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【黑胶试听】All I Want for Christmas Is You - Mariah Carey 又准备解冻喽 《All I Want for Christmas Is You》由玛丽亚·凯莉(Mariah Carey)与制作人华特·亚凡瑟夫(Walter Afanasieff)共同创作,收录在她1994年的圣诞专辑《Merry Christmas》中。这首歌不仅成为了全球公认的圣诞文化符号,也为玛丽亚·凯莉赢得了“圣诞女王”的称号。 2019年,在发行25年后首次登顶美国公告牌百强单曲榜,成为玛丽亚·凯莉的第19首冠军单曲,并在2019-2022年的圣诞季蝉联榜首 · 2021年,被美国唱片业协会认证为“钻石唱片”,是历史上首支获得该认证的节日类歌曲 · 截至2019年,全球销量超过1600万,版税收入超1亿美元。 玛丽亚·凯莉本人非常喜爱圣诞节。在创作这张圣诞专辑时,她和制作人想录制一首具有Phil Spector风格的圣诞歌曲。据说,为了营造氛围,她甚至将圣诞树和装饰品带到了录音室。关于歌曲的创作速度,流传着一段佳话:他们仅用了大约15分钟就完成了歌曲的主体部分。 这首歌在音乐上成功地将圣诞节的欢快气氛与对恋人的真挚情感结合在一起。编曲上融合了流行、灵魂、福音等多种风格,钢琴、鼓、小提琴等乐器交相辉映,其中点缀的雪橇铃铛声更是点睛之笔,巧妙地勾勒出节日的氛围。 #alliwantforchristmasisyou #mariahcarey #merrychristmas #黑胶试听 #解冻
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若水1月前
你提出的这个问题,恰恰触碰到了认知科学和佛学交汇的核心地带。瓦雷拉的追问,本质上是在质问西方哲学自笛卡尔以来根深蒂固的“主体-客体”二元论——那个躲在“我”壳子里的“思考主体”。 如果非要给出一个答案,那么,活着的主体既不是大脑,也不是身体,而是“具身的行动”(embodied action)本身。或者说,主体不是一个“东西”,而是一个过程——一个身心与环境持续互动、共同涌现的过程。 我们可以分三层来理解: 1. 为什么不是大脑? 瓦雷拉批判的“认知即计算”模型,就是把大脑当成孤立的CPU。但心跳加速、自动避开积水、见到爱人时喉头的哽咽……这些最“活着”的瞬间,大脑从来不是唯一的决策者。大脑更像是一个交响乐团中的首席小提琴手,而非指挥家。音乐(活着的体验)是整个乐团(全身)共同演奏的结果。 2. 为什么不是单纯的“意识”或“某个识”? 你引注中西蜀净然对“唯识无境”的质疑非常关键。如果把“唯识”理解为抛开世界的纯粹内心投射,就落入了另一种二元论。瓦雷拉在喜马拉雅山看到的僧人,其“法喜充满”不是一种纯内心的幻觉,而是他整个身体姿势、呼吸节奏、与环境(寺庙、雪山、师父)的和谐关系共同“做”出来的。清净意根的“根”,正是指向这个动态的、关系性的根基,而不是一个静态的“灵魂实体”。 3. 瓦雷拉给出的答案:具身心智(Embodied Mind) 他和老师洪贝尔图·马图拉纳提出“自创生理论”——生命系统最根本的特点,不是信息处理,而是不断地自我生产、自我维持。你活着的主体,就是那个持续进行“感知-行动”闭环的、完整的生命体。 你看见水坑,不是大脑先处理图像,而是你的“走路-避开”这个整体行动“就是”你的看见。 你心跳加速,不是先有“喜欢”的判断,而是你的“心跳加速+脸颊发红+看到那个人”这个整体情态“就是”你的喜欢。 所以,主体不是那个“在内心观看”的观察者,而是正在与世界打交道、正在做某件事的、活生生的你。 最后回应你引文中那句关键的话:“以意识再现真实者,只为觉。” 这里的“觉”,不是某个识的功能,而是整个生命过程对自身活动的“自知”。就像一盏灯,它照亮房间的同时,也照亮了自己。你活着的主体,就是那盏灯的“光明”本身——不是灯芯(大脑),不是灯座(身体),也不是灯光照到的物体(环境),而是发光这个永不停息的事件。 简言之:没有孤立的主体。你活着,是“活着”这件事在通过你发
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