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良知人6天前
十殿阎王是中国佛教、道教与民间信仰融合的产物,是典型的佛教中国化成果 。 源头(印度):“阎王”(Yama)梵语意为“缚”,源自古印度神话,后被佛教吸收,为冥界主宰,南北朝时传入中国 本土融合:中国原有“泰山治鬼”等冥界观念,与佛教阎罗信仰碰撞融合。 - 体系形成:唐末,伪经《佛说十王经》问世,十王首次成体系出现,并与“七七、百日、周年”丧俗结合 。 - 成熟完善:宋、明间,十殿阎王体系定型,被道教吸纳,成为主流阴间审判神系。十殿阎罗不属于单一宗教,而是佛、道、民间信仰三教融合的产物 1. 秦广王德行:秉公持正、不徇私情,守生死公道 对联: 阳间善恶留清册,地府阴阳定初判 横批:阴阳初判 秉正无私,初审定善恶;生死入门判,阴阳第一 2. 楚江王对联: 寒冰狱里惩凶恶,幽冥殿中护生灵 横批:寒冰司过 慈悲护生,严惩杀盗;寒冰司罪孽,铁律镇幽冥 3. 宋帝王对联: 杜绝是非兴讼祸,匡正人伦立世风 横批:整肃伦理 守正敦伦,惩戒是非;明断人伦案,杜绝口舌殃 4. 五官王德行:清廉不贪、明察秋毫,治欺瞒伪心 对联: 明镜高悬观伪诈,清心铁面治贪欺 横批:明镜照奸 清廉明察,治诈惩贪;明镜照心迹,分毫不徇私 5. 阎罗王德行:铁面无私、体恤冤屈,怀天地丹心 对联: 铁面能平千古冤,丹心可鉴九重天 横批:公道阴阳 铁面丹心,平反冤狱;阴阳持公道,善恶定千秋 6. 卞城王德行:悯怜枉死、劝人安分,化怨嗔戾气 对联: 收纳世间含冤魄,化解尘中怨恨心 横批:悯度冤魂 悲悯枉死,化解怨嗔;收纳含冤魂,赦度轻生业 7. 泰山王德行:重亲睦族、仗义守义,护骨肉亲情 对联: 岂容骨肉生离间,不允人心起歹谋 横批:护亲守义 重义亲族,严惩离间;护骨肉亲情,罚谋财害命 8. 都市王德行:尊孝敬老、惜福俭朴,敦孝道本分 对联: 百善当先尊孝道,一生惜福守清贫 横批:以孝立殿 崇孝惜福,惩戒忤逆;孝为立身本,福从俭中来 9. 平等王德行:善恶平等、律治极恶,持阴界大法 对联: 阿鼻重狱诛凶煞,阴律无私治极恶 持法公允,专治极恶;阿鼻镇凶煞,法网无宽赦 10. 转轮王德行:大公无偏、随缘渡化,顺轮回天道 对联: 善恶业缘分六道,浮生轮回定三生 横批:轮转苍生 大公普惠,掌理轮回;业缘分六道,善恶定来生 人间勿行恶,地府有十王。 #善恶终有报,天道不饶人。 一生存善念,轮回自安然
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