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招财绿植坊4周前
#成语#古诗词#生僻字
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成语阁1周前
#成语 #古诗词 #生僻字
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开心不(生僻字)6天前
今天我来辟谣
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生僻字语6天前
#成语#生僻字#古诗词 #我要上热门🔥
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梅之韵2年前
“赉、赍”两个字很相似，怎么区分它们呢？一分钟教会你方法 #汉字 #说文解字 #知识分享 #语文老师
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和蔼的张老师5月前
奉为圭臬这个成语大家都不陌生，那么圭臬一词究竟应该作何解释呢 #老师 #知识分享 #每天学习一点点
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教语文的苗老师呀4月前
@教语文的苗老师呀#二上语文《敕勒歌》#每天跟我涨知识 #原创视频#快乐学习快乐成长 @凡人修仙传人界篇
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半生纨绔6天前
“从容就义”指人面对死亡时，表现得非常镇定、毫不畏惧，为了自己坚守的正义信念（如民族大义、革命理想、道德原则）而慨然赴死。其中，“从容”意味着不慌不忙、态度镇静；“就义”则特指为正义事业而死。这个词通常用来赞颂英雄人物或烈士在生死关头展现出的崇高气节。
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只比监控强的摄影师。6天前
#语文知识点 #小学五年级上册语文 #语文笔记
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小木马🎠1月前
#生僻字#语文知识
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萍儿悦读3月前
《敕勒歌》 #古诗词 #涨知识 #学霸秘籍 #国学 #语文
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晁老师讲学习方法9月前
一分钟搞定一首古诗《敕勒歌》#古诗 #背诵古诗 #敕勒歌
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高哥4天前
生僻字，每天学习一点点#学习#生僻字#学习使人进步#学习使人快乐每天学习一点点
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生僻字对战/生僻字讲解5天前
吐槽#吐槽#辟谣
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茹宝吖1周前
#生僻字赉赉皆是天赐好运，赒赒皆是人间温柔#每天学习一点点 #四字成语#好运连连 @DOU+小助手
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佳佳老师学好语文6月前
每天一首古诗词《敕勒歌》#小学古诗 #小学生 #古诗词 #小学语文 #创作灵感
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图老师1周前
今日典故｜曲突徙薪 你知道吗？ 成语曲突徙薪，出自东汉班固的《汉书·霍光传》。 西汉宣帝时期，大臣霍光虽已离世，但霍氏家族权势滔天，子弟骄纵跋扈。 文人徐福察觉到隐患，多次上书劝谏皇帝，建议削弱霍氏势力、防患未然，可惜始终没有被采纳。 后来，霍家密谋谋反败露，全族被惩处。 事后朝廷大肆封赏平乱、揭发的功臣，唯独提前预警的徐福，没有得到任何嘉奖。 有人为徐福鸣不平，便向汉宣帝讲了一则寓言。 从前有户人家，厨房烟囱笔直，旁边还堆放着大量柴火。 客人提醒主人，把烟囱改弯、移走柴草，避免引发火灾。 主人没有放在心上。 没过多久，家中果然失火。 邻里合力救火，才把火势扑灭。 主人设宴答谢众人，重重犒赏救火受伤的人，却完全忘了当初好心提醒的客人。 旁人点醒主人：若是早听劝告，根本不会有灾祸，也不必破费设宴。 主人这才恍然大悟，连忙前去邀请那位客人。 这个故事，道破了常见的人性弱点。 世人大多看重事后补救的功劳，却容易忽视事前预警的远见与善意。 曲突徙薪，本义是改造曲形烟囱、挪走柴草，消除火灾隐患。 现比喻提前预判风险、防患于未然、从根源规避问题。 它也提醒我们： 未雨绸缪，远胜于亡羊补牢。 理性听取中肯建议，学会审视身边潜藏的隐患，才能少走弯路、少遇波折。#国学文化 #成语故事 #每天跟我涨知识 #历史 #每天一个
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杨子11234天前
每日一经！ 《赉》赉，赐予，赏赐的意思。是西周初年《大武》乐舞的第三场《我将》→《武》→《赉》→《般》→《酌》→《桓》。讲述的是武王牧野之战后，先于朝歌初步分封，（封纣王之子武庚、管叔和蔡叔吏称三监）。克定殷商之后班师回镐京，在文王庙举行“大封于庙”典礼。据（史记）记载，分封三个系列，1、先圣之后:尧，舜，禹之后裔。2、功臣谋士，姜子牙封于齐。3、宗室同姓，武王兄弟，子姪，周公（鲁），召公（燕）等。据史料记载，共分诸侯国四百人，兄弟之国十五人，同姓之人四十国。《赉》全诗共六句，分三层，其意深远。第一层（1至2句），追念文王，勤勉而得上天眷顾，承接天命。第二层（3至4句），承接文王事业，平定天下，以安百姓。第三层（5至6句），告诫诸候，各自安命于周朝册封以命，不忘文王之德。大封国政治意图是，a、安抚作用，使天下诸侯归属于周朝。b、震慑殷商遗民，归顺受封，叛逆者灭之。c、布局以宗室及功臣镇守四方，实现以藩屏周治国方略。精句欣赏“:敷时绎思”，“於绎思”。 感恩孔子及弟子们的编辑！
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蒲潮旺6天前
从容就义指人面对死亡时，表现得非常镇定、毫不畏惧，为了维护正义、信仰或原则而心甘情愿地死去。 字面与核心含义： · 从容：不慌不忙，镇静沉着。 · 就义：为正义事业而被杀害。 典型用法： · 形容英雄烈士面对死亡时的大无畏精神，强调其在生死关头的坦然与尊严。 · 常与“视死如归”含义相近，但“从容就义”更侧重于临刑时的具体神态与举动。
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青山文化1周前
年高德劭知识讲解#民俗文化
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修修6天前
曲直颠倒。把轻罪判成重刑。看见众生被杀，非但不哀怜，反而更加愤怒。知道过失不肯悔改，知道善事却不肯去做。自己犯罪却牵引他人嫁祸于人，阻碍方术使其不能发展。侮辱毁谤圣贤。侵犯欺凌有道德的人。射杀飞禽，追捕走兽。挖掘蛰伏在土里的虫，惊扰栖息在树上的鸟。填塞虫蚁居住的洞穴，翻倒禽鸟栖息的鸟巢。伤害胞胎，破坏蛋卵。希望他人失败，毁坏他人功业。让别人承担危险，只求自己安稳。减损别人的利益，只图个人的私利。把不好的换成好的，因为私心而不顾公理。窃取他人的才能，掩盖他人的善行。说开他人的丑事，揭发他人的隐私。损耗他人的财物，离散他人的骨肉，侵夺他人的所爱，帮助他人做坏事。作威作福欺凌他人，侮辱他人以求胜利。损坏他人的庄稼，破坏他人的婚姻。姑且得到财富就骄傲自大，苟且免于损害还恬不知耻。冒认恩惠，推卸过错。嫁祸于人，推卸罪恶。沽名钓誉，包藏祸心。挫抑他人的长处，掩护自己的短处。凭借势力威胁压迫他人，放纵暴行杀伤人命物命。无缘无故剪裁衣布，违背礼法烹宰牲畜。抛弃粮食，劳累困扰百姓。破人家庭以夺取他的财宝，决堤放火而毁坏百姓的住房。搅乱规章制度，以破坏他人成功；损坏他人的器物，使他人要用时无法使用。看到他人荣升就希望他流放贬官，看见他人富有就希望他家破财散。看见他人姿色美丽，就起贪爱心，想占为己有。欠人债务便希望他早死，求人不顺就咒骂怨恨。见到他人不顺利就说他罪有应得，见到他人身体残疾就讥笑他，见到他人才能值得称赞就压制他。暗中下蛊毒害人，用毒药杀害草木。师傅训悔就愤怒，言行冒犯父亲兄长。强迫别人供给我，以强力向人索求，暗中使用诡计侵占，公然仗势抢夺。用强力抢夺他人财物而致富，用机巧诈伪的手段以求升迁。奖赏与惩罚不公平，安逸享乐没有节制。苛刻虐待自己的部属或下人，恐吓他人使其心生害怕。怨天尤人，咒骂风雨。挑拨唆使他人争斗诉讼，盲目追随邪党拉帮结派。听信妻妾的话语，违背父母的教训。喜新忘旧，口是心非。欺瞒上级而贪得无厌地冒取钱财，捏造坏话恶事来谗毁清白无辜的人。以毁谤他人来标榜自己正直，辱骂神明还自以为公正。背弃顺道而效法逆道，背离近亲而攀附疏远。心怀卑鄙却指着天地来证明自己清白，做了坏事又引请神明来监察自己无辜，布施之后觉得后悔，借了钱物不肯归还。不守本分而投机钻营求取，竭尽自己的威势设法取得。夫妻房事超过限度。#道家文化 #传统文化 #国学文化 #历史 #智慧人生
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非人四5天前
关于“清”字，展开来说一说 #每天跟我涨知识 #教育 #科普一下
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航空港区陈老师（聊学习）4月前
敕勒歌必考知识#航空港区 #二上语文 #敕勒歌
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得轩家政人力资源服务（关注必会好运来）3天前
纪念1919年5月4日爆发的五四运动、继承和发扬五四运动以来中国青年光荣的革命传统而设立的节日，它不仅是一个纪念性的日子，更是承载着青年使命、凝聚着青春力量的文化符号，始终指引着中国青年运动的前进方向，成为当代青年奋斗路上的精神灯塔。百年以来，中国青年一代又一代接续奋斗、凯歌前行，用青春之我创造青春之中国、青春之民族。从革命年代的青年志士为民族独立抛头颅、洒热血，到建设年代的青年突击队扎根基层、艰苦奋斗，再到改革开放后青年们勇立潮头、奋勇争先，中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量，始终与时代同频、与人民共振，践行着“永久奋斗”的革命传统。愿每一位青年都能眼中有星辰、心中有山海，以梦为马、不负韶华，乘山河之风、披朝阳在身，在实现中华民族伟大复兴的新征程上，劈波斩浪、奋勇前行，用青春的汗水浇灌出属于这个时代的辉煌，让少年与爱永不老去，让青春与祖国共同成长。五四青年节快乐！#五四致敬青春 #五四青年节风采展示
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谈文说史1周前
河南省郸城县汲冢镇貊楼村的传说 #百年村庄 #村名由来 #汲冢镇#貊楼
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黄老师的语文课堂1周前
鬻枣救母 国中有女，就学湘潭。其母病笃，家贫不能治。女遂鬻枣于市，欲以活母。 一日，女入干货铺，问枣价。店主问其故，女泫然泣下，曰：“吾母病深，吾将无母矣。” 店主闻之，恻然心动。不待多言，亟取库中枣，得六百斤，尽予之。曰：“孩儿且去鬻此，尽卖再来取。” 六百斤枣，非小本所易办也。然其心惟念：此女将失其母，吾有枣，当与之。 女得枣，涕泗交颐，不能成谢。湘潭人闻之，竞来买枣，数百斤顷刻而罄。或多予钱，不肯留名。 或问店主：“汝不畏其不偿乎？”店主笑曰：“吾未尝计也。但见其悲，吾亦有女，不忍耳。” 六百斤枣，非枣也，仁也。湘潭倾市，非枣也，为其孝也。是故天下苦难虽多，而人心不死者，以此。 山野粗鄙黄某某有感而作
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乐事牛牛3天前
中国青年节🔥 老登不老，笃行不怠。#五四青年节 #南昌 #英雄城市 #新青年
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谋定致远.管理道3天前
五四青年节 五四青年节：以青春之名，赴时代之约 五四青年节，是为纪念1919年五四运动设立的节日，更是镌刻着爱国热血、承载着时代担当的青春符号，核心精神为爱国、进步、民主、科学 。 1919年5月4日，面对巴黎和会外交失败、国家主权沦丧的危局，北京三千余名青年学子率先觉醒，高呼“外争主权，内除国贼”的口号，掀起彻底反帝反封建的爱国浪潮，工人、市民、工商人士纷纷响应，形成全国性爱国洪流，最终推动运动取得初步胜利 。这场运动是中国新民主主义革命的开端，为马克思主义传播、中国共产党成立奠定了基础，1949年中央人民政府正式将5月4日定为中国青年节。 百年岁月流转，五四精神从未褪色。新时代的青春，是科研实验室里攻坚克难的执着，是基层岗位上扎根实干的坚守，是戍边卫国中挺身而出的赤诚，是平凡日常里精益求精的打磨 。青春无关年龄，是心怀热爱、步履不停的热忱，是敢闯敢拼、向阳而生的勇气，是把个人理想融入家国发展的格局。 愿每一位青年，以先辈为炬，承五四风骨，怀赤诚之心、担时代之责，在各自赛道上奋力奔跑，以青春之力筑强国之梦，让青春在奋斗中绽放最耀眼的光芒。
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那芳说5天前
鄱阳湖 在中国版图之上，没有一座湖泊，能像鄱阳湖一样，既有万顷浩渺的体量，还能串起山河更迭、水运霸业与世界生态的传奇。它吞吐长江、纳揽五河、涵养水土、庇护生灵，是江南水心，更是长江生态之肾。今天《那芳说》中国地名系列第1期，我们一起走进——鄱阳湖。#鄱阳湖 #中国地名 #鄱阳湖候鸟 #吴城候鸟小镇 #美景
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無瞭嘚あÀ I1周前
#中国传统节日故事 #春节传统故事
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雄风6天前
#礼节#日常#beautigo丝滑焕新计划
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施施老师讲文学5月前
“茕茕孑立”这个成语你认识吗？ #家长必看#语文#汉字 #涨知识 #成语
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鹏飞书法讲堂2周前
“赉”赏赐、赐予 #汉字之美 #书法 #鹏飞书法讲堂 #写字是一种生活 #毛笔字
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田儒斌（兵）6天前
山野村夫 纪念五四青年节 灿耀中华，流芳远、岂容妖乱。歼外敌、共心同志，死当无愿。热血沸腾恒救国，临危不惧英雄赞。看五四、万众涌狂潮，丹心献。 仇卖国，驱买办。收割地，除奸患。要人民民主，毁家纾难。罢课罢工声势浩，火烧赵宅冲霄汉。继先烈、永葆九州兴，民心愿！ 五一颂 盛世逢嘉节，劳动铸荣光。 工农勤勉，家国基业自隆昌。 劲旅兵戈守土，学府书生砺志，商贾走三江。 白衣施仁术，桃李沐春光。 航天客，巡星海，拓穹苍。 科研逐梦，科创破浪起鸿章。 赛道健儿争胜，艺苑伶人展韵，百态尽昂扬。 四海群英聚，千古颂劳彰。 春暖神州，逢佳节、群贤竞阅。 凝目处、工农兴业，军营兵列。 学子寒窗磨远志，商行万里兴民悦。 更白衣、济世护苍生，情真切。 园丁路，培俊杰；航天旅，巡星月。 科研攀峻岭，智开新页。 赛道雄风扬壮志，梨园雅韵舒清绝。 聚群英、劳动铸山河，千秋烨。 许身劳作乐奇功，报国随诗独献忠。 对影归心荣艳骨，斗寒壮志得英雄。 开怀有爱文章在，入手无偏事业隆。 高阁楼藏千载梦，神州界满万方红。 劳动添薪真富贵，殷勤逐梦最风流。 田园作业曷其乐，城市持身为所求。 不尽贤人存铁骨，众多小户写春秋。 复兴华夏看儿女，重整神州有远谋。 高桥跨海越崇丘，丝路联通贯五洲。 巧匠凝心兴伟业，良工聚力耀鸿猷。 情牵社稷苍生福，志筑山河岁月稠。 莫道耕耘多汗水，丰碑永立誉千秋。 午坐如痴懶唤茶，意行因到野人家。  千红万紫随春去，独立溪头看荔花。  蹉跎 虚度光阴几十秋，半生辛苦碎银酬。 少年曾许凌云志，白首空怀天下忧。 岁月霜侵家万里，三更梦断客千愁。 如今老叟身虽弱，一盏清茶也自由。 2026年5月1日 丙午（马）年三月十五
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信笺纸 ꉂꉂ(ᵔᗜᵔ*)1周前
“河清海晏，时和岁丰，国泰民安” “周海晏，你真傻，我给了你十块钱，你真就护了我十年” “周海晏，你去守护世间的河清海晏，我来守护你。” “封存是铭记，启动是传承。警号重启，我便成为你。” “你好傻，收了我的保护费，真就护了我十年。” “我愿意用我下辈子投胎的机会，和上天交换：一换世间昌平再无毒；二换海晏河清不复见。” “多喜乐，常安宁，无忧亦无惧。” “我的心脏300克，一半属于你，一半属于国家。”
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老男孩的梦3周前
#生僻字#多学习才能认识更多字
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小龙女1周前
1915年3月，毛泽东的同学，湖南省立第一师范学校第八班学生易昌陶在假期病逝于家中。学校在5月23日为他开了追悼会，为纪念同学毛泽东写了这首诗。在毛泽东的诗词创作中，是一首有着特殊意义的诗作。当时毛泽东正值22岁的芳年。是湖南省立一师莘莘学子中的佼佼者，正处于知识日增、理想臻成的人生重要阶段。在长达40句的挽诗中，青年毛泽东以故友生前的种种情况，特别是相知相交的许多往事，表达了对挚友的深切怀念之情，并由对学友的哀痛，联想到国危民忧的多事之秋，正欲同道共勉地干一番事业，以实现报国拯民之志时，年轻的学子却英年早逝，此悲此痛，何可言哉？于是发誓为国抗敌，以告慰早逝的朋同。
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福州洪莺老师1周前
孩子还写错别字吗？洪老师教你一个好方法！#洪莺老师 #福州语文老师 #错别字 #小学语文 #每天学习一点点
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郑家社1周前
“两木结林三木森” ·拆字解析: “木”字叠加为“林”(二木)，再叠加为“森” (三木)，以数量递增展现森林的茂密生长。深层寓意: 字面:揭示树木从个体到群体的演化规律。呼应《诗经》“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤"的生态观。隐喻:“结”字赋予树木以生命力，三木成森象征自然的自我繁衍(如《庄子》 “泽雉十步一啄”的自然生长观)，暗含‘少则得，多则惑”的辩证思想。“两人同行三人众” ·拆字解析: “人”字叠加为“从”(二人)，再叠加为“众” (三人)，以人数变化展现社会群体的形成。深层寓意: 字面:描绘从“跟随”(从)到“聚合” (众)的动态过程，暗合《周礼》“五家为邻，五邻为里”的基层组织逻辑。隐喻:“行”字强调互动性，三人成众揭示“众口铄金”的集体力量(如《尚书》 “三人占，则从二人之言”的决策智慧)， 同时暗含“君子和而不同”的儒家群体观。整体赏析：上联“木→林→森”为自然生长序列，下联“人→从→众”为社会演化链条，形成“自然→人文”的意境呼应。
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@捌八8～eight&TWelv1周前
#我要上热门 #湖北 简称“鄂”，又名“楚”，别名荆楚，素有“九省通衢”之美誉！
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中医秘方太岁发酵的药食同源全健康管理聪哥1周前
扒透网络抹黑传统、鼓吹西方乱象：普通人一定要看清的底层真相 我每天刷网络、看评论，总能看到这么一群人，天天站在所谓的“道德制高点”上，变着法儿否定我们的传统文化、否定我们国家的发展，张口闭口就拿五四时期、戊戌变法的文人说事，一口一个要学习西方、要思想进步，把自己包装得无比清醒、无比正义，可在我看来，这就是一场彻头彻尾的舆论乱象，背后的门道，我今天就扒得明明白白，让咱们普通老百姓都看清楚。 先说说咱们肉眼可见的乱象现象。打开社交平台、评论区，总能碰到这类人：但凡有人夸一句传统民俗、中医智慧、本土文化，他们立马跳出来冷嘲热讽，扣上“封建迷信”“思想落后”的帽子；但凡有人说一句国家发展好、民生有保障，他们就开始鸡蛋里挑骨头，拿西方的标准来无限对比，把我们的一切说得一无是处；更离谱的是，他们动不动就搬出百年前五四、戊戌变法的先辈，说先辈们学西方、反传统，以此给自己的言论当挡箭牌，仿佛只要贬低自己的国家、吹捧西方，就是紧跟先辈脚步，就是所谓的“正能量”。 可他们绝口不提，现在的网络环境里，这些言论早就变了味，明明是看似理性的观点争论，最后全变成了拉踩对立，而且舆论很容易被带偏，大家往往更关注那些负面抹黑的话，好好的理性讨论，全变成了无端的指责和否定，很多不明就里的普通人，一不小心就被他们带偏了认知。 咱们先把第一层窗户纸捅破：这些人拿百年前的先辈说事，纯粹是偷换概念、断章取义，两个时代的处境，有着天壤之别，这也是乱象最核心的前提。 百年前戊戌变法、五四运动时期，是什么局面？国家积贫积弱、山河破碎，列强虎视眈眈随时要瓜分中国，老百姓吃不饱穿不暖，社会动荡不安，整个国家到了亡国灭种的生死边缘。那时候的先辈们出国留学、学习西方思想，不是崇洋媚外，更不是否定自己的民族，而是在绝境里找一条救国的路，他们的初心纯粹到极致：就是救中国、让中国变强、让老百姓不再受外敌欺负、让我们的民族能活下去。他们是带着一身风骨，为了民族自救而求新求变，哪怕批判旧时代的糟粕，也是为了割除沉疴、振兴中华，从头到尾，他们的立场站在中国人这边，目的是为了守护自己的国家。 再看现在，我们处在什么时代？国家国泰民安，老百姓不愁吃不愁穿，军事上我们有底气抵御外敌，科技上不断突破崛起，经济民生稳步向前，早就不是那个任人宰割、危在旦夕的中国了。时代早就变了，当年的先辈是“绝境求生”，现在我们要做
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剧情在美终究是戏19681周前
潮起筼筜，鹭栖一城 潮声漫过石堤，翻涌着洁白的浪沫，温柔又汹涌地吻过厦门的晨昏。 筼筜湖畔，风携着海的气息，在廊间缓缓游走。奔涌不息的活水，是山海写给城市的诗行。白浪层层叠叠，在堤坝间起落翻腾，碎成漫天莹润的银辉，让一方湖水，永远鲜活灵动。不必远赴沧海，此间便藏着江海奔腾的浪漫，潮来潮往，岁岁不息，滋养着一湖烟火，万千生灵。 成群的白鹭临水而立，是这片天地最清雅的过客。它们或静立于石桩之上，闲看流云漫卷；或振翅掠过浪尖，身姿轻盈如云絮。白羽映着波光，清逸脱俗，与错落的高楼、葱郁的林木相映，把都市繁华与自然清宁，温柔揉合在一起。一城灯火，一湖清鹭，山海温柔，万物安然。 岸边长堤上，藏着人间万般热爱。无数镜头静静伫立，追随着飞鸟与潮汐。人们以光影为笔，定格潮起潮落，定格鹭影翩跹，定格这座城市独有的温柔。有人沉醉于浪涛壮阔，有人倾心于飞鸟悠然，平凡的日常，便在湖光山色里，变得诗意绵长。 林木苍翠，楼宇静默，潮声不绝，鹭影常栖。 厦门从不是冰冷的钢筋森林，是山海相拥的温柔故乡。潮起是岁月奔腾，鹭栖是人间清欢。风过筼筜，岁岁安然，一汪碧水，一城白鹭，便是世间最好的光景。  
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小明是一道光6天前
中国最长的一条线——线上的人：三次南渡，两路游牧，一个结局 上一篇我们说了那条线在哪里。 400毫米降水线、长城线、胡焕庸线，三张地图叠在一起，几乎重合。 但一条线，从来不只是地图上的墨迹。 线的两侧，住着人。他们有战争，有仇恨，有生意，有婚姻 这一篇，我想讲讲那条线上发生的事。 一、农耕文明被逼到墙角的三次瞬间 先说三个日期：316年，907年，1127年。 这三个年份，对农耕文明来说，是三次至暗时刻。历史上有个说法，叫"衣冠南渡"——北方战乱，中原士族带着阖家老小，礼乐文物，仓皇渡过长江，把文明的火种带到南方。 三次南渡，三次都是因为北方游牧力量突破了那条线。 第一次，西晋永嘉之乱（316年）。匈奴、羯、氐、羌、鲜卑五个北方民族，趁着西晋内乱，在大约50年里，轮番入主中原。历史上叫"五胡乱华"，北方汉人口据估计从600余万锐减到不足200万。山西、关中、河北，打成了一锅粥。中原士族南渡，建立东晋，偏安江南。 第二次，唐中晚期的安史之乱藩镇乱局（880年前后）。 第三次，北宋靖康之耻（1127年）。 三次南渡，三次被逼过江。 但有一件事很少被注意到........ 八王之乱 安史之乱 靖康之耻 衣冠南渡 民族大融合 胡焕庸线
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漩子3天前
我们这一代人的“青年”，究竟意味着什么？ 想起百年前的街头，那群青年高举的旗帜上，写的何尝只是“爱国”？那是首次将“小我”沉入民族存亡的“大潮”，在消融中重生出更辽阔的生命。 今天的我们，不必重复昨天的剧情。但那个核心课题依然在：是继续在信息茧房里饲养小小的“我”，还是敢把边界溶开，让别人的痛苦、远山的枯萎、星空的沉默，都流进自己的血脉？ 于是青年节，我给自己一份提醒： 练习“走出自己”。 在每一次点赞前，先感受对方的温度； 在每一次愤怒时，先触摸事件的脉络； 在谈论“未来”时，记得那不仅是“我的未来”，而是和这片土地上所有生命——包括沉默的山川、迁徙的鸟、 即将萌芽的新生命——共同书写的篇章。 青年之所以是希望，不是因我们拥有更多时间，而是因我们的意识尚有弹性，还能学习如何在一呼一吸间，让“我”轻柔地落入“我们”，像雨水落回大地，从此生长的每一寸，都带着整片森林的记忆。
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兼备1周前
成语故事《以邻为壑》
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八卦洲的讽刺馆1周前
鲁迅 #八卦洲的讽刺馆
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