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珑寅2月前
古有六礼佳期:问名 订盟 纳采 纳币 请期 亲迎。 那现代的领证和办喜酒，哪个日子更重要呢？#国学#传统文化#择日#良辰吉日#创作灵感 #择日
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sooly读享2月前
《论语》第64集：仪封请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”愿每一个在黑暗中独行的你，都能遇见懂你的人，都能活成自己的光…… #论语 #国学 #读书 #阅读 #成长
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麦口2月前
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庾。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。#论语
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混饭达人1年前
中国人在起雅称这方面还是太权威了 #雅称 #中国 #历史 #人文星闪耀计划 #玩梗趣讲冷门历史
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文翰字琪4周前
【论语】颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”子曰：“语之而不惰者，其回也与。”#论语 #论语解读
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主持人鲁伟 礼·韵|传统婚礼1月前
古代人结婚的执行流程是什么？ #中式主持鲁伟#山西中式婚礼主持人鲁伟#临汾中式主持人鲁伟#礼韵中式婚礼工作室
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弘扬善知识📿勤心莫退1周前
尊在灵山会上，拈花示众。 是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。 世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。” 没有语言，没有文字，只凭一枝花、一个微笑，禅宗“以心传心、不立文字”的法脉，从此代代相传，直到达摩祖师传入中国。#禅悟人生 #佛陀传 #电影 #经典影视 #悟人生之道
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主持人奥龙10月前
最近好多朋友在问我送好和订婚顺序。仔细研究了一下，根据婚礼经验告诉你们。在古代婚礼的“请期”环节，男方使者要用大雁作为礼物。当男方使者向女方主人请求确定婚期时，女方主人会先推辞（按礼仪表示谦让），之后使者再次恳请，女方才会答应并告知具体的婚期。 这里的“雁”在古代婚礼中是重要的礼仪用物，象征忠贞与顺时（雁随季节迁徙，喻婚姻应遵循礼法）。“请期”是传统“六礼”之一，指男方通过占卜确定婚期后，派人到女方家征求同意，体现对女方的尊重。#订婚 #备婚 #送好 #见家长
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君子和而不同4天前
三十四、子疾病，子路请祷。子曰：「有诸？」子路对曰：「有之。诔（lèi）曰：『祷尔于上下神祇。』」子曰：「丘之祷久矣」 〔今译〕 孔子病重，子路请求代老师祈祷求福。孔子说：「有祈祷求福这回事吗？」子路回答：「有啊！祈祷文辞上说：『替你向天神地祇祈祷』」孔子说：「我早就祈祷过了！」#论语遍地开花
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青云塾说禅3周前
一锄拈起乾坤柄，万法皆归当下人 黄檗一日普请次，师随后行。檗回头见师空手，乃问：“钁在何处？”师曰：“有一人将去了也。”檗曰：“近前来共汝商量个事。”师便近前，檗竖起钁曰：“祇这个天下人拈掇不起。”师就手掣得，竖起曰：“为甚么却在某甲手里？”檗曰：“今日自有人普请。”便回寺。 ——《五灯会元》第十一卷 临济义玄禅师
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谨言慎行☘️🌹1周前
子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《洡》曰：“祷尔于上下神衹。”子曰：“丘之祷久矣！”#论语遍地开花
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文翰字琪3周前
【论语】仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”#论语 #论语解读
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清宁6天前
仪封人请见，曰:“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出，曰:“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 卫国仪邑掌管边界的官吏求见孔子，说:“君子来到此地，我没有不会面的。”孔子的学生请求孔子接见他。他见过孔子告辞出来，对孔子的学生说:“各位何必忧虑文化将要丧亡呢？天下混乱已经很久了，上天将把你们老师当做警示的木铎，来垂教世人。” 孔子辞卸鲁国司寇的职务以后，周游列国。他先到卫国，由于政治理念和卫国的君王不相同，又转到陈国。途中经过仪邑，掌管边界的官员对孔子十分钦佩，他深怕孔子的学生泄气，反而加以激励，实在是了不起的贤人。 孔子的主张是“道不同，不相为谋”。他的政治理念，是求仁政的实施。若是理念不同，宁可周游列国，去宣扬自己的理想。这种“天下有道则见，无道则隐”(《泰伯篇》)的自律精神，十分可贵。 孔子赞成“学而优则仕”(《子张篇》)，却必须“不仕无义”(《微子篇》)。从政的人，应该合力创造人文价值，而不是为五斗米折腰。这种气节，值得学习。 孔子有理想，却不将这种理想据为己有。他愿意贡献自己的学问和心力，为天下人服务。所以周游列国，并不是游山玩水，观赏美丽的景色，而是宣扬理想，唤醒天下人。 #论语遍地开花
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青云塾说禅1周前
默然端坐无非道，一念灵知即是真 上堂，良久，僧出曰：“请和尚为众说法。”师曰：“我为汝得彻困也！”僧礼拜。﹝后人举似雪峰，峰曰：“古人得恁么老婆心切。”玄沙云：“山头和尚蹉过古人事也。”雪峰闻之，乃问沙曰：“甚么处是老僧蹉过古人事处？”沙曰：“大小沩山被那僧一问，直得百杂碎。”峰乃骇然。﹞ ——《五灯会元》第九卷 沩山灵佑禅师
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历史秘闻局｜说书人·大李1月前
电视剧里天天念的圣旨，其实全是错的。 正确读法和用法，一次给你讲清楚。 #历史科普 #古代文化 #圣旨 #历史冷知识 #历史解说
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君子和而不同1周前
陈司败问：「昭公知礼乎？」孔子曰：「知礼。」 孔子退，揖巫马期而进之曰：「吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？」 巫马期以告。子曰：「丘也幸，苟有过，人必知之。」 陈国的司寇问孔子：「鲁昭公懂得礼节吗？」孔子说：「懂得礼节。」 孔子退出。陈国的司寇向孔子的弟子巫马期作揖，请他进来，向他说：「我听说君子不袒护别人的过错，君子也会袒护别人的过错吗？鲁君娶同姓的吴国女子为夫人，于是叫做吴孟子。鲁君如果算懂得礼节的人，那谁不懂礼节呢？」 巫马期将这段话转告老师孔子，孔子说：「我很幸运，如果有过失，人家一定会知道。#论语遍地开花 」
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幽默的华夏民族5天前
中國古代笑話——比葛朗台还吝啬 《笑林广记》原文： 许日子 一人性极吝啬，从无请客之事。家僮偶持碗一篮，往河边洗涤，或问曰：“你家今日莫非宴客耶？”僮曰：“要我家主人请客，除非那世里去！”主人知而骂曰：“谁要你轻易许下他日子！” #笑话 #《笑林广记》 #AI视频
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古树说3周前
在古代可以畅所欲言吗 #历史冷知识
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一创交易修行——郭飞4月前
《论语》：仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣！#论语#孔子#己所不欲，勿施于人。
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大河老师爱语文6月前
离谱！古代打仗竟这么讲武德？网友：比体育比赛还有礼貌～ #猿辅导阅读写作 #猿辅导语文 #语文 #阅读
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青史御姐4天前
别再被电视剧骗了，古代根本没有 “一口圣旨”#历史故事 #圣旨
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荔枝橙子1月前
原来古代裙子叫“裳”，涨见识了！ 知道这个冷知识，你看古装剧都比别人专业。在古代，衣和裳是两码事。上曰衣，下曰裳，分开穿，才是老祖宗的规矩。以后再也不会叫错啦！ #古装之美 #原来穿上古装这么美 #古装国风 #中式审美#审美
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一起来读中国古诗词6天前
@中国古Day5 苏轼的作品为什么都集中在37岁中年以后？ （因剪辑个别字幕识别有误，初期创作，请多包涵） 古人成婚都比较早，1054年，年仅16岁的王弗与19岁的苏轼成婚，，两人一起度过了非常恩爱开心的十年。然1065-1074年这十年间苏轼经历了最重要的家庭变故，1065，年仅27岁的王弗因病去世，第二年父亲苏洵也离开人世，这期间，苏轼仕途也并不见起色。 宋词在早期并不受待见，被称为艳科，并非当时的主流文学，主要以男欢女爱，闺怨哀愁为主，是为宫廷宴会取悦官员用的。#古诗词的魅力 #古诗词赏析#大词人苏东坡#高考语文考点
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一起阅读Reading5天前
班固《汉书》游侠传 第六十五 班固《汉书》游侠传 第六十五 　　古者天子建国，诸侯立家，自卿、大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上，而下无觊觎。孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”百官有司奉法承令，以修所职，失职有诛，侵官有罚。夫然，故上下相顺，而庶事理焉。 　　周室既微，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执命。陵夷至于战国，合从连衡，力政争强。由是列国公子，魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申，皆借王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急：皆以取重诸侯，显名天下，扼腕而游谈者，以四豪为称首。于是背公死党之议成，守职奉上之义废矣。 　　及至汉兴，禁网疏阔，未之匡改也。是故代相陈豨从车千乘，而吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师，布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。众庶荣其名迹，觊而慕之。虽其陷于刑辟，自与杀身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。故曾子曰：“上失其道，民散久矣。”非明王在上，视之以好恶，齐之以礼法，民曷由知禁而反正乎！ 　　古之正法：五伯，三王之罪人也；而六国，五伯之罪人也。夫四豪者，又六国之罪人也。况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱，振穷周急，谦退不伐，亦皆有绝异之姿。惜乎不入于道德，苟放纵于末流，杀身亡宗，非不幸也。 　　自魏其、武安、淮南之后，天子切齿，卫、霍改节。然郡国豪桀处处各有，京师亲戚冠盖相望，亦古今常道，莫足言者。唯成帝时，外家王氏宾客为盛，而楼护为帅。及王莽时，诸公之间陈遵为雄，闾里之侠原涉为魁。 　　朱家，鲁人，高祖同时也。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所臧活豪士以百数，其余庸人不可胜言。然终不伐其能，饮其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家亡余财，衣不兼采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚于己私。既阴脱季布之厄，及布尊贵，终身不见。自关以东，莫不延颈愿交。 　　楚田仲以侠闻，父事朱家，自以为行弗及也。田仲死后，有剧孟。 　　剧孟者，洛阳人也。周人以商贾为资，剧孟以侠显。吴、楚反时，条侯为太尉，乘传东，将至河南，得剧孟，喜曰：“吴、楚举大事而不求剧孟，吾知其无能为已。”天下骚动，大将军得之若一敌国云。剧孟行大类朱家，而好博，多少年之戏。然孟母死，自远方送丧盖千乘。及孟死，家无十金之财。而
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皇十妹6天前
#那些矛盾的老话 #古代礼仪礼节#今日分享
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谋略智慧4周前
4月8日(2) 4月8日(2) #中国文化 #传统文化 #中国文化常识一千问
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遇见子微4天前
有人选择放弃落难的国家，也有人坚守约定，誓死保卫这片土地#佤族 #诸葛亮 #爱国 #历史 #铭记历史
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勒昂3周前
古代社会封建王朝#春秋#古代#历史#古代#搞笑
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诗人聊易经6天前
古人认为事情发生前有预兆#
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历历在用2周前
你能否被拿捏，从一开始就定了。如何破解两千年交际场，隐蔽的套路？#历史 #历史联动 #谋略智慧 #抖音精选计划
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微尘903874天前
#万万没想到 #每天跟我涨知识 #谐音梗的另一种打开方式
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染染1周前
请问大师，古代和现代的语言表达方式有什么不同呢#天谕手游 #天谕群星计划 #天谕剧院 #云垂超美的
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老李说字1周前
#图说汉字#传统文化#每日分享#原创
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老高与小茉（KUAIZERO）5天前
🌈【老高与小茉】【社会系列】蛊代传说 「90%的人都不知道」 【人类奥秘】未解之谜 🫶关注点赞♥️让知识多点浪漫💕 【抖音精选】科普一下 【KUAIZERO】Mr & Mrs Gao 「觉得有用，请转发给身边需要的人」 「你是怎么认为呢，评论区留言」 #老高与小茉 #科普 #科普一下 #抖音精选 #蛊
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悟空空3周前
催财案例1 古人利用天地间神秘的能量，可以为人催财、催官、催丁、治病，内容丰富，第一次录视频，讲的不好请见谅，谢谢！
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一口菠菠叽6天前
程颐：恨其死，不恨其未嫁 #历史 #冷知识 #古代婚嫁 #孝女
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红果-漫剧公社5天前
七年耕耘打造世外桃源，穿越县令入朝掌权，步步惊艳朝野。 #我在古代当县令 #抖音短剧新番计划 #因为一个片段看了整部剧 #一口气看完系列 #百亿剧好看计划
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子非鱼5天前
昔处之害尤厉于龙虎，今请诸君拭目 #历史#三国
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百吉堂3周前
百吉堂 《催官篇》 解读
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晚风吹1周前
名士刘伶：以自污求自保，为了不被人踩，把自己活成一坨屎 #魏晋 #世说新语 #用AI打开人文新视界 #原创古风计划 #AI创作浪潮
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以史为镜4天前
北宋重文轻武，科举发达，形成庞大儒家士大夫阶层。 核心理想：皇帝与士大夫共治天下。 士大夫以天下为己任，敢谏言、主朝政、参与国家治理。 宋代祖制不杀士大夫和言官，@给文人话语权，共治风气盛行。 代表人物：范仲淹、王安石、司马光、文彦博、张载、二程。
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道文化传承4天前
为啥道不言寿?
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UU🐷悠悠的悠5天前
第二站榆次县衙 个人建议请一个讲解（60元讲解城隍庙和县衙）不然就是走马观花看完全程了，屏风上面的怪兽是什么？县衙的小房间院落都是做什么的？光看文字介绍是不够的#榆次县衙 #太原 #山西 #榆次古城 #县衙
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古代神人传1月前
《皇帝苦做牛头人》 史料来源: 《新五代史》 庄宗有爱姬，甚有色而生子，后心患之。庄宗燕居宫中，元行钦侍侧，庄宗问曰：“尔新丧妇，其复娶乎？吾助尔聘。”后指爱姬请曰：“帝怜行钦，何不赐之？”庄宗不得已，阳诺之。后趣行钦拜谢，行钦再拜，起顾爱姬，肩舆已出宫矣。庄宗不乐，称疾不食者累日。#李存勖#历史故事#抽象#五代
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未央的书苑3天前
医生认错了一个字，差点闯下了大祸！#创作者中心 #创作灵感 #古代文化 #涨知识 #传统文化传播
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说历史4天前
幻术到底是怎么一回事？它和群体催眠术又有什么关系？ 幻术到底是怎么一回事？它和群体催眠术又有什么关系？
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嘉言的国学笔记2月前
月经期间，真的不能上香敬神吗？“污秽”之说从何而起？本期视频追溯历史现场，提出另一个视角：这一古老禁忌的初衷，或许并非歧视，而是源于对女性身体不适的深切体恤，是一种“心意已知，请先自爱”的古老慈悲。我们试图穿过千年误解，重新看见规矩背后可能藏着的温柔本意。规矩是历史的，但关怀可以穿越时空。 #国学智慧 #传统文化 #习俗考据
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若水盈盈3天前
攻打古代日本派谁去最合适？ #历史 #历史人物
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叨叨春秋3天前
古代爱情之请君入瓮。 #历史 #搞笑 #一人饰多角 #撬墙角 #科普知识
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中国国宴第二代传承人张红岩（91未婚）1周前
古代人分手这么麻烦吗？
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