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天有四时五行,天有春夏秋冬有四季,阴阳五行,木火土金水来管生长收藏,春生夏长,秋收冬藏。这个时候以生寒、暑、燥、湿、风。 寒就是冬天;暑就是夏天;秋天是燥;湿就是长夏,季节交换的时候;春天就是风。这五个对上去。 人有五脏,化五个气,五脏来化五气也是一样,我们还是用肝、心、脾、肺、肾,这个五脏化五气讲的就是情志。 中医的观念里面认为说,我们两个地方会致病:外面的风寒暑湿燥热,天的五个气;另外身体里面的情志——怒、喜、思、忧、恐,那这种情志我们都会有,当然上古的真人、圣人、贤人他可以把他的情志丢掉,那我们都会有这种现象,那当你产生这种现象的时候,千万不要太过,过才会伤,不过就好。 当你发现到比如说:你动怒了,你生气了,然后我们知道金可以制木,可以控制它的木,让你忧,这里就可以平怒。 喜怒伤气,寒暑伤形。喜怒伤气,那这个寒暑伤形,暴怒伤阴,暴喜伤阳,厥气上行,满脉去形,当太过的时候就会伤到一些地方。 有些是伤了气,有些是伤了形,有的是伤到阴,有的是伤到阳,心脏是不是阳,阳中之阳,所以你太喜了会伤到阳;太怒了,肝脏是阴。厥气上行,这个厥气就是浊气,阴气应该在横膈以下,不可以往上走的,那你情志上面也会影响到让浊气往上走。 喜怒不节,寒暑过度,生乃不顾,所以一个人情绪不稳定,常常动怒、喜怒,这个情志又是变化很大,再加上寒暑,又不知道避寒,也不知道避暑,这个生命就会受到影响,就不会那么长命的意思。 重阴必阳,重阳必阴,故曰冬伤于寒,春必瘟病,春天一定会得到瘟病的话,有之前的前提,冬伤于寒,如果冬天没有伤于寒,春天是没有瘟病的。 在热带的地方得到瘟病,并不是说因为热带得了瘟病,而是因为冬天的时候伤到寒症,受伤于寒才会有瘟病的现象, 春伤于风,夏生飧泄,夏天会有飧泄的现象,是因为春天伤于风。那如果夏天伤于暑,暑是很热,伤于热的时候,秋必咳疟,因为暑热的话会造成你身上津液会丧失掉,那肺里面津液很多,肺好像天上的云一样,天上有很多水气,很重。津液伤到的话,肺里面的津液不够,就会有咳疟的现象,秋天伤于湿,冬生咳嗽,湿,秋天应该是比较干燥的,如果有湿气,如久坐湿地这种,这个冬天就会有问题,所以春天有问题,是因为冬天;夏天有问题,是因为春天;秋天有问题,是因为夏天;冬天有问题,是因为秋天,病因,有病的源头。#读书#国学经典#国学智慧 #黄帝内经#养生
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