岳蒙1周前
贫而不困!创业最难的不是坚持,而是空转。 最近有两个词,一直萦绕在我心里,是我这段时间最真实的身心体感,一个是贫困,一个是空乏其身,今天想把这份真实的感悟,分享给大家。 经常有同行问我,你们岳蒙设计这些年,一直只做样板间,还深耕小户型设计,项目多、合同额低、利润薄,到底是怎么活下来的? 我总开玩笑说,全靠我们对贫穷的忍受力。玩笑归玩笑,事实就是,去年我们把上海的办公室,搬到了更便宜、位置更偏、办公环境更普通的地方。我的想法特别简单:省下来的每一分钱,我都愿意给设计师多发奖金、多发提成,这笔钱花在团队身上,远比花在华丽的办公室装修上有价值。 而且我的客户,从来不在意我的办公场地好不好看,他们只看我的项目作品、看落地效果。如果有人特别看重办公形象、门面排场,那其实也不用选择我们,我本就不在乎这些虚的东西。 也正是这件事,让我想通了:贫和困,从来都是两个概念。 贫,是资源匮乏,是手里能调动的现金、资金有限。 而困,可以选择的选项少,没有可选的路。 但我们恰恰是贫而不困。 公司虽然没钱、资源有限,可我们不缺项目,面前的机会、未来的选择,一点都不少。也正因为选择太多,我们才更要牢记使命,时刻清楚自己的核心定位,明白自己到底要做什么、要往哪走。 其实我们能走到现在,是从最难的深渊里爬出来的。当年地产行业爆雷,行业寒冬来袭,我们公司一次性裁掉了100个人,那段日子,是我这辈子最焦虑、最煎熬的时光,甚至一度陷入抑郁,无数次觉得撑不下去。 也正是熬过了那段至暗时刻,我再重读孟子说的“空乏其身”,才有了完全不一样的深刻理解。 市面上很多解读,都把“空乏其身”简单解释为没钱、没资源,但是我的理解哈,有点不一样。。 在中国传统文化里,真正的君子、真正坚持长期主义的人,从来不怕暂时的物质匮乏。就像颜回“人不堪其忧,回不改其乐”,安贫乐道,本就是长期主义者的底色,一时的没钱、缺资源,根本算不上真正的痛苦。 在我看来,空乏其身真正的折磨,是“空转”。 #设计师日常 #空乏其身 #地产设计
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新爷2年前
先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能是什么意思? 出自:孟子《生于忧患,死于安乐》,这句的意思是:上天将要把治国安邦的重任加在一个人的肩上, 就一定要先(使他遭受种种困难的折磨) 弄得他心烦意乱, 筋骨劳累, 肚肠饥饿, 口袋空空, 想做点事情也被干扰被打乱。这样做是为了使他心志惊动, 不敢懈怠,使他性格坚韧, 克服软弱, 由此而增强他的能力。 原文: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也 译文: 舜从田间被举荐出来,傅说在筑城的奴隶中被提拔出来,胶鬲从贩卖鱼盐的商人中被提拔上来,管仲从监狱中被提拔上来,孙叔敖从海边隐居的地方被提拔上来,百里奚在市场上被提拔上来。所以说,上天要让某个人担当重任,一定会使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体肌肤饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事不能如意,借此使他们心里常常保持警惕,使他们的性格变得坚强,增加他们所欠缺的本领。 人经常会犯错误,多犯几次错误才能谨慎。一个人只有内心被困扰,思虑堵塞,才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色,发出忧叹的声音,然后才明白过来。在国中没有懂法度并执法的大臣和足为辅弼国君的贤士,在国外又没有势力、地位相当的国家,这样的国家常常灭亡。这样以后就能知道忧思祸患使人成长、使人振作和勤奋,因而得生;安逸享乐使人怠惰,导致人死亡和国家、事业的衰败。 扩展资料: 《生于忧患,死于安乐》是战国时期思想家孟子所作议论文。这篇文章通过舜、傅说等古代圣贤在困境中振作精神、奋发努力而终于大有所为的事实,说明一个人想要完成自己的天赋使命,必须经历种种挫折和考验,进而分析一个国家的生死存亡亦是如此,最后推出论点“生于忧患而死于安乐”。此文语言流畅,运用类推的逻辑方法说明深刻道理,全文逻辑层次清晰,论证严密,文章紧凑,神完气足。
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