姚太刚1月前
将近酒赋 将进酒赋 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。太白此诗,挟天风海雨,横绝千古,其豪情逸兴,真可谓旷古一人。然诗中悲愤与豪迈交织,世人多叹其“万古愁”之深沉。吾今以赋体重述其意,去其悲怆,扬其豪迈,贯通古今之气象,以彰我辈昂扬奋发之精神。 太白饮酒,岂为浇愁?纵遭赐金放还,犹自仰天大笑出门去。当其与岑勋、元丹丘登高置酒,落笔成章之际,何曾有一丝颓丧之气?请观其诗:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,此何等旷达!“天生我材必有用,千金散尽还复来”,此何等自信!杯中之物,非以消磨壮志,乃以激扬豪情。吾辈读之,但觉一股英气扑面而来,如饮醇醪,如沐春风。此酒,乃壮行之酒也,非销魂之酒;此醉,乃清醒之醉也,非混沌之醉。 太白援引曹植,曰“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”。曹子建虽遭猜忌,然其才华横溢,意气风发,其《名都篇》中“我归宴平乐,美酒斗十千”之句,何等恣肆不羁!太白以曹植自况,非为自伤身世,实为自明心志。自古贤才,岂因一时之困顿而消磨棱角?屈子行吟泽畔,颜色憔悴而正道不改;范仲淹处江湖之远,犹怀“先天下之忧而忧”之志。太白天生我材必有用的宣言,何等自信磊落!饮酒至此,诚可谓大丈夫也。 若以时代精神观之,盛唐之所以为盛唐,正以其气象宏大、胸襟开阔。唐人殷璠论诗,以“神来、气来、情来”为尚,后人称之为“盛唐气象”。那是一个“东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客”的时代,文人士子足迹遍天下,眼界开阔,意气昂扬。李白之诗,正是此种气象的极致体现。他敢于“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,这份狂放与自信,绝非颓废者的醉语,而是盛唐人昂扬精神的绝唱。 继而太白高歌曰“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,观之似有愤激,实则别有用意。古往今来,圣贤之志,岂在世俗之名?屈原虽沉汨罗,而《离骚》千古流芳;曹植虽困于封地,而《洛神赋》光耀千秋;范仲淹虽屡遭贬谪,而“先忧后乐”之训泽被万世。此皆圣贤之“寂寞”乎?非也!此乃不朽之英名也。后世苏东坡贬谪黄州,犹自泛舟赤壁,作《前赤壁赋》,写下“惟江上之清风,与山间之明月”之句,其旷达豪放,直追太白。辛弃疾虽壮志难酬,而词中豪气干云,与东坡并称“苏辛”。一脉相承,此乃中华文人之风骨也。 若太白生于今日,当如何下笔?彼必登泰山之巅,望神舟问天、蛟龙入海,把酒临风,壮怀激烈。看今日华夏,早已非当日权贵当道
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《将进酒》李白 译文 难道你没有看见,那汹涌的黄河之水从天上倾泻而来,滔滔滚滚直奔大海永不回还。 难道你没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发,早晨还如青丝,晚上却变得如白雪一般。 人生得意之时就要尽情的欢乐,不要让金杯空对着一轮明月。 上天赋予我雄才大略,必有用武之地,千金散尽了还会再找回来。 烹羊呵,宰牛呵,要玩就玩个痛快,要饮酒就应当一起饮它几百杯。 岑夫子呀,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。 我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。 钟鸣鼎食、豪华富贵算不上什么珍贵,我只希望能一直沉醉不愿醒。 古来圣贤人物都终将被冷落,唯有饮酒豪客能留传美名。 想从前,陈王曹植会宴平乐观,一斗美酒十千钱,痛饮狂歌豪气冲天。 主人为何说钱少?只管去买酒,一起喝个够。 什么五花宝马,千金狐裘,叫侍儿拿去统统换美酒,让我们一起就千杯烈酒,来消除这无穷无尽的长愁! 创作背景 关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(公元736年)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。 #诗词 #诗 #李白 #诗词名句赏析 #酒
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李白《将进酒》赏析 #李白 #将进酒 #乐府诗 #文脉里的中国 将进酒,唐,李白。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 译文: 你难道看不见,那黄河之水自天上倾泻而来,波涛滚滚奔向大海,一去再也不复回还。 你难道看不见,高堂明镜之中,悲叹那一头白发,清晨还是如丝黑发,傍晚便已似霜雪斑白。 人生得意之时,就该纵情欢乐,莫要让金杯空对皎洁明月。 天生我这般才干,必定有可用之处,千两黄金散尽,也终能复得。 烹羊宰牛姑且尽情享乐,今日相逢,当痛饮三百杯才够畅快。 岑夫子,丹丘生,快喝酒吧,酒杯切莫停下。 让我为你们高歌一曲,请你们静静倾耳细听。 钟鸣鼎食的荣华富贵,根本不值得珍贵,我只愿长久沉醉,不愿清醒。 自古以来圣贤才子,皆落得寂寞冷清,唯有善饮的豪客,才能留下不朽声名。 想当年陈王曹植,在平乐观大摆酒宴,一斗美酒价值十千钱,纵情欢乐、恣意戏谑。 主人你为何说钱财不多?只管去买酒来,我们对饮畅酌。 即便名贵的五花良马、价值千金的狐裘,也只管叫孩子拿去换美酒,让我们一同消解这无穷无尽的万古愁情。 赏析: 《将进酒》作于天宝十一载,李白被赐金放还八年之后。政治理想破灭,怀才不遇的愤懑积压心底,与友人登高宴饮时,他借酒抒怀,把生命的悲怆与豪情,泼洒成这首震古烁今的歌行体史诗。 开篇两句“君不见”,如黄河奔涌、雷霆万钧。以黄河的壮阔永恒,对比人生的短暂无常,“朝如青丝暮成雪”,用极致夸张,把时光飞逝、生命易老的悲慨,写得触目惊心。但李白从不是沉溺悲愁之人,笔锋陡转,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,在悲叹中扬起旷达之帆。更以“天生我材必有用,千金散尽还复来”的呐喊,把个人失意升华为对自我价值的绝对自信,成为千古失意者的精神灯塔。 诗至中段,情感愈发狂放。“岑夫子,丹丘生”的呼告,如席间劝酒,亲切又热烈。“钟鼓馔玉不足贵”,是对权贵荣华的彻底蔑视,“但愿长醉不愿醒”,藏着怀才不遇、世道不公的愤懑。
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神话故事--《嫦娥奔月》 相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活下去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个太阳。 后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 一天,后羿到昆仑山访友求道,碰巧遇到王母娘娘,便向王母求得一包仙药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。 然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把仙药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。 三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。 待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出仙药。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出仙药一口吞了下去。 嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月圆之夜摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了,后来,便封后羿为天将,于中秋佳节日使二人重逢团圆。 从此,嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。
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