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第76集‖三令五申,这个成语故事出自《史记·孙子吴起列传》。三、五:不是指具体实数,表示多次的意思;申:表达,说明。 孙子,名武,是春秋末期著名的军事家,人们尊称他为孙子。 孙武本是齐国人,因避乱投奔到吴国,后经伍子胥的介绍在吴国做了将军。他总结作战的经验写成《孙子》十三篇,献给了吴王阖闾。吴王读了他的著作,很满意地说:“您的十三篇,我全都看过了,可以试试练兵的方法让我看看吗?”孙武回答说:“可以。”吴王又说:“可以用妇女来试一试吗?”孙武说:“可以。” 于是吴王便从宫中挑选出了一百八十个美女交给孙武,孙武把她们分成两队,分别让吴王两个心爱的妃子当队长,又把操练的要求和方法作了详细的讲解,直到大家都明白了以后,才开始操演。《史记》接着写道: 约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复三令五申而鼓之左,妇人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左、右队长。 约束:这里指规定的纪律;铁(音fū夫)钺(音yuè阅):斧形的刑具;鼓之右:击鼓命令她们向右;鼓:击鼓传令;不如法:不依照号令;吏士:官兵。 这段话的大意是:孙武宣布了纪律,就设下了执行军法用的斧钺刑具,接着又把纪律反复地交代几遍。然后便击鼓传令她们向右,妇女们大笑不止。孙武说:“纪律不明白,告诫命令不熟悉,这是主 将的过错。”于是又把纪律反复地讲了几遍,再击鼓传令她们向左,妇女们又是哄笑。 孙武说:“纪律不明白,告诫命令不熟悉,是主将的过错,既已经明白,还不依照号令去做,这便是官兵的过错了。”说罢,就要按军法斩左右队长。 在台上观看操演的吴王阖闾,见要杀他的两个爱姬了,大吃一惊,赶快派人下来传令说:“我已经知道将军能够用兵了。我没有这两个爱妾,吃东西都会感到没有味道。请您不要杀她们吧。” 孙武回答说:“我既然接受命令为将,将在军队里指挥战斗,君主的命令也有不能接受的。” 当即把两个队长斩首示众,另外指定两人当队长。这样一来,再发号令,妇女们向左向右,向前向后,跪下起立等,动作都符合标准,毫无嬉笑喧哗的声响了。#成语故事 #国学启蒙 #历史故事
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