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不要以人类的思维方式思考 原文解读:1. 社会与文化的根本改变,必须建立在全新意识与全新道德观之上,而非外在政治立场或意识形态。 2. 左右派、革命思想、各种教条都属于老旧意识,只会带来冲突与流血,无法带来真正变革。 3. 现有社会、经济、道德的改良,仍出自旧意识框架,不解决根源问题。 4. 人类的混乱与痛苦都在陈旧意识之内,若没有深刻的自我转化,政治、经济、宗教只会走向毁灭。 5. 人必须点亮自性之光,这是唯一根本的法则,其他法则都破碎且矛盾。 6. 点亮自性之光,意味着不追随任何权威、教条、他人见解。 7. 真正的德性源于爱,与思想、传统、环境压力、感官享乐无关。 8. 解脱就是从依赖、执着、经验渴求、思想结构中解放,只靠直接观察,不靠方法与体系。 9. 自性之光即是爱与真理,它不属于任何人,也与观察者、理想、准则相互排斥。 总结三条 1. 社会与文化的根本变革,必须从全新意识与深刻自我转化开始,任何意识形态、左右派别都只是旧意识的冲突,无法带来真正改变。 2. 唯一的根本出路是点亮自性之光,不追随权威、教条和他人见解,真正的德性与解脱皆源于此。 3. 解脱是从思想、执着、依赖中解放,只靠亲自观察而非任何方法体系,自性之光本身就是爱与唯一的律法。 自性之光即是佛祖的寂静涅槃,也是王阳明的良知光明心,也是康德的内心的道德律,也是道德经的虚极静笃空寂之我,孔子天人合一天下大同之我,是喜怒哀惧之未发的中,是眼耳鼻舌身意之未动的元心觉性意识,是当下无限一体永恒的无我空觉本元意识,如果你没有冥想入定虚空寂静的真我体验,是无法用头脑思想理解的 #克里希那穆提#点亮自性之光#天人合一#修行#认知
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40066824天前
《性别议题不是高人一等的理由》 这个视频基本上一镜到底,故言辞比较随意, 以下写个短文具体梳理我的思路和我的不舒服到底来自哪里。 正文: 一、 任何上层建筑(思想)均是建立在物质基础上。 我国的经济区域发展不平衡是基本事实(在年龄段和地区均是)。 故大多数人关心的议题完全不一样, 但最大众的仍是,如何和生活对线,满足最基本的物质和情感需求。 现在互联网上很多所谓“清醒“的人在高谈阔论, 但主要是依托着互联网原住民身份和中国经济快速发展的结果来宣扬自身利益相关议题。 而Ta们往往是满足了基本物质需求的人,反而基于自己相对更不紧迫,更少数的困境,根据所谓更“平等”,更“进步”的价值观,在道德制高点上对普通人进行审判。 而那些沉默的,大多数的,疲于生活奔波的,迷茫的人在互联网上却变成失语者, 这些大多数的人的困境并没有被看到, 因他们在没有相对应的时间和认知去表达自己的困境和感受。 在最讲究“权利”的互联网语境,Ta们成了“失权者”。 最普遍制造物质财富维持社会运作的那一部分人, 被少数人在互联网上大肆审判。 多数人的困境不被重视,反而被少部分的困境的人以“进步”为由将Ta们审判。 这很荒谬。 二、 这个博主的视频就很让我感到那股“味”。 高人一等的味。 用高端的词汇编写听不懂的道理,嘴上是平权,眼里其实没有“人”,没打算让普通人听懂,也没打算把普通人视为对话对象,实质其实是为特定有钱有闲有学习成本的群体提供精神兴奋剂。 用语言的复杂给自己拔高身段进而藐视那些普通人。 嘴上说没有傲慢,实则又给自己标榜上更理性和更清醒的标签,潜意识里便自认高人一等。 内容上,我并不反对女权运动,或者说平权运动,我认为这是物质条件逐渐变好后,人们对社会的美好期许的反应。 但是,我不接受,高人一等的说教口吻。 我不接受互联网博主所谓的更“清醒”,更“觉醒”,更“理性”,更“独立”的话术以及Ta们的审判视角。 配吗? 站在别人的功绩上自诩自己的成就并且审判别人很爽吗? 中国的发展不是崩出来的,是一代人战死,一代人节衣缩食,一代人死命打工干出来的。 是Ta们,用血汗构建了互联网,构建了基建,让国家有足够的钱财去支持义务教育和大学教育,是你们的父母用十几年的打拼才能让你们长见识,能够高人一等的说话。 你们不是生来就能高人一等的。
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#1,一个人要想登上科学的最高峰,究竟是不能离开理论思维的。这个理论思维就是指马克思主义的理论思维。 2,马克思主义就是建立在实践基础上的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,一个人如果没有马克思主义的理论功底和哲学素养,就不可能在错综复杂的矛盾和暂时的困难面前有一个冷静的精神状态和科学的思想、工作方法,从而驾驭矛盾,克服困难。 3,只有认真学习马克思主义哲学,用科学的世界观、方法论武装头脑,才能在错综复杂的矛盾中抓住根本,在变幻莫测的事物发展中把握正确的方向,在艰难曲折的斗争中找到解决问题的正确方法,加强工作的原则性、灵活性、预见性和创造性。 4,马克思主义哲学是从实践中来并被实践所证明了的科学理论,只有联系实际,才能真正学懂,才能真正用好。 5,学习马克思主义哲学,当然要刻苦读书,掌握其理论,否则,没有理论功底,就根本谈不上理论联系实际。读书是学习,应用也是学习,而且是更重要的学习。只有把学习到的理论同现实生活、同自己熟悉的实际工作联系应用起来,才能真正理解它,记住它。 6,恩格斯说:马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。
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