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刻舟求剑中的那个人他真的是笨吗
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鞭辟近里是什么生
鞭辟入里这句话是指野兽还是家禽?
古诗趣学堂
3月前
高中古诗《氓》“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。” ——这句痛彻心扉的呐喊,让我们听到的不只是一个女子的哭泣,更是人类对自由、尊严与平等的永恒追求。 《氓》出自《诗经·国风·卫风》,是中国文学史上最早以女性口吻控诉婚姻悲剧的叙事抒情诗。全诗通过一位弃妇自述从恋爱、成婚到被弃的全过程,深刻揭示了古代女性在婚姻中的不平等地位与情感创伤,语言质朴而情感炽烈,具有强烈的现实主义色彩和人性深度。 朗诵:@不说话的大嘴 #氓 #诗经 #国风 #高中语文 #古诗词的魅力
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仗马
2月前
重读细糠,今天是千古第一爱情诗——《氓》 #文学 #高中 #成长 #情感
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湘中金课工作室
2月前
高中生必背古诗词10001诗经《氓》 高中生必背古诗词 高中生必背古诗词10001诗经《氓》#高中必背#古诗词#中华文化#古风
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采薇诗词
3年前
《诗经·氓》 信誓旦旦,不思其反。 太多的理由,太多的借口,为了爱情我已背叛了所有……#古诗词 #唐诗宋词 #爱上古诗词 #唯美诗词 #国风古韵 #最美诗词 #诗情画意 #和抖音一起学古诗 #中华好诗词 #每天一首古诗词 #诗词 #我爱古诗词 #古诗古韵 #枕上诗书 #唯美意境
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野生黄花的种子
4年前
《诗经·风》节选《氓》#古籍传承中华文化 历史·记忆·智慧人生
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谢老师文史素养
9月前
诗经《氓》#国学经典 #爱情 #择偶 #古诗词 #诗词解读
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用户62600640
4月前
今日打卡诗经·卫风《氓》。 “桑之未落,其叶沃若”,曾以为的永恒,终不敌“士也罔极,二三其德”的变易。 诗中女子,从“泣涕涟涟”的痴心,到“反是不思,亦已焉哉”的决然,完成了一场跨越千年的清醒出走。她让我看见:深情可以柔软,转身亦须果断。 古老的告诫依旧如钟回荡——爱别人之前,先完整自己;投入热望时,不忘独立生长。 📖 #每日读诗 #诗经 #氓 #女性成长 #清醒与告别
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郭十一
4月前
当年语文课本里的记忆——氓之蚩蚩,抱布贸丝... #汉服 #国风古韵 #抖音精选计划 #氓 #青年创作者成长计划
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祖儿的视界
8月前
曾经语文课本里的那篇《氓》 早已道出了在爱情中最讽刺的“人的竞争性”所导致的必然的爱情悲剧#重读我的宝藏课本
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子衿古典文学
1年前
人丑多作怪照进现实,渣男养成记,古典文学诗经《氓》#诗经 #古典文学 #古诗词鉴赏 #国风 #养心
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夏景情感
10月前
《氓》千年前老祖宗留下来的爱情宝典,中学课文#中考 #文言文 #婚姻观 #女性成长 #古风
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依依讲文学
4月前
只要你愿意转身,身后就是彼岸 #文脉里的中国 #文学 #诗经 #诗经中的绝美句子 #氓
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安徽哎上课专升本(语文版)
6天前
安徽专升本必备十五篇 今天讲《诗经·氓》第二段章节重点 #专升本 #安徽专升本#专升本语文 #专升本文学常识 #27专升本
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靓丽的仙人掌
1周前
#氓#女之耽兮#深度思考#女性成长#女性
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智和明远国际物流
7月前
《氓》藏着女性独立的密码 古时她敢断情,现在我们有法律托底,更要守住自我。 爱值得奔赴,但独立从不能丢~#物流运输 #国际物流 #国际贸易 #公司日常 #女性独立
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宝藏诗词
8月前
《氓》:一场穿越三千年的女性觉醒,刺痛了谁的心?#古诗词#氓
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大鹏展翅→造烛剧场
1月前
#诗经中的绝美句子 #《诗经·卫风·氓》#国学经典
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亭曈视觉
1周前
《诗经 卫风 氓》 《氓》经典段落(四)|原文 + 译文 + 赏析 原文 桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。 女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。 译文 桑树渐渐凋零,枯叶枯黄飘落。 自从我嫁到你家,多年苦守清贫生活。 淇河水波涛浩荡,打湿我车上的帷裳。 我为人妻毫无过错,是你变心行事无常。 男子本心没有准则,用情不专反复荒唐。 赏析 以桑叶枯黄凋零起兴,对照往日枝叶繁茂,暗喻女子青春逝去、情爱凋零。自述嫁入夫家多年,甘愿安守清贫、勤俭持家。 同是淇水,昔日相送定情,如今孤身归途,河水漫漫浸湿车帘,满是凄凉落寞。 女子本分无错,男子却初心易改、三心二意。寥寥数语,道尽古代女子遇人不淑的委屈与悲凉,也控诉了旧时婚恋里的不公与薄情,道尽千古女子的婚姻心酸。 深情错付最伤人,愿世间女子皆能识人真心,不被辜负,余生安稳无忧。 #诗经 #经典 #AI大家创 #国风 #传统文化
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亭曈视觉
1周前
氓第 《诗经・卫风・氓》第一部分 文案 原文注音 氓 (méng) 之蚩蚩 (chī),抱布贸丝。 匪 (fěi) 来贸丝,来即我谋。 送子涉淇 (qí),至于顿丘。 匪我愆 (qiān) 期,子无良媒。 将 (qiāng) 子无怒,秋以为期。 白话译文 憨厚少年面带诚恳,抱着布匹前来换蚕丝。 他并非真心来换丝,实则借机来与我商议婚事。 我送他渡过淇水,一路相伴到顿丘。 不是我故意拖延婚期,是你还没有请来正经媒人。 还请你不要心生恼怒,就把秋日定为我们的婚期吧。 简短赏析 开篇勾勒出先秦淇水河畔的初见场景,少年借换丝之名暗诉心意,少女温柔相送、情深意重。古时婚嫁重礼法媒妁,女子婉言解释、温柔安抚,定下秋日之约。初见的青涩腼腆、两心暗许的悸动,都藏在淇水相送的烟火诗意里。 初遇已定秋日之约,往后相思牵挂悄然启程。想看后续痴情少女登高遥望盼归人吗?锁定下一集,我们继续品读《氓》的深情故事。 #诗经 #经典诵读 #传统文化 #国风 #经典诵读
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窦昕读写规划专场
2月前
窦昕老师带你解读《卫风·氓》 #古诗词 #文言文 #窦昕 #豆神 #语文
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亭曈视觉
6天前
《诗经 卫风 氓》 《诗经・卫风・氓》第五章 🔖 原文 三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。 及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉! 译文 多年做你妻子,全家劳苦我都担起。 早起晚睡操劳,没有一天能得休息。 你的心愿满足后,对我却凶狠暴戾。 兄弟不懂我苦处,反而讥讽嘲笑我。 静下心来回想,只能独自伤心叹息。 当年说要与我白头到老,如今老字只让我怨恨。 淇水再宽总有岸,沼泽再广总有边。 想起年少时多欢乐,说说笑笑多温柔。 你曾发誓多诚恳,没想到你会背叛。 既然你不念旧情,那我也从此断尽!** ✍ 深度赏析 辛劳无报:“三岁为妇、夙兴夜寐”,写尽女子婚后任劳任怨、操持全家的贤淑,与 “至于暴矣” 形成强烈反差—— 男子得手后原形毕露,从温情变暴虐,道尽痴情错付的残酷。 众叛亲离:被弃归家,非但无安慰,反遭兄弟讥笑(“咥其笑矣”),娘家亦无容身之处,双重打击将女子推向绝望,更显古代女性的卑微无助。 语气沉痛:五句连用 “矣” 字,叹息连绵、哀婉沉郁,把委屈、心酸、孤独、心碎层层铺展,字字泣血。 比兴深化:“淇则有岸,隰则有泮”—— 淇水、沼泽皆有边际,反衬女子痛苦无边、怨恨无尽,比兴精妙、感染力极强。 今昔对比:“总角之宴,言笑晏晏” 忆年少甜蜜;“信誓旦旦” 对如今背叛,甜与痛、信与欺尖锐对照,悔恨与愤怒达顶点。 思想升华:结尾 “反是不思,亦已焉哉”——清醒斩断、刚烈决绝!从痴情怨女变为自尊自强的女性,在男权社会中发出罕见的反抗之声,震撼千古。 “反是不思,亦已焉哉”—— 愿所有女子都有这份清醒与勇气:错的人,及时止损;伤的情,果断放下。 三千年前的悲歌,至今仍戳心:深情要给对人,真心别喂了狗。 自古痴情女子负心汉,愿你我都能擦亮眼睛,不被辜负、活得骄傲。 #诗经#经典 #AI大家创 #传统文化 #国风
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虞无遂
1年前
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也#曼波配音 #配音 #氓
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遇雪
6月前
桑之未落,其叶沃若,桑之落矣,其黄而陨……《氓》写尽了爱情里的各种样子#诗经 #阅读碎片 #传统文化
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野人在野(带娃版)
10月前
高中课文《氓》已经告诉过我们答案:“士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也。”拒绝恋爱脑!不允许!一个个都这么好的小姑娘干嘛为了个男的哭天喊地的,给我美丽起来!#精神状态belike #日子是自己的你开心它就会幸福#恋爱
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AI前沿导师
3周前
《桑叶的警示》 三千年了,《氓》里的悲剧还在上演:女人沉溺爱情难脱身,男人变心却轻易。 别做恋桑葚的鸠,别信"偕老"的虚言。你的价值从不是谁的附属,醒在沉溺前,握自己的命。#王阳明#情感#女性觉醒#重生#
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诗词话相思
4周前
《诗经》里的爱情之背叛#诗词里的爱情#氓#于嗟鸠兮无食桑葚 #诗经中的绝美句子 #创作者中心
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漫读经典
11月前
《氓》出自《诗经·卫风》,创作于春秋时期(约公元前7世纪)。当时卫国礼教渐严,女性婚姻自主权受限。诗歌以卫国平民婚恋为背景,折射出男权社会下女性在婚姻中的弱势地位。 全诗以弃妇自述展开,通过回忆与"氓"相识、相恋、成婚到被弃的经过,揭露始乱终弃的婚恋悲剧,展现女性在情感破裂后的清醒反思,具有强烈的批判意识。 诗歌结构严谨,共分六章。 前两章追忆甜蜜初恋,但多处暗藏玄机,“抱布贸丝”暗示感情始于利益考量;“将子无怒”、“不见复关”暗示男子潜在的品行缺陷。 三、四章以桑叶荣枯起兴,暗语婚姻变质; 五章痛陈婚后劳苦与被虐经历; 末章以"反是不思,亦已焉哉"收束,刻画出女子掷地有声的决绝姿态——她不再哀怨,而是以审判者身份主动终结关系,实现了从被弃者到独立个体的精神觉醒。 🍒🍒😍你认为诗中"士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也"的警句,在现代婚恋关系中是否仍有启示意义?请在评论区说说你的看法吧! #诗经·国风·卫风·氓 #漫读经典#古诗词 #国学文化
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首福公主(天选传声筒)
3周前
《桑叶的警示》 三千年了,《氓》里的悲剧还在上演:女人沉溺爱情难脱身,男人变心却轻易。 别做恋桑葚的鸠,别信"偕老"的虚言。你的价值从不是谁的附属,醒在沉溺前,握自己的命。#女性觉醒#婚姻#情感#女性智慧#重生
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语桐书房
1周前
第七集|《氓》不是怨词,是最早的清醒宣言 世人皆以为《氓》是怨词,其实她是3000年前的人间清醒。#爱上古诗词 #古诗词 #国学文化 #诗经#语桐书房
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梁珍
5月前
卫风,氓中古代女子对婚姻的的付出和反省都值得探究,男人好解说,女人多怨尤……
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红尘文馆
1周前
第65集‖二三其德,这个成语故事出自《诗经·卫风·氓》。氓(音méng 盟):诗中自述者对她的丈夫的称呼;二三:不专一。 春秋时候,卫国淇水(今河南淇县境内)河边,住着一个被丈夫遗弃了的女子。这个女子年轻的时候,非常漂亮,有一个男青年看上了她,甜言蜜语地向她求婚。结婚之后,这个男青年又向她发誓要跟她百年偕老。男方家境不富裕,但她仍然毫无怨言地爱着自己的丈夫。 过了些年,当她的容颜衰退以后,丈夫却对她进行虐待,最后竟然抛弃了她。这位女子十分痛苦,对负心的丈夫充满怨恨。但她毕竟是一位坚强的女性,终于从痛苦中醒悟过来,下定决心在思想感情上同这位负心的丈夫一刀两断。后来,有人把这位女子的遭遇,以自诉的形式写成了《氓》这篇诗,作为对旧社会罪恶的一种揭露。这首叙事诗共有六章,每章十句,共六十句。诗的第一章写婚前男方前来求婚、订婚的情景;第二章写自己的痴心,盼望成婚的心情;第三章写她对丈夫一往情深地沉醉于爱情之中引出的教训;第四章写被遗弃后的种种痛苦;第五章写在夫家受到的虐待,以及被遗弃回娘家后遭到的讥笑;第六章写从痛苦的回顾中觉醒,对男人背信弃义的怨恨,决心与氓一刀两断。 诗的第四章具体地写了被遗弃的女子诉说自己被遗弃回娘家经过淇水时的情形。诗中用桑叶的黄落来比喻自己容颜衰退而被遗弃。诗写道: 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 黄:指桑叶变黄;陨(音yǔn 允):落下;三岁:指多年;食贫:指穷苦的生活;汤(音shāng 商)汤:水的流势很大;渐:同“溅”,溅湿;帷裳:车上的布幔。 这章诗的大意是:桑叶纷纷地下落,先变黄了又漂泊。自从我嫁给了你,穷苦的日子过了这么多年。淇水流得滚汤汤,溅湿了我车上的布幔。我是没有过错,是你的行为不像样。你这个人让人难猜想,三心二意变了心肠。 后来,“二三其德”这句诗被引申为成语,用来形容三心二意。#成语故事 #国学经典故事分享 #传统文化
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海浪文学课
2月前
你爱上的,也许只是想象中的ta。 穆旦说:“从自然的蜕变的程序里,我却爱上了一个被合并的你”,爱情,本身就有想象的投影。#氓 #穆旦诗八首
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@冰雨
9月前
#氓#诗经代表作
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君颂诗词
5年前
信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉——《氓》 #语文 #读课文 #经典 #诗词 #朗诵
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行者
1周前
我将以“三千年前的杀猪盘”为核心视角,深挖《氓》里从深情伪装到绝情背叛的全过程,贴合人性剖析与情感思辨,写成意境深邃、笔触细腻的深度散文,还原这场跨越千年的情感骗局与女性觉醒。 三千年前的杀猪盘:一曲《氓》,唱尽人心凉薄 穿越三千年的风尘,翻开《诗经》里的《卫风·氓》,字里行间没有刀光剑影,却藏着一场最残忍的情感猎杀,那是上古时期最真实的“杀猪盘”,是一段始于温柔、终于背叛,写尽人性伪善与痴情错付的悲歌,时至今日,依旧能戳中世间所有为爱盲目的人心。 初遇时的光景,从来都是最动人的骗局。那个名叫“氓”的男子,带着一脸憨厚淳朴的笑意,抱着布匹前来换丝,眉眼间的赤诚,毫无攻击性的温柔,轻易就卸下了少女所有的防备。他哪里是为了贸丝,不过是借着交易的名义,步步为营,靠近心仪的女子,谋划一场以爱为名的俘获。这像极了现世里精心包装的杀猪盘猎手,他们从不显露贪婪与功利,只以温柔为刃,以深情为饵,装作满心满眼都是你的模样,用无微不至的靠近、情真意切的话语,一点点攻破心防,让你相信这是命中注定的遇见,是此生不换的真心。 少女终究是陷进去了,陷在这精心编织的温柔梦里。她送他渡过淇水,一路送至顿丘,满心都是对未来的憧憬,满心都是对这份感情的笃定。不是她故意拖延婚期,只是少了三媒六聘的礼数,她依旧守着心底的分寸,可面对男子的不悦,她终究心软,轻声劝慰,将秋天定为婚期,把自己的一生,毫无保留地交给了这个看似忠厚的男人。她登上残破的城墙,日夜眺望他归来的方向,见不到时,泪水涟涟,满心牵挂;见到时,言笑晏晏,满心欢喜。他卜卦算卦,说尽吉言,她便信了,信了他的承诺,信了他的誓言,收拾好自己的嫁妆,义无反顾地奔赴这场名为爱情的婚姻,殊不知,自己早已成为猎人眼中待宰的羔羊,一步步走进了早已布好的牢笼。 桑树叶繁茂润泽之时,是爱情最美好的模样,可繁花似锦的表象下,从来都藏着易逝的繁华。古人叹“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,这是历经伤痛后最沉痛的警醒。男子沉溺于爱情,尚可全身而退,轻易脱身;可女子一旦陷入,便是掏心掏肺,倾尽所有,再难回头。这场三千年的杀猪盘,最狠的从来不是一开始的欺骗,而是得手后的态度骤变,是得到后的肆意辜负。 #氓 #诗经 #解读经典 #人性剖析 #情感思维
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小冉
6月前
《氓》(《诗经·卫风》)核心含义 这首诗是先秦时期的弃妇怨诗,以女主人公的口吻,讲述了从恋爱、结婚到被抛弃的完整情感历程,既抒发了对负心男子的怨愤,也暗含对自身命运的反思。 1. 恋爱阶段:年轻女子与“氓”(民,指农家男子)相遇相恋,男子以布匹换丝为借口接近她,两人约定婚期,女子满怀期待,常登高眺望男子身影。 2. 结婚与婚后:女子不顾家人反对,带着嫁妆嫁入男子家,婚后勤劳操持家务(“夙兴夜寐,靡有朝矣”),却逐渐遭到男子冷落、虐待。 3. 被弃与觉醒:男子变心后将女子抛弃,女子悲痛之余清醒反思,斥责男子“二三其德”(反复无常),最终决心与男子决裂,展现出古代女性的自尊与刚烈。 诗中既揭露了当时社会男女地位的不平等,也用“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”的比喻,生动写出女子从青春美好到憔悴衰老的境遇变化。#正能量 #每天进步一点 #每天学习一点点 学习传统文化交流与分享知识
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用户37732982
1周前
《哀溺文序》 唐•柳宗元 永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷,益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎?于是作《哀溺》。
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笑安逸
1周前
很喜欢《氓》里的一句: “士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也”它的翻译是: “男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。” #爱情 #高二
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小冉
5月前
《氓》是《诗经·卫风》中的叙事诗,核心讲述一位女子从热恋、成婚到被抛弃的情感历程与人生觉醒。 诗的脉络清晰:开篇是女子与“氓”(农家青年)相恋,不顾家人反对定下婚约;婚后她辛勤操持家务,却遭丈夫日渐冷淡、虐待;最终看清男子虚伪本质,毅然决裂,抒发了对负心人的怨愤与对自身命运的反思。 #传扬中华文化 #闲着也是闲着 #闲来无事撩一撩 跟着抖音一起学古诗词啦
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清心寡欲
1周前
反是不思,亦已焉哉。 古人的<<氓>>全面的深度解读了古往今来的爱恨情仇。
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延
2周前
我的吟诵(5)——诗经.卫风《氓》。 诗经中的一些字和我们现在的字音差别很大,有些是为了押韵而变音,有些是叶(xie二声)韵而变读,有些是古音等,大家听的时候主要是由声音去辨析里边的情感与意义的融合即可。
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亭曈视觉
1周前
《诗经・卫风・氓》 《诗经・卫风・氓》・第二部分(第二章) 原文 乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。 译文(白话) 我登上那残破的城墙,眺望你所在的复关。 看不见复关,眼泪止不住地流淌。 终于望见你从复关而来,我又说又笑满心欢畅。 你用龟甲、蓍草占卜,卦象没有一点不吉的话。 你驾着车子来迎娶我,我带上我的嫁妆随你前往。 赏析 本章写女子婚前热恋与待嫁的痴情,是爱情的 “高光时刻”,也埋下悲剧伏笔。 登高望关,患得患失:“乘彼垝垣,以望复关”,女子主动登高眺望,“不见则泣,既见则笑”,一哭一笑对比强烈,尽显少女对爱情的痴迷与盲目,情绪完全被对方牵动。 卜筮定婚,满心憧憬:“尔卜尔筮,体无咎言”,借占卜吉兆强化婚姻的合理性,体现当时的婚俗,也写出女子对婚事的郑重与期待。 以贿相随,投入不对等:“以尔车来,以我贿迁”,女子倾尽嫁妆、全身心投入,男子仅 “驾车来迎”,暗示感情与付出从一开始就不对等,为后文被弃埋下伏笔。 热恋中的女子往往容易被爱情冲昏头脑,倾尽所有却忽略了关系里的不对等。你觉得,爱情里的盲目痴情,是美好还是危险? 现实中,我们该如何在深情里保持清醒? #经典 #诗经 #传统文化 #国风 #经典诵读
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谵妄症患者
2周前
《氓》 #抖音读书日 #AI让经典好书复兴
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秋天
1周前
误入穷巷及时调头,进入一段错的感情及时抽身,不要试图等待着一个人的改变 在千年的 《氓》 就告诉了我们这个道理 #古风漫画情感
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不吃豆芽
1月前
《氓》第二幕:成婚 士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也 #爱情背后的故事 #防早恋宣传片
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告别错位的羁绊~捍卫自己
4月前
遇到感情问题就去读《氓》几千年前感情就如此脆弱#感情 #氓 #感情才是世界上最残忍的东西 #诗经 #感情共鸣
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11/J
1年前
“士之耽兮,犹可脱也。女之耽兮,不可说也”#氓 #诗经中的绝美句子 #国学诗词
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明明聊文史
6月前
千年前的恋爱脑清醒诗 #诗经 #卫风 #氓
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妈妈的背包˙ᵕ˙ᰔ
2周前
第33期/共100期 新高考语文文言文高中必《氓》考点、翻译、赏析全解析,一文搞定!必背古诗词推荐、文言文背诵技巧、必背文言文、超级高中文言文全解全析、高考文言文翻译技巧、历年高考语文古诗词默写、语文文言文答题技巧、古诗文答题技巧、成考语文必背知识点、高职高考语文必背古诗重点、文言文学习方法、高中文言文诗词虚词讲解、惊艳的古诗词推荐、中华经典国学推荐 #高考 #文言文 #高中 @ 语文山水#真实生活分享计划 #语文 @DOU+小助手 @抖音小助手 @创作者扶持计划
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二先生
6天前
《诗经》中的两首诗《鄘风.桑中》和《卫风.氓》都有关于桑树的记载和描写。桑林、淇水既见证了海誓和山盟又目睹了婚变与背叛,古人的浪漫与无奈在今天仍能引发我们的共鸣!
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读写研究会
3月前
《氓》大庆市第三十五中学校 赵晓菲(视频学习后,请移步微信公众号“读写研究会”,关注公众号,私信篇目名称获取习题。并在对话框留言“打卡”完成学习)#名师领学#高中语文#公益课堂
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亭曈视觉
1周前
《诗经・卫风・氓》第三章 《诗经・卫风・氓》(第三章) 原文 桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士耽! 士之耽兮,犹可说也。 女之耽兮,不可说也! 白话译文 桑树还没落叶时,叶片鲜亮又润泽。 唉,斑鸠啊,别贪吃桑葚太甜醉心神! 唉,姑娘啊,别对男子沉溺太深情! 男子沉溺情爱里,尚可抽身得解脱。 女子沉溺情爱里,深陷其中难脱身! 赏析 本章是全诗的转折点,从热恋叙事转为沉痛反思与清醒劝诫。 比兴手法:以 “桑之未落,其叶沃若” 起兴,比喻女子青春貌美、爱情甜蜜;用 “鸠食桑葚易醉”,比喻女子沉溺情爱会迷失自我、招致痛苦。 核心警示:“士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也”,一针见血地指出当时社会男女在情感中的不平等代价,是女主人公用血泪换来的觉醒,充满理性力量与悲怆感。 结构作用:承上启下,为后文男子变心、女子遭弃的悲剧埋下伏笔。 你认同 “女子不可太痴情” 的说法吗?在现代社会,这句话还有现实意义吗? 从热恋到警醒,这位女子的觉醒带给你怎样的感触? 你觉得在感情里,如何把握 “深情” 与 “清醒” 的平衡? #诗经 #经典 #传统文化 #国风 #AI大家创
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海霞读经典
4月前
三千年前《氓》中的血泪教训:恋爱脑遇上演技派,大女主第一课是先把恋爱滤镜摔碎!#诗经智慧#每天学习一首诗 #古人的大女主觉醒 #古诗词里的婚恋真相 #传统文化新解读@语文名师课堂 @古风诗词君 @所有为爱困惑的女孩 @国风情感语录 @诗词解读达人
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聂萍
7月前
女孩必读《氓》,避开渣男,止损是一生的必须课。#古诗词 #爱情 #原创视频 #情感 #女性智慧
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经典传颂(王金梅)
7月前
诗经 卫风·氓她的反是不思是女性最早独立宣言 #国学 #诗经 #文化
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神笔小毅
2周前
当2000年前的才女遇见渣男,怨言也成了绝美诗篇 氓之蚩蚩,抱布贸丝~#诗词 #诗经 #儿童故事 #睡前故事 #大语文
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下课了的王老师
2月前
你们是怎么称呼自己的另一半的?#爱上古诗词 #经典古诗词推荐
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讲粤语的阿袁
2年前
用粤语念《诗经》卫风·氓 《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。 春秋时期生产力还相当落后,妇女在家庭中经济上不独立,人格上形成对男子的附属关系,男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成,妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。 《卫风·氓》以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。诗中男女双方的矛盾冲突,从一个侧面反映了当时进步势力与反动势力的斗争。这一斗争所显示出来的思想,不管在当时还是在以后,都有鼓舞人们反抗恶势力、追求自由的进步意义。 @ 出你那还未清醒过来的恋爱脑闺蜜。 每日一读,提神醒脑。 #粤语 #学粤语 #诗经 #读书 #中华文化
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小张不嚣张
1年前
高中语文课文里句句是真理#氓#朗诵#00后老师
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蔡丹君老师
5年前
如何从不幸的婚姻中解脱?《诗经·卫风·氓》解读 #诗经
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浩天讲文学
1月前
原来语文课本,早就写尽了我们从少年到成年的一生~ 还望大家能给我5分钟时间,暂别浮躁与琐碎,听我讲讲那些课本里藏了十几年的温柔、遗憾与真相#文学 #语文 #情感 #感悟人生 #课文
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李妍老师 (突破高分)
6月前
古代诗经中的《氓》教会了我们什么? #学习 #语文 #家长必读 #氓
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最新发布时间:2026-05-05 05:26
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