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求诸己1周前
公孙丑问日。:“夫子当路于齐の,管仲、晏子之功,可复 许乎③?” 孟子日:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰田:“吾子与子路孰贤?’曾西躄然日9:“吾先子之所畏也の。’日:“然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦。,日:尔何曾比予于管仲回?管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也,尔何曾比予于是!)”日:“管仲,曾西之所不为也,而子为我愿之乎?” 日:“管仲以其君霸,晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与?”卡崇的予正,由科啊:数干@ 日:“以齐王,由反手也”。” 日:“若是,则弟子之惑滋甚。且以文王之德,百年而后崩,犹未治于天下①;武王、周公继之,然后大行。今言王若易然,则文王不足法与?” 公孙丑问道:“假设先生在齐国当政,管仲、晏子的功业能复兴吗?”孟子说:“你真是齐国人,只知道管仲、晏子。有人曾经问曾西说: ‘您和子路谁更有贤德?”曾西不安地说:“他是我父亲所敬畏的人。又问:‘那么您和管仲谁更有贤德?”曾西马上变得不高兴,说:‘你怎么能把我和管仲相比呢?管仲得到国君的信任是那样的专一,行使国家的政权是那样的长久,功业却是那样的微小,你怎么能把我和他相比!”孟子又接着说:“管仲,是曾西都不愿学习的,你认为我愿意跟他相比吗?” 公孙丑说:“管仲帮助桓公称霸天下,晏子使他的君主天下扬名。二者还不值得效法吗?” 孟子说:“凭齐国的实力称王天下,易如反掌。” 公孙丑说:“如果这样,学生就更加困惑了。像文王那样的德行,活了百岁才去世,仍没有把仁德遍施天下;武王、周公继承他的遗志,然后恩泽天下。现在您把统一天下说得那么容易,难道文王不值得效法吗?”
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