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慢热🗽5天前
很多人说“保护臧与態”,是因为知道E们不在北京、不在上海,它们的家只有这片高原。但真正直面过熊闯家、见过牧民被攻击、甚至听过身边人被熊伤害的人,说的这些话,才最戳心:“你感受不到藏马熊的威胁,才会重复说那句‘保护藏马熊’。” 我见过采虫草的牧民,背着干粮在山上走一天,手里攥着防熊喷雾,不敢离人群太远;也见过被熊闯过家的帐篷,被褥、食物全被翻得一团糟,一家人吓得躲在角落里不敢出声。对他们来说,熊不是纪录片里的“保护动物”,是会直接冲进门、撕碎生活的真实威胁。 所以有人会说:“保护熊确实是对的,可是人的生命安全是第一啊,难道为了熊就要放弃人的生命吗?”这句话一点都没错。保护藏马熊,从来都不该建立在牺牲牧民安全的基础上。真正的保护,不是空喊口号,而是要给牧民装防熊围栏、建安全屋,管好垃圾场不让熊习惯人类食物,给进山的人配好防熊设备。我们要做的,不是在“人”和“熊”里选一个,而是让两者都能活下去。 那些指责牧民、说“熊只是饿了”的人,根本没资格轻飘飘地评判。当一个父亲上山采虫草养家,当一个老人守着帐篷里的酥油,他们的恐惧和无助,不该被一句“保护动物”抹去。 但我也知道,藏马熊闯入人类生活区,很多时候也是被逼的。它们的栖息地被压缩,食物越来越难找,翻垃圾、闯家,不过是为了活下去。 真正的问题,从来不是“人还是熊”,而是我们能不能做点什么,让牧民不用再在山里提心吊胆,让熊不用再冒着被打死的风险闯人类的地盘。 别再用“保护动物”绑架牧民的生命,也别用“杀熊”解决所有问题。多建一道防熊栏,多管好一处垃圾场,多给牧民一点安全保障,才是对人和牛命都负责的方式
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ZYQ3天前
很多人说"保护藏马熊",是因为知道它们不在北京,不在上海,它们的家只有这片高原。但真正直面过熊闯家,见过牧民被攻击,甚至听过身边人被熊伤害的人,说的这些话,才最戳心:"你感受不到藏马熊的威胁,才会重复说那句'保护藏马熊'." 我见过采虫草的牧民,背着干粮在山上走一天,手里攥着防熊喷雾,不敢离人群太远;也见过被熊闯过家的帐篷,被褥,食物全被翻得一团糟,一家人吓得躲在角落里不敢出声。对他们来说,熊不是纪录片里的"保护动物",是会直接冲进门,撕碎生活的真实威胁。 所以有人会说:"保护熊确实是对的,可是人的生命安全是第一啊,难道为了熊就要放弃人的生命吗?" 这句话一点都没错。保护藏马熊,从来都不该建立在牺牲牧民安全的基础上。真正的保护,不是空喊口号,而是要给牧民装防熊围栏,建安全屋,管好垃圾场不让熊习惯人类食物,给进山的人配好防熊设备。我们要做的,不是在"人"和"熊"里选一个,而是让两者都能活下去。 那些指责牧民,说"熊只是饿了"的人,根本没资格轻飘飘地评判。当一个父亲上山采虫草养家,当一个老人守着帐篷里的酥油,他们的恐惧和无助,不该被一句"保护动物"抹去。但我也知道,藏马熊闯入人类生活区,很多时候也是被逼的。它们的栖息地被压缩,食物越来越难找,翻垃圾,闯家,不过是为了活下去。 真正的问题,从来不是"人还是熊",而是我们能不能做点什么让牧民不用再在山里提心吊胆,让熊不用再冒着被打死的风险闯人类的地盘。 别再用"保护动物"绑架牧民的生命,也别用"杀熊"解决所有问题。多建一道防熊栏,多管好一处垃圾场,多给牧民一点安全保障,才是对人和生命都负责的方式。
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看着藏马熊的爪子挥过来,绝望里,她幻想出了勇猛的守护神,幻想自己能活下来,可现实里,没有天降的奇迹,只有高原的风雪,和再也回不去的家。 很多人轻飘地说着“保护藏马熊”,是因为他们的城市里没有熊闯家的狼藉,没有牧民被攻击的哭声,更没试过攥着防熊喷雾,在深山里不敢离人群太远的恐惧。 对这些拿命换生计的牧民来说,藏马熊从来不是纪录片里温顺的“保护动物”,是会冲进门撕碎帐篷、打翻食物、夺走性命的真实威胁。 有人站在安全的地方,轻飘飘地指责牧民,说“藏马熊只是饿了”,可他们根本不懂: 当一个父亲上山采虫草换孩子的学费, 当一个老人守着帐篷里的酥油, 当一个姑娘为了一家人的生计深入深山, 他们的恐惧和无助,不该被一句“保护动物”抹杀掉。没人有资格用“保护”的名义,漠视牧民的生命安全。 真正的发声,从来不是空喊口号,更不是让牧民独自承担所有风险。 我们要做的,是给牧民的牧场建防熊围栏,给进山采虫草的人配齐防熊设备,给草原上的帐篷修安全屋; 是管好垃圾场,减少藏马熊闯入牧民生活区的诱因; 是让牧民不用再在山里提心吊胆,不用拿命赌生计。 别再用“保护动物”绑架牧民的生命,别让“为熊发声”变成漠视牧民困境的借口。 我们不为伤害动物辩解,更不接受用牧民的安全,来成全别人口中的“善良”。 为每一位拿命谋生的藏族同胞发声,愿每一个进山的人,都能平安归来🙏#高原牧民真实生活
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