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吉祥东方
11月前
心经(双字幕) 唐·玄装法师(译),寺院唱诵版,简/繁体双字幕;全屏播放 效果好! 🙏🏻吉祥·平安! #寺院唱诵 #心经 #般若波罗蜜多心经 #简繁体
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嘀嗒嘀
8月前
《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 般若波罗蜜多心经 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 无苦集灭道,无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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菩提闻道
2周前
心经作者及核心地位 心经被认为是佛说经典,玄奘译本是最通行的版本。现代学术观点认为心经可能是从般若经文中撮要编辑再创作而成。心经是般若思想的精华浓缩,260字涵盖了600卷般若的核心内容,是最精要的修证指南。#心经 #历史 #国学文化 #智慧人生
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三枫易道
3月前
破除迷信,心性自明。般若波罗蜜多心经(玄奘译本) 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。#明心见性。#道家文化 #养生 #道家文化 #道德经文化 @DOU+小助手 @DOU+上热门
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人生自由之梦
5月前
《般若波罗蜜多心经》260字原文及逐句解释 《般若波罗蜜多心经》是玄奘译本,全文共260字,核心阐释“空性”智慧,以下是原文与通俗释义: 原文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 逐句解释 1. 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄 观自在菩萨(观世音菩萨)深入修习“到彼岸的智慧”时,洞见色、受、想、行、识这五种构成众生身心的要素本质都是空性,因此解脱了一切痛苦与困境。 2. 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是 佛陀对智慧第一的弟子舍利子说:物质现象(色)和空性并非两种不同的存在,物质的本质就是空性,空性也通过物质显现;感受、想法、行为意志、识知心灵这四蕴,也和色蕴一样,都是缘起性空的。 3. 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减 舍利子,一切事物的本质都是空性,从空性的角度看,没有真正的产生与消亡,没有污秽与清净的绝对分别,也没有数量上的增加或减少,这些对立的概念都是凡夫的执着。 4. 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界 因此在究竟的空性中,没有物质、感受、想法等五蕴,也没有眼、耳等六根和色、声等六尘,甚至没有从眼识界到意识界的十八界,主客观的界限都不存在。 5. 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽 空性中没有“无明”(对真理的无知),也没有无明的终结;甚至没有“老死”,也没有老死的灭尽,佛教所说的十二因缘生死流转,本质都是空幻的。 6. 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故 空性中没有苦、集、灭、道这四圣谛的实体,也没有所谓的“智慧
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汉江滔涛
9月前
唐朝玄奘法师亲自翻译了《般若波罗蜜多心经》,《西游记》原文有《心经》的收录。 #古籍中的灵感盲盒 #抖音创作者大会 #上热门 #西游记 #知识分享
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仁风轩
3月前
#般若波罗蜜多心经#心经#佛#仁风轩
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菩提闻道
2天前
法月译·普遍智藏般若波罗蜜多心经 目前流行版本中,最长的是唐·法月译《普遍智藏般若波罗蜜多心经》(广本)。不含标题:约500字(含序分、正宗分、流通分)含标题:约512字。#心经 #历史 #国学文化 #传统文化 #女性智慧
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觉照乾坤
1月前
心经数字极简释义。
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泰山青汶水蓝接驾山巅戴霸观七分天子平湖仙
8月前
《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)是佛教大乘经典中最短小精悍 yet 深奥的经典之一,属于般若经类的核心教义。 原文(玄奘译本) 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 ```核心思想 1. 五蕴皆空 指出一切物质(色)与精神(受、想、行、识)现象皆无自性,本质是“空”,超越世俗认知的实在性。 2. 缘起性空 强调万物因缘和合而生,无独立不变的本体,故痛苦与烦恼本质也是空,可由此解脱。 3. 破除执着 通过否定眼、耳、鼻、舌、身、意(六根)及其对应的外境(六尘),乃至佛教核心教义(如四圣谛、十二因缘),揭示“无所得”才是真智慧。 4. 般若智慧 依靠般若(超越的智慧),心无挂碍,摆脱恐惧与颠倒梦想,达到涅槃境界。 历史与影响 现存版本以玄奘法师汉译本(共260字)最为流行。 · 属于《大品般若经》的精要浓缩,被誉为“经中之髓”。 · 在汉传、藏传佛教中广为诵持,被视为修心开慧的核心经典。 现代意义 《心经》通过“空”的智慧,引导人们超越对表象的执着,缓解焦虑与恐惧,培养内心的平静与洞察力。其哲学思想不仅影响佛教修行,也渗透至东方文化、艺术乃至心理学领域。
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元气爆棚
3月前
般若波罗蜜多心经(玄奘译本) 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛,揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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军歌ij
1周前
天籁佛韵 |王菲《心经》 电影《大唐玄奘》是由霍建起导演,2016年拍摄,由黄晓明主演的电影,是黄晓明获得意大利最佳电影影帝奖的一部影片,并凭此片获第十三届中国长春电影节影帝。 般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,此为唐代玄奘法师译本。是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。#人生是一场修行 #心经 #人生智慧
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艳阳天
2天前
玄武山旅游区、南無本师释加摩尼佛、般若波罗蜜多心经🙏
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迪斯尼冬儿
4周前
❤️《般若波罗蜜多心经》(玄奘译本)白话译文: 观世音菩萨,在修行甚深的般若智慧(到达彼岸的大智慧)时,透彻照见色、受、想、行、识五蕴一切皆空,从而超脱所有的苦难与烦恼。 舍利子(佛陀弟子)!物质(色)与空性没有差别,空性与物质也没有差别;物质本质就是空,空也不离物质。人的感受、思想、行为、意识这四蕴,也和物质一样。 舍利子!一切事物的本性是空相,它不会真正产生,也不会真正消灭;不会被污染,也不会变清净;不会增加,也不会减少。 因此,在空性的境界里,没有物质,没有感受、思想、行为、意识;没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根;没有色、声、香、味、触、法六尘;从视觉到意识的十八界也都不存在。 没有愚痴(无明)也没有愚痴的断尽;乃至没有生老病死,也没有生老病死的断尽(超越十二因缘) 没有痛苦、集因、灭苦、正道这四圣谛;没有所谓的智慧也没有什么可以获得。 正因为无所执着、无所获得,菩萨依靠到达彼岸的大智慧,心中没有任何牵挂与障碍。没有牵挂障碍,就没有恐惧,远离一切虚妄颠倒的念头,最终达到究竟涅槃(圆满解脱) 过去、现在、未来的一切诸佛,都依靠这种般若大智慧,证得了无上正等正觉(最高的觉悟) 所以知道,般若波罗蜜多是最有威力的神咒,是能照亮一切的明咒,是至高无上的咒,是无与伦比的咒,能消除一切苦难,真实不虚。 因此宣说般若波罗蜜多的咒语:去吧,去吧,到彼岸去吧!大众同到彼岸,早日觉悟,速速成佛!(咒语一般不直译,保留原音更具加持力) ❤️佛教修行者:证悟解脱的核心经典! 佛教修行核心功课,旨在通过“般若”(超越世俗的智慧)破除“我执”与“法执”,证悟“空性”(事物本质无常、无固定自性),最终离苦得乐、解脱生死。被认为能清净业障、积累福德,部分仪轨中用于超度亡灵。 结尾咒语“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”是般若智慧浓缩,持诵可收摄心神、祈愿觉悟。信众相信临终持诵能得菩萨接引,安详往生。 非信仰者:调节心态的处世指南! “五蕴皆空”“无智亦无得”等教义帮助放下执着,缓解焦虑,保持平和。职场中权衡取舍、减少人际冲突,以豁达视角看待得失。通勤、刷手机时默念,随时随地观照内心,保持宁静。常诵可增长记忆力。 相由心生,境随心转,本自具足,从今天开始,正面的思考,凡事都往好处想,这样你就会越来越好,心情烦躁时,不妨抄抄心经,静静心,心静则福来。
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橘猫
3月前
#心经 《般若波罗蜜多心经》全文(唐三藏法师玄奘译)
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海宸
3天前
#心经 #万能抖音#智慧打开一切 #抖音二创激励计划
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金辉~阳光,视频hao上午10.40开播
3月前
心经 般若波罗蜜多心经回者以轨 般若波罗蜜多心经唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨行身般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子!色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。受想行识,已复如是。舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽。乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨多以般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛以般若波罗密多故,得阿nuo多罗三藐三菩提,故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒。能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗僧揭谛波罗僧揭谛揭谛,菩提萨婆诃。 般若波罗密多心经终
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🐉修善堂
3月前
(2)到玄奘大师的时候,反而他简化了,叫做般若波罗蜜多心经,各位就是这样,所以我现在要讲心经之前,当然这部经,这两个翻译的经题都非常的殊胜,只是鸠摩罗什大师冠上了摩诃。 我们一定要知道,摩诃是yin度语,梵文,为什么摩诃这个梵文它不能翻译成中文的意思,因为你再怎么翻,你都会误解摩诃的意思,摩诃如果按照中文来讲叫做大,很大,非常大,可是各位我请问你们,不管多大,非常大,它都是相对性的,因为你有大就一定有小,不然你说多大,这么大,还有比它更大吗?更大,所以一直在比较,一直在比较。 那摩诃的大是大到什么程度的大呢?因为世俗谛的文字必须要来表达,只好用什么来表达?用虚空,因为在我们的知识界里面,没有比虚空更大,你看ke xue家研 jiu,多少的ke xue家再怎么研 jiu,都是虚空里面的东西,所以在地qiu整个ke xue的知识里面,再研 jiu也是九大xing星,这些在研 jiu而已,知道有那么大,可是还研 jiu不到。 这摩诃有多大,犹如虚空,注意哦,不是虚空,虚空不能够跟摩诃作比较,可是不得不要用虚空,可是如果摩诃跟虚空来比的话,差多少你知道吗?如片云点太清,就好像你看虚空的云彩,跟虚空比例怎么比?那摩诃就比如像虚空,那我们所讲的虚空,就比如是云彩,那摩诃有多大?摩诃的大是jue对的大,不是相对的大。 今天你们就知道了,鸠摩罗什大师要告诉我们,这部经是jue对的真 li,不是相对性的,什么叫相对性的真 li,叫世间法,它可以被破坏,真 li是可以被破坏的,为什么?会改变,比如说上个世纪的真 li,跟ke 学的真 li,跟人世间的真 li,到现在也会被改变,人类历史的一部发展,就是从自己认定的真 li,一直在改变,所以叫做进步,可是进步到现在,究竟了吗?不究竟啊。 可是,jue对的东西是wei一shi相,是wei一的,它是没有商量的,是没有比较的,就是那么回事,所以就用这个叫做摩诃,那种东西是什么?这个摩诃到底是什么,你说比虚空还大是什么?原来就是我们的心,我们的心就是摩诃。 所以你看般若波罗蜜多心经,就是我们的心,佛法就是心法,离开心没有佛法,各位知道意思吗?其实文字那么多,摩诃般若波罗蜜多陀罗尼,般若波罗蜜多心经,其实都是同一件事,各位看,佛法就是这么,不能说它有趣,佛法就是这么真 li,这么活泼,从这个知道,学佛的人应该更活泼,更自在才对。#佛学经典 #修心
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佛缘花香
4月前
《般若波罗蜜多心经》是佛教经典,简称《心经》,全经260字,阐述五蕴、四谛等佛教义理,归于“无所得”境界。该经属《大品般若经》节选,现存汉译本以唐代玄奘译本最通行,曾于后秦鸠摩罗什等七位译者翻译。经文短小精悍,近代被译为多国文字传播。历代书法家以楷、行、隶、篆、草等书体书写《心经》,常于佛诞日沐手焚香后以正楷抄写。王羲之、欧阳询、赵孟頫、苏轼、吴昌硕等均有墨迹存世,其中赵孟頫所书线条细劲流畅,王羲之版本字体端秀含蓄。北宋后佛经多以汉字呈现,《心经》被刻于摩崖石经与寺庙石经,形成独特书法景观。 玄奘法师翻译的《心经》,文辞优美、琅琅上口,被抄写、传诵、刻印者甚多。更因此经蕴含着无上的智慧,而成为历代佛教徒修行的课本。这短短二百六十个字,既表达了大乘佛教智慧的核心,又蕴含着精进修持的法门,被誉为“经中之经”、“咒中之王”。 佛教典籍中关于抄写、持诵《心经》而得善报、增福慧的故事有很多。历代帝王、将相、高僧大德、书法家、文学家,大多崇尚写经,而其中写得最多的,便是这部《心经》。 《观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、道;无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。》 。。。 普量居士合十顶礼🙏🙏🙏
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时来运转🙏🏻觉强
8月前
般若波罗蜜多心经,唐三藏法师玄奘法师译。送给有缘人……
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风生水起∞
3月前
#热门 #佛教文化 #心经
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芒果娱评
6月前
《般若波罗蜜多心经》原文为唐代玄奘所译,全文260字。#每日分享 #原创视频 #净化心灵的音乐 #普及知识
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台中軒軒
5月前
《般若波羅蜜多心經》,簡稱《心經》,中國佛教中最著名、最核心的經典之一。此經由唐朝玄奘法師翻譯,僅260字,卻濃縮了六百卷《大般若經》的精髓,核心思想是闡述「般若智慧」與「緣起性空」的道理。 #原创视频 #佛教文化 #大佛
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梁风霞无怨无悔八达商店
5月前
般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘奉诏译 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识;无眼耳鼻舌身意;无色声香味触法;无眼界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道,无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍;无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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寻迹
6月前
波罗蜜多心经·唐·玄奘译 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。
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💄山百合🌸
7月前
般若波罗蜜多心经 唐代-玄奘 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍 利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如 是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无 色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多 故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒。 即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。题记: 《摩诃般若波罗蜜多心经》简称《心经》,梵文 Prajnaparamitahrdayasutra。略称《般若心经》或《心经》。全经只有 卷,260字。属于《大品般若经》中600卷中的一节。
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济柔正和
7月前
《心经》是佛教中篇幅最短、但影响最深远的核心经典之一。其全名为《般若波罗蜜多心经》,意思是“通往智慧彼岸的核心经典”。 以下是其中最广为流传的唐代玄奘法师(唐僧)的汉译版本全文,这也是最常见、最通用的版本: 《般若波罗蜜多心经》 唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。 无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。 无苦集灭道,无智亦无得。 以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰: 揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 核心内容解析(白话文大意) 《心经》的核心思想是“空”,但这个“空”并非“什么都没有”,而是指“缘起性空”——万事万物都是因缘和合而生,没有独立不变的本体。 1. 开篇:观自在菩萨(即观世音菩萨)在深度修行智慧法门时,洞察到构成人的“五蕴”(色、受、想、行、识)其本质是“空”的,因此能超脱一切苦难。 2. 核心论述:对弟子舍利弗解释道: · “色”(物质现象)和“空”不是对立的,而是一体两面。 · 这种“空相”是不生不灭、不垢不净、不增不减的绝对存在。 · 因此在“空”之中,没有“五蕴”、“六根”(眼耳鼻舌身意)、“六尘”(色声香味触法)、“十八界”等一切分别概念,也没有“十二因缘”、“四圣谛”等佛法名相,甚至没有“智慧”和“得到”的概念。 3. 结论与功效: · 正因为没有任何可执着的东西,菩萨们依靠这智慧,内心就没有牵挂和障碍(心无挂碍)。 · 因为没有障碍,所以没有恐惧,能远离一切错误认知和幻想,达到彻底的觉悟(涅槃)。 · 所有过去、现在、未来的佛,都是依靠这智慧而成就的。 4. 咒语:最后用咒语总结,赞叹这智慧法门是伟大、神圣、无上的,能真实不虚地除去一切苦难。咒语“揭谛揭谛...”的意思是:“去吧,去吧,到彼岸去吧,大家都到彼岸去,速速证得
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无常
8月前
王菲:般若波罗蜜多心经(玄奘大师译)
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贾司令走山秘谭
5月前
心经逐字解析 心经为何被称作“经中之王” 精炼解析,带你体悟其中智慧 #贾司令 #科普 #佛学智慧
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若水
4月前
《般若波罗蜜多心经》 唐三藏法师玄奘译 西蜀·净然直解〔上〕 2024年7月9日 〔注:心经者,如来藏之核心经纬也。即是如来藏之中心,以及重点者。行者在【本觉~自性】之清净意根之屏幕上,[观~照]自在之〔鉴性〕之菩萨境界时,【照~鉴】五蕴无实,本然皆空的本质,度一切苦厄。〔当下苦厄化解〕,而这种照鉴与化解的境界,恰恰就是【行深般若波罗蜜多时】,即人类于清净意根之屏幕上,当下即可亲证[本觉]之轨则,由此顿超,即以般若智慧直接到达彼岸。这就是关于如来藏之本心的经。〕 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 〔注:此处【观】者,专指读者与行者,[自在]是指【宇宙~生命】之轨则,人类行者,只有在[轨则~业力]的不二法门之辩证思维中,方才可能契入无我〈四无相〉之菩萨境界,这就是真正意义上的【观自在菩萨】。世尊讲法是陈述句,从不在个案〈具相〉上讲。《心经》是有关【心性】运行之经,切不可在[相]上观之。 再看【行深般若波罗蜜多时】:一切无四相之菩萨,在到达彼岸〈自在~解脱〉之时,皆是以大般若智慧到彼岸的。切不可理解为[相]上到彼岸。正所谓:目送无为岸,車行断桥头。悬崖已撒手,西意欲何求。由此当知:菩萨【行深】的恰恰是[智慧到彼岸]。而不是色相之功夫境界。 继续看:【照见五蕴皆空】,这里的[照见]就是指有情众生本具本觉的【清净意根】之屏幕上的[鉴~照]之性。正是这个菩萨【轨则~缘起】之〈共业~显现〉,即无我轨则之镜鉴,【照~鉴】出来的,恰恰是[五蕴]不实,空无所有,不可取,不可得。 最后总结语:【度一切苦厄】。正是这种[空无自性]的五蕴境界,即〈存在形式与理念〉,方才度化了一苦厄之源。源头切断了,苦厄也就自然化解与消失了。 这就是【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。】的真正[义解]。 凡是在[相染],以及功夫境界上解释《心经》者,皆不可取,应远离。〕
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守一先生
3周前
#古风崇拜 #佛教文化 #国风人物故事 #传统文化的魅力
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小阿光🌏
1月前
第二十二回 解读心经 很多人烧香却没读过佛经,260 字的《心经》凭什么是核心? 玄奘翻译的智慧、五蕴的真相、“空” 的真正含义,一次讲给普通人听。 #小阿光说西游记 #心经解读 #般若波罗蜜多 #西游记原著 #传统文化
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刘洋榕
4月前
《心经》玄奘版译本 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减 是故空中无色 无受想行识 无眼耳鼻舌身意 无色声香味触法 无眼界 乃至无意识界 无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得 以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故 心无挂碍 无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃 三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿耨多罗三藐三菩提 故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒 能除一切苦 真实不虚 故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃 #心经修习音乐 #佛曰佛乐 #人生感悟 #音乐创作 #每日新歌首发
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最新发布时间:2026-05-08 06:52
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