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历史哄睡师2周前
管仲 管仲（约前 723— 前 645），名夷吾，字仲，谥敬，颍上（今安徽颍上）人，春秋齐国政治家、改革家，被尊为 “华夏第一相”。#历史 #历史人物 #睡前历史故事 #管仲 #中国历史讲解
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听君讲历史5月前
一口气听完管仲的一生 #管仲 #春秋 #历史人物 #人物故事 #沉浸式历史
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老王读历史11月前
一次关于人性的对话。为何齐桓公眼中的忠臣，管仲看来是(变)态 #历史 #春秋战国 #齐桓公与管仲 #人文星闪耀计划
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睡前读本书1周前
20分钟读《左传》，从「礼崩乐坏」到「尊王攘夷」 #博弈 #齐桓公与管仲 #晋文公重耳 #伍子胥
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晓非说历史1月前
中国古代十大阳谋之“种桑误国”。#阳谋 #历史故事 #青年创作者成长计划 #历史冷知识 #春秋战国
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小宋爱历史.1周前
管仲：顶级阳谋，千古一相#历史冷知识 #管仲 #科普冷知识 #秒读历史 #每天冷知识
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人间清醒备忘录2周前
两千六百年前，齐国想要教训楚国，但楚国的战车更坚固、兵刃更锋利。齐桓公急得团团转，满朝文武束手无策。 这时候，管仲出手了。他用的不是刀兵，而是一套让人拍案叫绝的破局方法。 #历史 #历史故事 #破局思维
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枕边讲故事1周前
春秋战国 尊王攘夷#春秋战国历史讲解 #历史
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不争（水水）6月前
《论语》宪问篇14.17 【原文】 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也。” 【译文】 子贡问：“管仲不能算是仁人了吧？桓公杀了公子纠，他不能为公子纠殉死，反而做了齐桓公的宰相。”孔子说：“管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他的好处。如果没有管仲，恐怕我们也要披散着头发，衣襟向左开了。哪能像普通百姓那样恪守小节，自杀在小山沟里，而谁也不知道呀。”
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五花马嗑思6月前
出身商人的管仲为什么要帮着齐桓公为难商人？ #文脉里的中国 #官山海 #管仲 #吕不韦 #法家 @DOU+小助手
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咆哮妹啃史1周前
千古名相管仲的传奇一生。他辅佐齐桓公九合诸侯、一匡天下。他用谋略定乱世，以信义立霸业，他的一生，藏着古人最高级的智慧。 看完这段历史，你最大的感触是什么？#东周列国春秋篇 #管仲 #历史解说 #齐桓公 #人性
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君子务本3月前
子贡说:“管仲不是个仁者吧?桓公杀了公子纠，管仲身为纠的太傅，不能守节而死，还去辅佐桓公。”孔子说:“管仲辅佐齐桓公，称霸于诸侯，匡正天下，民众到现在还受到他的恩惠。如果没有管仲，我们都会披散头发，穿着衣襟向左开的衣服，受夷狄统治了。管仲难道要跟一般小百姓一样守小节，在田间水沟中自杀，不被人知道他是谁吗?” 孔子评定管仲为仁人，是很高的评价。但是在《八佾篇》中对他的小器，仍然不客气地指出来，正是十分公正而客观的评论态度。因为小器是管仲的缺失，但和他表现出来的大价值相比，显然不算什么。#爱读书 #论语遍地开花
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大道至簡1周前
《论语·宪问篇》一匡天下 子贡曰："管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。"子曰："管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐；微管仲，吾其被发左衽(rèn)矣!岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也?" 【译文】 子贡说："管仲不是个仁者吧?桓公杀了公子纠，管仲身为纠的太傅，不能守节而死，还去辅佐桓公。"孔子说："管仲辅佐齐桓公，称霸于诸侯，匡正天下，民众到现在还受到他的恩惠。如果没有管仲，我们都会披散头发，穿着衣襟向左开的衣服，受夷狄统治了。管仲难道要跟一般小百姓一样守小节，在田间水沟中自杀，不被人知道他是谁吗?" 【引述】 子贡应该没有听见孔子回答子路的问题，才会这样向孔子请教。由于他问得比子路还要深入，说管仲非但不死，反而担任桓公的宰相。所以孔子更进一步指出，要是没有管仲这样做，我们都要披头散发，衣襟向左边开，成为蛮夷统治下的人民了。管仲是有功于后世的大政治家，当然不能像一般老百姓那样，为了小信小节而自杀在田间水沟中。子路和子贡，都因为同样奉事公子纠，召忽能以身相殉，管仲却不能，来论断管仲不是仁人。孔子则依据管仲最后所成就的大用，评论管仲是仁人。孔子的高度，当然不是子路和子贡所能及的。 【生活智慧】 (一)管仲如果没有后来的事功，恐怕孔子就会同意子路和子贡的评论，认为管仲不是仁人。可见把生命保存下来，必须发挥更大的功效。否则还不如像召忽那样，至少留下英勇忠诚的美名。 (二)《八佾篇》记载，孔子批评管仲的度量很小，也不算懂得礼法。为什么这里却赞赏管仲为仁人呢?因为小器是管仲个人生命中的缺失，但是和他客观表现出来的大价值相比，显得不算什么，仍然有资格被尊为仁人。 (三)反过来说，孔子评定管仲为仁人，是很高的评价。但是对他的小器，仍然不客气地指出来，正是十分公正而客观的评论态度。 【建议】 身为华夏子孙，保存并发扬优良的中原文化，应该具有无比崇高的价值，千万不能够轻视。#论语遍地开花#孔孟之道#弘扬中华传统文化
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史常力教授1月前
以为是爱，其实全是算计！管仲临终道破真相 #管仲 #齐桓公 #吴起 #历史 #资治通鉴
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靳一川1周前
管仲#管仲#历史人物#人物故事#春秋战国#管鲍之交
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懂钱弟1月前
管仲的阳谋有多狠？两千多年了，还能当PUA大师，教日本做人！ #管仲 #阳谋 #历史故事 #学历史涨知识 #经济战
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王老历史新说&书在橱窗1周前
#历史#王立群#王立群读史记#管仲#管鲍之交 #王立群读史记
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你是什么羡儿1周前
#热门 管仲#管仲 #鲍叔牙
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悠然的书与生活1周前
管仲之交：生我者父母，知我者鲍叔也 #历史 #历史人物 #成语故事 管鲍之交的背后，其实是人性中重要的一种能力——理解！
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流光百里1周前
华夏人物志 管仲#历史冷知识
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小小认为2周前
什么品性的人应当远离，一代贤相管仲给出了完美阐释 #东周列国 #历史故事
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张老师儿8月前
尊王攘夷是假的？管仲真实目的曝光！救燕国反手割地50里 #管仲 #尊王攘夷 #春秋五霸 #历史故事 #历史冷知识 💡 齐桓公想扩军，管仲：NO！真正的霸权不是打出来的！ 🔥 千里救燕国，灭山戎，最后反手割地50里给燕国？管仲的“顶级情商”！ 🐺 “戎狄豺狼，诸夏亲昵！” 华夏文明最危险的时刻，是他喊出团结口号！ ⚔️ 八国联军压境楚国，却被一句“风马牛不相及”怼到没脾气？ 😱 一代霸主齐桓公，晚年竟被饿死深宫，尸体生蛆无人知！ 3分钟看透“尊王攘夷”背后的权谋与人性！
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谈古观今1周前
管仲为什么被娼妓奉为保护神 #历史故事 #管仲 #文脉里的中国
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一失足成千古恨1周前
管仲#历史 #历史人物 #古代名相
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汝安2周前
(一)管仲是著名的历史人物，对后世的影响，十分重大。他的骄矜失礼，孔子不得不明白指出。孔子对后代子孙，以十分负责任的态度来说明道理，值得我们尊敬。 (二)不论一个人有多么伟大的功业，只要在品德修养方面出现任何缺失，终究是一种遗憾。管仲是不朽的历史人物，但是他的气度不够宽广，也让我们引以为戒。 (三)孔子作《春秋》，为什么乱臣贼子心生恐惧？就是因为他公正无私，敢赞扬也敢批评。他对于不合理的事情， 务求明白指出，以期后人引以为鉴而知所改善。#论语遍地开花
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丁丁悦读1周前
春秋时期的管仲和鲍叔牙两人，分别辅佐公子纠和公子小白。管仲差点一箭射死小白（后来的齐桓公），鲍叔牙非但不记仇，反而向齐桓公力荐：“您想治国，我足够；您想称霸，非管仲不可。”齐桓公不计前嫌，拜管仲为相。管仲感慨：“生我者父母，知我者鲍子也。”——这就是千古流的“管鲍之交”#管鲍之交#读书成长智慧 #历史故事 #口播短视频创业
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小羽爱写字1周前
天网恢恢 疏而不失《道德经》第七十三章 一、原文+拼音 勇于敢则杀，勇于不敢则活。 Yǒng yú gǎn zé shā，yǒng yú bù gǎn zé huó。 此两者，或利或害。 Cǐ liǎng zhě，huò lì huò hài。 天之所恶，孰知其故？ Tiān zhī suǒ wù，shú zhī qí gù？ 是以圣人犹难之。 Shì yǐ shèng rén yóu nán zhī。 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。 Tiān zhī dào，bù zhēng ér shàn shèng，bù yán ér shàn yìng，bù zhào ér zì lái，chǎn rán ér shàn móu。 天网恢恢，疏而不失。 Tiān wǎng huī huī，shū ér bù shī。 二、逐句翻译 1. 勇于敢则杀，勇于不敢则活：行事逞强妄为、无所顾忌，往往会招致灾祸甚至伤身折寿；懂得克制收敛、遇事不逞强好斗，懂得退让守柔，反而能保全自身、安稳度日。 2. 此两者，或利或害：这两种不同的勇敢姿态，一个逞强招祸、一个守柔受益，结局一利一害，差别非常明显。 3. 天之所恶，孰知其故：天道向来厌恶刚猛妄为、肆意逞强的行事作风，其中深藏的道理与缘由，普通人很难真正参悟透彻。 4. 是以圣人犹难之：正因为天道规律深奥难测，所以有道的圣人遇事都会格外谨慎谦卑，不敢随意妄行、逞强争胜。 5. 天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋：大自然的运行法则，从不与人争抢却总能顺其自然取胜，无需多言教化却能感应万物、自然回应，不用刻意召唤万物便会自行归位，从容舒缓之间就把世间万事安排谋划得十分周全。 6. 天网恢恢，疏而不失：天道就像一张无边无际的大网，看似网眼稀疏宽泛，好像有所疏漏，实则善恶有报、因果有循，从来不会放过任何违背道义和自然规律的人和事。 三、感悟 本章颠覆了常人对勇敢的认知，真正的勇敢不是蛮横逞强、事事争先，而是懂得收敛退让、心存敬畏。老子告诉我们，逞一时之勇、肆意妄为最容易惹祸上身，懂得低头守柔、克制欲望，才是安身立命的大智慧。 天道的法则从来不是争斗强求，而是顺其自然、无为自化。生活里很多人执着攀比争抢，反而身心俱疲、纠纷不断。#道德经 #写字是一种生活 #朗诵 #原创
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本 自 具 足2月前
论语 宪问第十四 十八 子贡曰："管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。"子曰："管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐；微管仲，吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎，而莫之知也?" 子贡说："管仲不是个仁者吧?桓公杀了公子纠，管仲身为纠的太傅，不能守节而死，还去辅佐桓公。"孔子说："管仲辅佐齐桓公，称霸于诸侯，匡正天下，民众到现在还受到他的恩惠。如果没有管仲，我们依然生活在披散头发的野人部落，受夷狄统治。管仲难道要跟一般小百姓一样守小节，在田间水沟中自杀，不被人知晓他的功德吗?" 引述 子贡比子路问得还要深入，说管仲非但不死，反而担任桓公的宰相。所以孔子更进一步指出，要是没有管仲这样做，我们都还在蛮夷统治下生活。管仲有功于后世，大政治家当然不能像一般老百姓那样，为了小信小节而自杀在田间水沟中。子路和子贡，都以“同样奉事公子纠，召忽能以身相殉，管仲却不能”，来论断管仲不是仁人。孔子则依据管仲的终生成就，评论管仲是仁人。孔子的高度，当然不是子路和子贡所能及的。 生活智慧 (一)管仲如果没有后来的事功，恐怕孔子就会同意子路和子贡的评论，认为管仲不是仁人。可见把生命保存下来，必须发挥更大的功效。否则还不如像召忽那样，至少留下英勇忠诚的美名。 (二)《八佾篇》记载，孔子批评管仲的度量很小，也不算懂得礼法。为什么这里却赞赏管仲为仁人呢?因为即便小器是管仲的缺失，但是和他客观表现出来的大价值相比，缺点显得微不足道，仍然有资格被尊为仁人。 (三)反过来说，孔子评定管仲为仁人，是很高的评价。但是对他的小器，仍然不客气地指出来，评论态度是十分客观公正。
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声入书海5月前
译文： 子贡说："管仲不是仁人吧？齐桓公杀了公子纠，他不能以死相殉，反又去辅佐齐桓公。"孔子说："管仲辅佐齐桓公，称霸诸侯，匡正天下一切，人民到现在还受到他的好处。如果没有管仲，我们大概都会披散着头发，衣襟向左边开了。难道他要像普通男女那样守着小节小信，在山沟中上吊自杀而没有人知道吗？"
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百家学堂1周前
百家讲堂之管仲 管仲，春秋齐相，法家先驱。由鲍叔牙举荐，辅佐齐桓公改革，富国强兵，以尊王攘夷称霸诸侯，被誉为华夏第一相。
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青衣羽兮1周前
在生活中，我们不能被仇恨蒙蔽双眼。有时候，放下仇恨，以大局为重，才能收获更大的成功。就像齐桓公一样，他不计较一箭之仇，成就了一番霸业。格局打开，学会放下，说不定你也能迎来人生的高光时刻！#成语故事 #一箭之仇 #管仲鲍叔牙 #大格局 #动画小故事
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述予博言（历史文博知识）1周前
管仲，何等智慧射钩仍能成相？ 一箭射中齐桓公，却被赦免拜相。管仲辅佐桓公九合诸侯、一匡天下，留下“老马识途”的智慧。其衣冠冢在今枣庄滕州北辛街道。下期讲鲍叔牙。#历史人物冷知识 #历史事件科普 #枣庄先贤录 #老马识途
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听我书古经1周前
以齐桓公与管仲的真实历史故事，解读捭阖篇识人辨心、度量人才的底层智慧。 看懂人性虚实，学会开合进退，修身处世都能用得上。@抖音小助手 #鬼谷子 #鬼谷子智慧 #捭阖之道 #国学文化 #识人术 #为人处世 #历史典故 #国学睡前文案
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奕然的国学日记1周前
“子欲观花，则以花为善，以草为恶；如欲用草时，复以草为善矣。”阳明先生用花和草来做比喻，花和草都是天地自然生长，本没有好和坏的属性。你觉得它善或恶，不是它本来如此，是你的立场在变。#王阳明 #阳明心学 #国学智慧 #励志正能量
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静空1周前
译文 兵器是不祥之物，万物都厌恶它，所以有道之人绝不轻易使用。 君子日常安居以左为贵，用兵打仗则以右为贵。 兵器这种不祥之物，绝非君子该用的东西；万不得已才用，当以淡泊冷静为上。 战胜了也不应得意炫耀；若以此为美，就是以杀人为乐。以杀人为乐的人，不可能在天下得志。 吉庆之事以左为尊，凶丧之事以右为尊。 偏将军站左，上将军站右，这是用丧礼的规矩来对待战争。 战争杀人众多，要怀着哀痛之心；即便战胜，也当以丧礼处置。
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秦岭云1周前
恶其人并疵其事 #传统文化 #传统文化季#涨知识 #爱读书的男人
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左峻昊-察形观势者1周前
管鲍之交讲的不只是友情，更是成大事的底层逻辑；识人靠眼光，容人靠胸怀，放下私怨，为大局用才，格局才能放大。#易经文化 #易经智慧 #国学经典 #国学文化
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吕布1周前
殷浩，东晋名士，名满天下，被誉为管仲、诸葛亮再世。 然后他北伐了。一而再，再而三，屡战屡败，虚耗国家人力物力。 王羲之劝他量力而行，他不听。为什么？因为他真正关心的不是北伐，是他的名声。北伐输了，他想的不是另请高明，而是“再试一次，把面子挣回来”。 这引出我今天想聊的一个话题：贪名，和贪财贪色一样，都是贪。 只不过贪财好色被人骂，贪恋名声反而被人当成好事——“至少他在意别人的看法”。 不是一回事。 在意名声，是在意自己。为人民服务，是在意别人。两者看起来像，骨子里完全不同。区别只有一个：真的假不了，假的真不了。只是需要时间——短时间、小范围内，假的反倒更容易获得名声，因为人天生短视，喜欢被满足当下的需求。 一个女生明知道对方是渣男，还是愿意被哄。一个人明知道碳水炸弹不好，还是忍不住吃。不是被骗的人傻，是人有“被骗的需求”——不想累，不想长远规划，不想先劳后获。 所以欺骗未必不是一种“美德”，这句话很残忍，但它是真的：骗子满足了人短期麻痹自己的需求，一个愿打，一个愿挨。 当然，长期来看，这一定是害人的。但长期，从来不是人的优先级。 好名则必折。不是不报，时候未到。
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睡前故事郎～快速入睡2周前
管仲：诸葛亮的偶像，2700年前的“金融战神”，到底有多厉害 #睡前故事 #人物历史
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叩史门3周前
管仲：春秋首霸，从囚徒到仲父的霸政之路 #历史 #历史故事 #历史人物 #历史解说 #管仲
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钟离氏4周前
管鲍贫交千古义，知己何必血缘亲。 管鲍之交，世间真有这种友情吗？？能让管仲感叹出：生我者父母，知我者鲍子也。#管鲍之交 #齐桓公 #春秋战国 #春秋五霸 #历史
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Miya成长博物馆6月前
古文系列解读 九讲劝学。学恶乎始？恶乎终？故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也,《乐》之中和也,《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。#创作灵感 #文言文 #Miya成长博物馆 #劝学 #荀子@童眼看红楼
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自存三百里3月前
微管仲，吾其被发左衽矣！ #汉族 #华夏文明 #哲学 #青年创作者成长计划
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小焦嘻嘻嘻3周前
《了凡四训》 …子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人于诸侯矣。”#实话实说人生道理 #口播读书感悟 #国学智慧
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秦岭云1周前
爱之则不觉其过 恶之则不觉其善 #传统文化 #传统文化季 #传统文化传承
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风乎舞雩2月前
孔子称许管仲能不顾小节，立下大功。 身为华夏子孙，保存并发扬优良的中原文化，应该具有无比崇高的价值，千万不能够轻视。#补课 #论语#智慧
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老古懂1周前
国学智慧 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤 。
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柒仠玖1月前
昔管仲治齐，以四民分业，不相杂处；今人治身，当以三时分业，不相妨碍。朝九至暮，专攻职业；暮七至九，潜心学问；旦起暮归，各抽半时，以付运动。如是则体不衰、智不钝、业不进者，未之有也。
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叩史门3周前
管仲：春秋首霸，从囚徒到仲父的霸政之路 #历史 #历史故事 #历史人物 #历史解说 #管仲
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绘绘讲故事1周前
《齐桓公》齐桓公姜小白早年历经内乱夺位，任用管仲改革图强，以尊王攘夷号令诸侯、九合诸侯成就春秋首霸，晚年却宠信奸佞、不听忠言，最终凄惨离世、霸业凋零。#齐桓公 #历史人物 #学习历史 #我要上热门 #历史 @抖音小助手 @DOU+小助手
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跟着历史去旅行1周前
#管仲 #历史人物
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张宝夫讲心理学1年前
高手学无知。管仲：静因之道。 #女性智慧 #女性力量 #心理 #情绪管理 #国学文化
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༺ཉི།།CSཉྀ༻1周前
5月4日 (1) 管仲为何被称千古第一相
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燕山小牧童3周前
一口气听完管仲的一生 #睡前听历史 #管仲 #春秋战国时期 #历史人物故事
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历史人物1周前
管仲的传奇人生#历史人物
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史常力教授1月前
有些人越爱你，越是在算计你！管仲教你识破“渣男” #管仲 #齐桓公 #历史
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妍君☘️1周前
责备贤者 子曰：管仲之器小哉!或曰：管仲险乎?曰：管氏有三归，官事不摄。焉得俭!然则管仲知礼乎?曰：邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?管仲的时代比孔子早一点，在下面我们可以看到孔子对管仲佩服得很，他曾经赞叹过，如果没有管仲助齐桓公称霸的一段历史，我们几乎变野蛮人了。在这里他说管仲的器局太小，这话也是对的。管仲不过帮助齐桓公完成霸业而已，但未能走入王道，这样的器局就嫌小了。这是他评论历史的感叹。但是有人就问，管仲是讲究节俭的吧?他的政治思想，经济思想，都够得上俭的。这里的"俭"字，正如诸葛亮《诫子书》中所说"俭以养德"的那个俭字一样，包括了许多东西。我们提到俭字，再看看老子思想，老子说他有三宝："日慈，曰俭，曰不敢为天下先。"老子再三提到俭，孔子也再三提到俭，下面有关俭字的话也蛮多的，上面谈到诸葛亮时，已经介绍过了。历史上称有成就的人"沉默寡言",就是一个人"俭"德的描写。成大事的人很少说话，讲出来一两句话，扼要简单，解决了一切问题。既不沉着，话又多的人，那就免谈成什么大事了。 孔子说了管仲的器局小，别人并不和他争论这个问题，而提出来问管仲是不是够得上"俭"德的修养。可是孔子的答复，从个人来说，以管仲有三归之堂，可以说他在经济生活上非常浪费。三归堂是建筑物的名称，就是说他的室相府，还是相当进究漂亮的，可见他还不够俭朴。我们可以在历史上看到汉文帝的俭朴，节省，是皇帝中有名的，一件袍子，穿了一二十年还补起来穿。后来景帝，武帝时代的经济繁荣，就是他打下的基础，因为他本身就非常俭朴。所以管仲的生活，诚如孔子说的并不俭朴。另外在公事上，孔子又说他"官事不摄"。在公家的政治制度上，又不能做到扼要统筹。只知因人设官，重重叠詹设置了太多的部门，其实可简化而他没有简化，这是在行政上的不俭，那他怎么算得"俭"呢?我们从这一点可以看到，要真正处理好公事，制度与编制的紧缩很重要，法令也不可繁琐，这是孔子对管仲两方面的批评，也是我们后人应该警惕的地方。 在管仲的俭德上，孔子有所批驳之后，此人又提出管仲是不是懂礼的问题来。 中国文化以礼义为中心，懂礼是很重要的，但孔子认为管仲在这方面的修养还不够。 虽然管仲是个大政治家，但他还不能担负领导历史文化的重任。这是什么道理呢?邦君齐桓公在大门外建立屏风塞门。#南怀瑾先生 #论语别裁 # 论语遍地开花
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义禅子国学3月前
#读书分享国学文化#法家故事之尊王攘夷#周天子齐桓公齐桓公#挟天子以伐不敬。
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归家3月前
《道德经》：强梁者不得其死。物壮则老，是谓不道，不道早已。 守柔、守弱。 #家庭 #人际关系 #哲学 #智慧人生 #人生感悟
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奥特曼女神3周前
二十二，子曰："管仲之器小哉!" 或曰："管仲俭乎?"曰："管氏有三归，官事不摄，焉得俭?" "然则管仲知礼乎?"曰："邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼?" 孔子说："管仲的器量真是狭小啊!" 有人问："是不是他太节俭呢?"孔子说："管仲有三个公馆，替他管事的都是一人管一事，并不兼职，这样怎算是节俭?" 又有人问："那管仲算是懂礼节的人吗?"孔子答道："国君宫殿设立屏风，管仲家门前也设立屏风；国君为两国国君的友好而设宴，饮毕行反坫礼，管仲宴客也行反坫礼。管仲这种行为，如果算懂得礼，那么谁不知礼呢?" 孔子曾经肯定管仲的仁德，赞扬他帮助齐桓公九次号召诸侯，共同抵御外夷的侵略。他认为，如果没有管仲，我们都要披散头发，衣襟开向左边，成为蛮夷统治下的人民了。但是他一方面赞扬管仲的丰功伟业，一方面也批评管仲度量狭小，不节俭，也不知礼。可见孔子对人，应当赞美的就加以赞美；必须指责的，也不敢放松。 这样一来，不是违反了他自己"成事不说，遂事不谏，既往不咎"的原则吗?不然。宰我对于公众的影响力，远远不及管仲那么大。所以对宰我，孔子要求得比较宽松。对管仲，那就要求十分严格。名望愈大，地位愈高的人士，必须要倍加小心。因为影响力大，不得不特别谨慎。
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无名先生的语录（直播片段）1月前
#禅悟人生#明心见性#开悟觉醒#国学智慧
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简介:

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