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智鹏1周前
#不坏回向(《华严经》十回向之第二) 定义:于三宝(佛、法、僧)得不坏信,以此坚固信力所生一切善根,回向法界、普益众生;远离断、常二边,不执空、不著有,空假不二、契合中道。 一、不坏信(核心基石) - 对佛:三世诸佛,信根坚固,承事供养,信心不退。 - 对法:一切佛法,信受奉行,深生志乐,不动不摇。 - 对僧:清净僧宝,信敬护持,不生疑谤,正念常住。 - 对众生:慈眼平等,信其皆有佛性,善根回向,普令得利。 - 不坏之义:信如金刚,不为烦恼、天魔、外境所动;理上“念念不住,故不可坏”,事上“但有名用,不坏因果”,事理无碍,方名真不坏。 二、善根回向(行持要义) - 回向方向:不执自利,将所修一切善根,回向真如、无上菩提、一切众生 。 - 回向心质:离相回向——虽修善、度众生,而不著我相、法相、众生相,三轮体空,因果不坏。 三、离二边、契中道(般若正见) - 离断见:不执“一切皆空、无因无果、无修无证”,不坏善根、不废行持。 - 离常见:不执“实有我、实有法、实有众生”,不著相、不贪著功德。 - 空假不二:即空即假、非空非假;知一切法如幻如化、体空无相,而不坏假名、不坏因果、不坏度生事业。 - 契入中道:不偏空、不偏有,悲智双运、自他不二,是为不坏回向之真实义。 四、心要(修行口诀) 信心坚固,离相不坏;悲智双运,中道圆成。 五、简要总结 不坏回向,以不坏信为体,离相回向为用,中道实相为旨。信根如刚,善根普润;空有不著,二边俱离;悲智双运,圆满菩提。
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