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孙莉莉1年前
听《百家姓》注音版歌曲,找找自己的姓吧 先听歌曲#百家姓 的注音版,后面娃娃就不用死记硬背《百家姓》了,还可以从听歌中找找自己的姓氏。 歌曲最末还说明了∶什么是姓,什么是氏。 追溯自己祖上来自何方的叫姓。大概等于咱老百姓说的祖宗八代吧,是区分个人母系家族的,遥远的过去没有如今的医疗技术,测不了基因,便用此种方式来防止同一个亲妈的孩子通婚。春秋时期有亲兄妹故意乱伦的除外,比如齐襄公与妹妹齐文姜,还真挺尊重“同母不婚”,不过也真没防住同父兄妹。 歌曲最后一句说的是什么叫作氏∶用于区分自己属于哪一支脉的是氏,是某个人父系家族的标志之一。 比如上文说的齐文姜,齐是以诸侯国的国号取的氏,在未出嫁时那是她父亲的国号,“姜”是周王分封时被封到齐国的大夫的姓,第一代是姜子牙,他的“氏”是吕,如果强调他与父亲的关系,也可称他为吕尚。 齐文姜要出嫁到别国,在她夫家“齐”又可以代表她的母家出自哪里。而嫁到夫家,她可以冠以夫家的氏,她没这样做,“文”是她的谥号,大概是儿子为了在后世历史中给她做的一个宣传吧,试图抹去她与兄长乱伦的不光彩,也或者是说不好母亲生前到底是谁的妻子,所以“尊重”母亲内心的归属吧。 齐国的另一个公主齐宣姜,齐、姜与上文所述一样,“宣”字就是夫家卫宣公的“宣”字,表示她嫁给了谁。如果齐文姜也像宣姜这样,那就是齐桓姜了,后世子孙查看鲁国历史就知道,这是表示她嫁给了鲁桓公。 男权社会,贵族男子成年了可以有封地或者功名,所以能有自己“氏”,而女子则没这个机会,未嫁时以娘家一般是父亲的标志为氏,嫁人了以夫家的标志为氏。平民阶层的女子则基本是没名没姓一样的存在,比如孟姜女,她可能是“姜”氏家的大闺女,而且是庶出,嫡出的叫“伯”。 不过社会发展至今,按古人的“讲究”就只剩下了氏,已然没有了姓,身份证上统一以姓甚名谁来记录姓名,这个姓,对应的其实是古人的“氏”。 #姓氏 #姓氏来源 #歌曲百家姓 #百家姓陈柯宇
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