韩伯俞,汉朝人,出生在老子故里涡阳县义门镇。他本性纯正,孝敬母亲,是历史上有名的孝子。传说伯俞小时候,经常做错事,如打架斗殴,赌博喝酒,无人管束得了。伯俞父亲早丧,只有一个母亲。韩伯俞的母亲治家有道,教子甚严,脾气很大,韩伯俞稍有过错,他便要用手中的拐杖责打他。伯俞顽皮虽顽皮,却十分孝顺。每次做错了事母亲管教他,他打不还手,骂不还口。伯俞长大成人娶妻生子,可老毛病仍然不改。有一次赌博被妻子发现后,告到了母亲那里,母亲罚他跪在面前,并用手中的拐杖打他。过去,伯俞无论怎样被打,从来不哭不吭,这次却伤心地哭了。母亲觉得奇怪,问他为何这样伤心。伯俞说,母亲这次打我打得不疼了,看来母亲是年老体衰,活不多久了。若是母亲去世了,谁还来管教我呢! 所以我越想越伤心。母亲擦了擦眼泪说,我死以后还有你妻子,同样可以管教你。她穿上我的褂子,顶上我的包头,举起我的拐杖,你见到娘的衣物,如同见娘本人也就是了。伯俞听了连连磕头,痛哭不止。    此后不久,伯俞的母亲去世了,伯俞果然谨尊母命。一次,他又犯了错误,妻子便穿上婆母留下的衣服、包头,举起婆母的拐杖责罚他,伯俞帖帖服服,打不还手,骂不还口,任她责罚。恰在这时,被微服私访的州官大人碰上,问其原因,街坊邻居便一五一十地介绍一番。州官大人听了连连点头称善,认为这是一个教人“忠孝节义”的好教材,好典型。于是,就把伯俞的事写成奏折,奏明了圣上。圣上一见大喜,便降下圣旨,敕令在古镇建座寺祠,并亲命“泣杖祠”三个大字。后来,这个故事便一代一代地往下传,成为历史上有名的诸如王样卧冰之类的“二十四孝”之一。
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伯俞挨打为啥嫌母亲揍得轻?都是举孝廉惹的祸! #儒家文化 #二十四孝 #摄影教学 #欠揍的男人 #天地君亲师 汉代韩伯俞真的欠揍!为了自己的利益,腹黑扬名,可以休矣! 安徽省亳州市涡阳县义门镇涡河岸边的泣丈祠。相传汉代韩伯俞,因过受母笞打时,感到母亲年老力衰,笞打无力,因而哭泣。 元代关汉卿《陈母教子》第三折唱到:你孝顺似那王朗卧冰,你恰似伯俞泣杖。作为一个传统优秀的孝道故事,千古传唱。  就是这样一个汉代有名的孝子,其疑点也是甚多。 既然是有名的孝子,何故惹母生气而“笞之”?我们都知道,我国的封建社会长达几千年,形成了“天地君亲师”的宗法观念。而伯俞既为“有名的孝子”,何故惹母生气,以致“母笞之”?他的这种行为还能称得上是一个“有名的孝子”吗? 为啥会这样呢?韩伯俞这样做有啥动机呢?第一,以孝道的名义流芳百世,这一点不得不佩服阴险的韩伯俞,他做到了!第二,古代有举孝廉的制度,举孝廉是汉代察举制选拔官员的常设科目,由郡国推荐孝悌、廉洁者入仕。 也就是要经过群众评议,民主推荐!而且推荐的人数,凤毛麟角! 郡国每年举孝、廉各一人,后合并为孝廉一科,成为官吏晋升的主要途径 。东汉改为按郡国人口比例举荐:满二十万每年举一人,四十万举两人! 被举者须符合德行、学识、法令、决断四项标准,尤重孝行与廉洁 。 这就不难理解韩伯俞变态的孝道了这么说来,就可以看出,韩伯俞的孝,就是有意而为之了!为了被举孝廉,故意惹母亲生气让母亲笞他,其心可诛! 翻看中国传统的二十四孝,诸如王郎卧冰之类,大都是为举孝廉而“定制”,变态至极,各位可自行百度。汉代通过举孝廉的人,无一不表态尽孝,而且生怕别人不知道。 一家人其乐融融是孝顺,承欢膝下是孝顺,儿孙满堂也是孝顺,小棉袄的轻责浅嗔也是孝顺。 韩伯俞泣丈的故事,他所要达到的效果到底怎样,不得而知,但是他没有进入封建的二十四孝!
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