初中语文八年级下册必背《式微》 每天读3分钟,轻松背会不丢分~ 【原文】   式微   《诗经・邶风》   式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!   式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中! 【重点字词】   字词解释   式:语气助词。   微:昏暗,这里指天黑了。   胡:为什么。   微:(第二个)如果不是,若非。   君:统治者,主人。   故:缘故,事情。   中露:露水中,即 “露中”。   躬:身体,指自身、生活。   泥中:泥泞里。 【原文直译】   天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为了君主,我怎么会在露水中劳碌!   天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为了君主,我怎么会在泥泞里奔波! 【高频考点】   出自《诗经・邶风》   重点实词:   式微:天黑了。   胡:为什么。   微君:如果不是君主。   表现手法:   重章叠句:两章结构基本相同,只换少量词语,回环往复,情感强烈。   反问:连用 “胡不归”“胡为乎”,语气强烈,饱含怨气。   直抒胸臆:直接表达受压迫、被迫劳作的不满。   内容与情感   内容:写天黑了还在野外辛苦劳作、不能回家的人。   情感:   对繁重劳役、被压迫的不满与埋怨;   对统治者的委婉控诉。 【诗歌赏析】   主题这是一首劳役者的悲歌。百姓天黑仍在野外辛苦劳作,有家不能回,表达了对沉重劳役的不满和对统治者的怨愤。   艺术特色   短小精悍,情感强烈:只有两章,句句质问,极具感染力。   重章叠唱:反复咏叹,节奏急促,像一声声叹息。   语言直白:不隐晦,直接说出 “为君而苦”,质朴有力。 ❤️点赞收藏,方便孩子随时复习 💬评论区扣 “已背”,打卡坚持 👉关注我,持续更新小学 / 初中 / 高中语文必背内容 #初中语文 #初中生必背 #每日诵读 #中考语文必背
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《诗经·国风·邶风》 全文 心理学解读 第一章至第三章 第一章《柏舟》 原文 泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。 我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。 我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。 忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。 日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。 心理学解读 这是一个人(可能是女子,也可能是失意的臣子)内心有隐忧,却无处可诉。他说:我的心不是镜子,什么都照单全收;不是石头,任人翻转;不是席子,任人卷曲。这是对“自我边界”的坚决捍卫——你可以不喜欢我、孤立我,但你不能扭曲我的本质。 “忧心悄悄,愠于群小”是小人当道,好人受气。最后一问“不能奋飞”是困境:想飞飞不走,想洗洗不净。这种“卡住”的状态,诗中没有求饶、没有投降,只是“静言思之”——反复想,也不放弃。你需要的就是这种“不投降”。 你可以被压抑,但不能被改变。 第二章《绿衣》 原文 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已? 绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡? 绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。 絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。 心理学解读 这是悼亡诗。妻子已故,他拿出她亲手缝制的绿衣黄裳。衣在,人不在。他的忧思无法停止。“我思古人,俾无訧兮”——想念那个能让我不犯错的人。这是健康哀悼:不是沉湎,是带着她的好继续活下去。怀念不丢人,只要不困在里面。带上过去的好,走未来的路。 第三章《燕燕》 原文 燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。 燕燕于飞,下上其音。之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。 仲氏任只,其心塞渊。终温且惠,淑慎其身。先君之思,以勖寡人。 心理学解读 这是著名的送别诗。妹妹出嫁,哥哥远送,直到看不见人影还在哭。“燕燕于飞”是燕子双飞,对比人将独行。普通人写到这里就停了,这首诗还有第四章:他回忆妹妹“其心塞渊”——内心沉稳深厚;“终温且惠”温柔和顺。送别后,他不是沉浸在悲伤,而是把妹妹的德行记在心里,勉励自己。这叫“健康的分离”。与人分离时,不切断连接,把对方的优点带在身上。最好的送别,是把你活成你的样子,我活成带着你的影子。
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《诗经·国风·邶风》 全文 心理学解读 第七章至第九章 第七章《凯风》 原文 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。 凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。 爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。 心理学解读 南风(凯风)吹枣树,枣树长大可当柴烧。母亲辛苦养大七个儿子,却没有一个能让她宽慰。“莫慰母心”是自省,也是感激。这不是孝道说教,是“我意识到母亲为我付出很多,但我做得不够”。即使父母已不在,你可以在心里对她说“谢谢你,我懂了”。对父母的愧疚,转化为对自己下一代或他人的善待。 第八章《雄雉》 原文 雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。 雄雉于飞,下上其音。展矣君子,实劳我心。 瞻彼日月,悠悠我思。道之云远,曷云能来? 百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。 心理学解读 雄雉飞远,妻子怀人,产生“是我自找阻隔”(自诒伊阻)的自责。思念本身无罪,但反复“瞻彼日月,悠悠我思”会陷入内耗。诗末突然转调:“百尔君子,不知德行”——那些在位的人不懂德行。“不忮不求,何用不臧”——不嫉妒、不贪求,做什么不好?这是从个人思念跃升到对世道的思考。情绪起伏时,也可以尝试:从“我为什么这么难受”跳出到“更大的图景是什么”。一跳出,小情绪就松了。仰望星空,能缩小眼前的烦恼。 第九章《匏有苦叶》 原文 匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭。 有瀰济盈,有鷕雉鸣。济盈不濡轨,雉鸣求其牡。 雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。 招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。 心理学解读 匏瓜叶子枯了,渡口水深。水深就穿着衣服过(厉),水浅就撩起衣服过(揭)。这是“处事灵活”的智慧。后面写雉鸟求偶、大雁鸣叫,都在说“时机到了”要行动。最后“招招舟子,人涉卬否”——船夫招手,别人都上船了,她不走。她在等自己的朋友。这不死板:能在深水浅水间灵活切换,也能在所有人上船时坚持等对的人。与人、与事的关系,也应如此:小事灵活,大事不将就。不随大流,有自己的节奏和底线。
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《诗经·国风·邶风》 全文 心理学解读 第四章至第六章 第四章《日月》 原文 日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定?宁不我顾。 日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。 日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。 日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。 心理学解读 这是一位被丈夫冷落的妻子,对日、月呼喊:你们天天照,他为什么变心?她反复问“胡能有定”——他什么时候才能安定下来?不是愤怒,是委屈,是不解。“父兮母兮,畜我不卒”像孩子喊父母:你们没把我养到底啊!深层是在喊“我需要被照顾”。允许自己偶尔退回小孩状态,不羞愧。 第五章《终风》 原文 终风且暴,顾我则笑。谑浪笑敖,中心是悼。 终风且霾,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。 终风且曀,不日有曀。寤言不寐,愿言则嚏。 曀曀其阴,虺虺其雷。寤言不寐,愿言则怀。 心理学解读 丈夫对她时而玩笑、时而冷淡,像风、雷、阴、霾捉摸不定。“中心是悼”——表面上他在笑,她心里在痛。这种“不稳定的关注”最折磨人。她不知道他什么时候来、什么时候走,于是“寤言不寐”睡不着,“愿言则嚏”打喷嚏都当作他在想她。这是“间歇性强化”的典型心理陷阱。如果你曾被忽冷忽热对待,你知道这种折磨。脱离的方法是:不再分析“他到底什么意思”,把注意力收回来,回到自己的身体和呼吸。诗中没有给出解决方案,但她的“不寐”本身,就是她已经无法再装睡了。不稳定的关系比没有关系更消耗人。 第六章《击鼓》 原文 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。 心理学解读 战争让人别离。“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”——这原本是和妻子立下的誓言,却被战争拆散。“于嗟阔兮,不我活兮”是回不去的绝望。这首诗最动人之处在于:即使回不去,誓言仍在那里。不是“我骗了她”,是“我不得不违约”。有些誓言无法履行,但不减其真。
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《诗经·国风·邶风》 全文 心理学解读 第十章至第十一章 第十章《谷风》 原文 习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体。德音莫违,及尔同死。 行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。 泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。 就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。 不我能慉,反以我为雠。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。 我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。 心理学解读 这是弃妇诗。她被抛弃,丈夫另结新欢。她回忆过往:一起吃苦、一起奋斗;“采葑采菲,无以下体”——采萝卜萝卜叶,不能只看叶子不看根(喻待人要看本质,不因一时一事否定)。她警告新人不许碰她的鱼梁、鱼篓(象征虽被弃,仍有领地自尊)。最后“不念昔者,伊余来塈”——你不念旧情,当初谁来安抚你?这种被辜负的痛,诗的价值在于她说了出来,没有默默吞下。说出来,就是疏导。被辜负时,允许自己不平,允许自己说“你忘了我当初怎么对你的”。 第十一章《式微》 原文 式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露? 式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中? 心理学解读 天黑了,为什么不回家?不是为了君主,谁愿意在露水中、在泥泞中受苦?这是对苛政的讽谏,也是对自己的同情:“我已经很累了,为什么还不让我回家?”答案是:你可以回家。可以休息。不用等到完全做好才休息。累了就回家,不需要理由。
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诗经·邶风·柏舟 泛彼柏舟,亦泛其流。 耿耿不寐,如有隐忧。 微我无酒,以敖以游。 我心匪鉴,不可以茹。 亦有兄弟,不可以据。 薄言往愬,逢彼之怒。 我心匪石,不可转也。 我心匪席,不可卷也。 威仪棣棣,不可选也。 忧心悄悄,愠于群小。 觏闵既多,受侮不少。 静言思之,寤辟有摽。 日居月诸,胡迭而微? 心之忧矣,如匪浣衣。 静言思之,不能奋飞。 柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。心中不安难以入睡,深深的忧愁在心头。并非没有解愁之酒,我只想放舟散心游。 我的心并非铜镜,不能将美丑全都容纳。也有长兄与小弟,不料兄弟难以依靠。前去寻找他们诉苦寻安慰,竟遇发怒坏性情。 我的心并非石头,不能随便翻转。我的心并非草席,不能任意翻卷。我有雍容娴雅的威仪,决不屈挠和退让。 我忧心忡忡,遭受到一群小人的怨恨。遭逢的忧患灾难很多,受到的凌辱更是无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。 太阳啊月亮啊,为何接连失去了光亮?不尽忧愁在心中,好似没有清洗的脏衣。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。 《邶风·柏舟》是收录于《诗经》中的一首诗作。这首诗以“隐忧”为核心主题,通过层层递进的方式,展现了诗人深沉的爱国情怀与个人忧思。诗中表达了诗人遭受小人排挤、君主昏聩而壮志难酬的悲愤之情。全诗共五章,每章六句,采用直抒胸臆的表达方式,语言质朴自然。其最显著的艺术特点在于巧妙运用丰富多变的比喻手法,同时兼具凝重委婉与激昂含蓄的语言风格。诗人通过娓娓道来的诉说方式,使这首诗在《诗经》中形成了独特的艺术风貌。 #双语读诗
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