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《红楼梦》第二十三回(7)黛玉第一次葬花 《红楼梦》中凡特殊注明的时间都需要注意,凡有脂砚斋批语的地方也需要注意。黛玉第一次葬花在三月中浣,黛玉肩担花锄手拿花帚出来的时候,庚辰侧批“一幅采芝图,非葬花图也”。明明是葬花,为什么说是采芝,三月中浣又是什么意思呢? 1644年,中国干支纪年为甲申年,在明朝是崇祯十七年,清朝是顺治元年,大顺政权是永昌元年。这一年,中华大地风云巨变。农历三月初,李自成南北两路大军摧枯拉朽,崇祯皇帝急令各地兵马进京勤王,他给左良玉、刘泽清、吴三桂、唐通等人全部加官进爵,可结果只来了唐通两万兵马。唐通到居庸关后却投降李自成,成为大顺军的先锋官。农历三月十六,昌平失守,部分皇陵焚毁,李自成大军兵临北京城下。崇祯试图与李自成谈判拖延时间,但李自成于三月十八日下午即展开总攻,当晚突破外城。三月十九日,张缙彦打开正阳门引刘宗敏入北京城,太监王德化打开德胜门引导李自成经承天门进入紫禁城内城。崇祯逼迫皇后、贵妃自尽,砍杀女儿,放走三个儿子后,于煤山自尽。 1644年三月中浣,明朝被大顺推翻,黛玉第一次葬花影射的就是这段历史。之所以称黛玉此次葬花为采芝,与“商山四皓”的典故有关。 《史记·留侯世家》记载,秦末东园公﹑甪里先生﹑绮里季﹑夏黄公四位博学之士见秦政苛虐,隐于商雒深山,结茅山林,曾作歌“莫莫高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大,高贵之畏人,不及贫贱之肆志。”四人采食灵芝充饥,后来年龄都八九十岁,须眉皓白,衣冠甚伟,被称为“商山四皓”。“采芝”也成为访道求仙和遁隐的代名词。 李自成推翻明朝,朱姓改为李姓,在这段乱世中,选择远离朝堂、避世隐居不失为一种对前朝表达怀念与忠诚的方式,但这毕竟属于汉族内部的改朝换代,所以悲伤的氛围并不十分浓重。 相比之下,黛玉四月二十六日第二次葬花则心碎欲裂,因为第二次葬花实际是在祭奠“扬州十日”大屠杀中死难的华夏子民。#文化 #读书 #红楼梦 #朗诵 #黛玉葬花
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紫钰2天前
《葬花吟》是《红楼梦》第二十七回核心诗,是黛玉的命运谶语+人格宣言+血泪独白,以花喻人,哀婉凄美 。 芒种饯花日,黛玉因被晴雯拒见、误会宝玉,见落花飘零,感己身世,边葬花边吟此诗,恰被宝玉听闻 。 开篇(花谢花飞花满天):以落花纷飞起兴,“红消香断有谁怜”点出美好无人惜的孤独,奠定哀婉基调。 身世之悲(闺中女儿惜春暮):“惜春暮”喻青春将逝;“愁绪满怀”写寄人篱下、无依无靠的苦楚;“忍踏落花”显她对美好事物的怜惜与不忍。 世态炎凉(柳丝榆荚自芳菲):柳榆自顾繁茂,不管桃李飘零,映射贾府众人冷漠自私、趋炎附势;“明年闺中知有谁”藏对未来的恐惧。 环境压迫(一年三百六十日):“风刀霜剑”直指封建礼教与贾府倾轧,日日如刀割霜打,精准概括黛玉的生存困境。 人格坚守(质本洁来还洁去):全诗灵魂句!表明黛玉纯洁而来、干净而去,宁死不辱,绝不与污浊世俗同流合污。 命运谶语(一朝春尽红颜老):“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“花落人亡两不知”,精准预言黛玉泪尽而逝、无人怜惜的结局。 控诉现实,礼教吃人:借“风刀霜剑”,控诉封建礼教对女性的摧残与贾府的腐朽冷漠 。  生命无常,终极孤独:美好易逝、青春难再、知己难寻,是黛玉对生命与孤独的终极追问。 风格:仿初唐歌行体,凄婉缠绵、血泪交融,感染力极强 。 意象:落花、青灯、冷雨、香丘,构建凄美孤寂的意境。 手法:情景交融、拟人、象征、谶语,字字血泪,句句藏情。 《葬花吟》是黛玉的生命绝唱,是曹雪芹为她量身定制的命运挽歌。重温经典#上热门#紫钰翻唱合集
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