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万字解读 2:像“乐评人”一样听懂 ROSALÍA 🎵 ROSALÍA《Reliquia》万字拉片:把自我拆解成圣遗物,是怎样的浪漫与残忍? 在听完整张《LUX》之前,我们有必要先在《Reliquia》这首歌里停一停。 “Reliquia”在西语中意为“圣遗物”——圣徒死后被分散、供奉的身体残余。ROSALÍA 极其天才地借用了这个带有浓烈宗教色彩的意象,将现代人在流动世界中“自我分裂”的痛楚,写成了一场近乎神圣的自我叙述。 这也是一首充满尼采式“酒神精神”的作品。从古典弦乐的解构到电子乐的狂飙,它并不打算治愈你,而是邀请你一起坠入永恒的轮回。 🎻 弦乐与解构:被拆分的现代主体 前奏一响,巴洛克风格的小提琴分解和弦如碎片般散落,没有明确的主调,只有多声部的拉扯。就像歌词里唱的那样:手留在赫雷斯,眼睛在罗马,语言丢在巴黎,时间落在洛杉矶。 这不仅是在报地名,更是在宣告:每一次跨越空间的旅行,都在带走我的一部分。 我们的身体不仅没有因为见多识广而完整,反而被一点点肢解。 ⛪️ 失去即留存:凡人身体的圣物化 全曲最震撼的转折发生在副歌:“Seré tu reliquia(我会成为你的遗物)”。 在管弦乐如烛光般铺满整个声场的瞬间,ROSALÍA 完成了一次意义的置换——那些被世界剥离、被关系消耗的碎片,不再是“失去”,而是作为“圣遗物”被永远留存。我们不是圣人,但我们残缺的、带着创伤的碎片,依然 blessed(蒙受祝福)。神圣感不来自纯洁无瑕,恰恰来自破碎后的重组。 🌊 电子乐入侵:悬崖边的狂喜与下坠 如果说前半段是在教堂里清点遗物,那么桥段与尾奏就是彻底的失控。 古典音色开始失真,高频削波的闷鼓点与躁动的电子纹理强行入侵庄严的弦乐。歌词转向海豚、时间之环与永恒的海洋:“它没有出口,也得不到我的原谅”。 在尾奏如同坠崖般的电子狂飙中,我们彻底置身于一种无法约束的动态流淌里。 🔥 我拒绝总结 得不到救赎,何尝不是一种救赎;不完整,何尝不是另一种完整。 《Reliquia》不是一个安静的纪念碑,而是一种持续燃烧的生命力。它在告诉你:我即使被保存,也仍然在燃烧。 拒绝总结,或许就是对这首作品最完整的总结。戴上耳机,亲自去感受这场失控吧。 #ROSALIA #音乐鉴赏 #乐评 #lux
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#女性主义 #女性成长 #girlstalk #女权时代 #girlspower “男人也是父权社会的受害者”这句话简直是最可笑最荒唐的诡辩!!如果你自觉受害,请向结构反抗,而非仅仅只朝女权开枪!如果男性真的认为自己是父权制的受害者-被“养家糊口"捆绑、被“男儿有泪不轻弹"压抑、被剥夺了表达脆弱的权利——那么正确的方向应该是像女性一样,去反抗这套压迫性的规则体系本啊身,而不是去阻止女权主义变得更好、走得更远!然而我们看到的现实恰恰相反。每当女性主义试图瓦解这套规则时,最先跳出来冷嘲热讽、喊“女权警告”的,往往就是那些口口声声说“男人也很累”的人。如果一个人一边控诉父权制对自己的压迫,一边又拼命维护父权制赋予自己的优势地位,那他的控诉就不是觉醒, 而是发嗲!他的潜台词不是“让我们拆掉这套东西”。而是“让我在享受优势的同时少受点累”这种矛盾,本身就是父权制最精妙的设计。父权制的本质是一个以男性群体为核心、系统性将权力和资源向男性群体倾斜的结构。它把女性排斥在权力核心之外--职场晋升存在天花板、财产继承存在性别偏好、公共话语权严重被挤压、性别比例严重失衡—这些看得到的明证,不是激进论。男性在这套结构中的所谓“困境”,本质上是“守权的代价”,是维持优势地位必须付出的养护成本。你的压力不是来自被剥夺了什么权利,而是来自“必须守住父权制赋予你的一切”。你不是受害者,你是操盘手感觉累了。但现在问题来了。就算我们退一步,承认某些男性的主观感受确实是痛苦的、孤独、压抑、不被允许失败、被迫扛起整个家庭的经济重担—那么,要解决这份痛苦,最该做的事情是什么?是去质疑“为什么男人必须成功”为什么情绪表达被定义为软弱” 为什么家庭供养的压力全部压在男人肩上”——这些都是父权制给你套上的枷锁!而女权主义从诞生之初就一直在拆解这些东西!女权说男性也可以脆弱,女权说家庭责任应该女男双方共同承担,女权说人的价值不应该由收入和权力来定义!如果男性真的想从这些枷锁中解脱,女权主义不应该是他们的敌人,而应该是他们天然的盟友!女权主义从来不是在要特权,而是争取平权!女权等于人权,人权等于平权!最可笑的地方就在这里,男人知道父权制度也是对一部分男性有压迫,但是他们却依然选择尊重父权制,这才是最可悲的!说出这句话的男性根本就不是想真正帮女性一起推翻父权制,而只是想像以前一样无穷无尽的占女性便宜罢了!🤬
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