上善若水O
1月前
论语 为政第二篇 十九、哀公问曰:“何为则民服?” 孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” 今译 鲁哀公问:“怎样才能使百姓信服?” 孔子回答说:“举用正直的人安置在邪枉的人上面,百姓自然信服,举用邪枉的人放在正直的人上面,百姓便不能信服。” 生活智慧 (一)问问自己是正直的人还是有一些邪曲?如果不够正直,想办法改变自己,使自己日趋正直,更加受人欢迎,这对自己的前途也会产生良好的影响。 (二)最要紧的是搞清楚孔子对正直的标准,孔子所说的正直还有通权达变的必要。如果在孝和直之之间做抉择,应该采取“父为子隐”(子路篇)的态度,而不是一路直到底。 (三)正直的人不一定有话直说,记住道理是直的,但是路是弯的,有话直说效果并不一定好,有时候拐弯抹角,采取合理的迂回途径反而更为有效。#论语遍地开花 #每日经典诵读 #国学经典我传承 #好书分享
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诵读经典
2周前
#论语遍地开花
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勇7萌主
3月前
#论语 哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”#论语#领导力#养育
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肖辉教育
2月前
孔子的治国理念 ,到今天,也是治理企业的理念。 论语第35章:哀公问曰,何为则民服,孔子对曰,举直错诸枉,则民服,举枉错诸直,则民不服。 #国学经典 #每天跟我涨知识 #文化 #强烈推荐
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老王读书会
4年前
道德经,处世的艺术:曲则全,枉则直。#道德经 #国学智慧 #中华文化 #独立思考 #开悟人生 #佛学智慧 #觉悟
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光风霁月
2周前
《论语》270期 解读 先进篇 教学相长 回也非助我者也 于吾言无所不说
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传统文化青松谈
2周前
传统文化青松谈之《论语》#人生感悟 #国学文化 #每天学习一点点 #传统文化 #论语解读
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淑心·清语
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第二十二集《孟子》#枉尺直寻#国学智慧#分享虚空济文化
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