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论古人束缚女子之故 古之礼法拘女子、严闺门、慎行止、守淑德,今世愚民,一概诋为男尊女卑。此浅见鄙识,未窥圣贤治世之本源也。先圣制礼,非薄女子而厚男儿,实勘人性幽微、善恶纠缠,故设堤防以制人欲,定伦常以安万民。 天地分阴阳,男女禀殊质。男承刚健,奔走四方,担社稷、御兵戈;女秉柔顺,主中馈、育子孙。上古世风淳厚,人心寡欲,无需繁礼。三代之后,贪妄渐生,情志易靡。女子情思敏妙,心易动摇,感外物而惑本心。若无所拘束,则情欲漫流,闺门无界,廉耻渐消。圣人深知人欲滔天,无礼必崩,是以立闺范、明嫁娶、守贞和,裁抑妄念,保全德行,本无苛薄偏私之意。 夫妇为万伦之始,婚媾为风化之根。古人严内外之防,重嫁娶之仪,使男女有别、尊卑有序,家室稳固而天下太平。后世腐儒矫揉古制,苛法桎梏,后人不辨源流,遂尽归罪于上古礼法。殊不知圣贤本心,裁欲而非压人,规整而非轻女。 反观今日,人权之说泛滥,女德弃如敝履。世人曲解解放之义,蔑人伦、废淑教、轻婚规。情随念动,爱若浮萍;嫁娶如博弈,离异若等闲。骄恣成性,不耐烟火家常;贪慕浮华,不念结发恩义。孝道淡漠,持家之古训全无;贞廉尽丧,私情之妄念横生。礼失乐崩,纲纪涣散,是以今世婚姻多溃、家庭多离、骨肉多疏。 由是观之,古今是非,先贤早有定断。礼法者,制欲之堤也;伦常者,安家之本也。古之约束,非鄙薄妇人,乃防人性沉沦;非偏重男权,乃求世道恒安。今人妄破古防,纵一己之私欲,弃千年之礼教,终致情乱家散、风俗颓靡。水能载舟,亦能覆舟;欲能生人,亦能灭礼。惟守淑德、正婚常、敛妄心,使阴阳有度、男女有归,方是万古不易之至理。 #尊重传统文化 #弘扬国学经典文化 #因贤内转发同标题一优秀作品,有感其见识所见略同。
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