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收复老山作战打响之前,各个参战部队都做好了一个工作,那就是成立专门的烈士遗体转运小组,具体负责处理烈士遗体这个事儿。在当时,所有参战部队都无一例外地认为,每位烈士的遗体都必须要处理到最好、最妥当,只有这样才能给烈士和烈士家属一个交待。更何况,处理好烈士遗体不仅事关烈士的身后事,更是关乎到了前线将士的士气,试问,烈士是为国家和民族战死的,在他们以身殉国之后,如果连遗体都得不到很好的安排和处理,这会让那些穿行在枪林弹雨中的将士怎么想?官兵们在冲锋陷阵的时候还会奋不顾身、会义无反顾吗? 其后的老山轮战中,为烈士安排好身后事也成为了贯穿全局的主线,所有参战部队的将帅们都深知这一点,必须要厚待烈士,要让活着的人从烈士的事情中得到激励,否则的话,必将给战场形势带来灾难性的后果。 边境对越自卫还击作战发生在新中国成立若干年后,那个时候的国家虽然非常穷,可以说是一穷二白、百废待兴吧,但在军队的后勤保障这一块还是比较完善的,最起码的,可以应付战争中的后勤需要吧!因此,当战争爆发以后,部队在针对烈士遗体的抢运、修容、安葬等方面都进行了详细的部署,工作是比较到位的。 曾经有博主写到中越边境烈士陵园的一些故事,完全就是与解放前的环境挂钩了,这就是一种赤裸裸的抹黑和诋毁。对越作战不是抗日战争不是解放战争,那个时候国家没有这样的条件和能力,无法提供完备的后勤保障。可到了对越作战时期,国家是发展的,军队也是在朝前走的,怎么可能会一直停留在原地踏步不前呢? 即便在1979年2月,就在第一次边境对越自卫还击作战打响后,中国军队也做了一件令人佩服的事,那就是想方设法、花费代价也要把烈士的遗骸带回国。因为在他们看来,只有把烈士遗体带回来了,让他们在祖国的怀抱里长眠和安息,才对得起烈士的牺牲与奉献。要知道,1979年2月咱们的部队可是出境作战,烈士们也都是牺牲在异国他乡的,在当时前有风险后有追兵的情况下,想要把烈士遗体带回来得有多难,可中国军队还是做到了。 原创作品,谢绝使用和搬运,侵权必究。#这是个真实的事情
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说起杨靖宇牺牲始末,就要提5个人:一程斌,是原抗联一军一师师长,1938年他带走115名抗联战士投敌,后组建“程斌讨伐队”,摧毁抗联70多处密营补给,要知道,在日本军的*用铁丝网等将村子围起来,村民无法给抗联战士送粮送衣,囤积的补给对抗联战士来说多么重要,程斌把一手培养他的恩师杨靖宇部队逼入弹尽粮绝的绝境;二是张秀峰,张秀峰14岁成为孤儿,差点在哈尔滨大街上冻死,是杨靖宇收留了他,教他识字,绘画,唱歌,吹口琴,射击,张秀峰长大后,杨靖宇让他担任自己警卫排排长,杨靖宇把他当做自己亲儿子一样对待,1942年2月在抗联陷于绝境时,他谎称下山找点粮食,杨靖宇告诉他早去早回,但一天一夜也没回来,杨靖宇才发现,张秀峰带走了抗联经费9000元,四只长短枪,和大量党的机密文件,暴露总司令部行踪,张秀峰的叛变是最致命的。三是村民赵廷喜,1940年东北寒冬,零下近40度的山林中,杨靖宇率抗联部队遭日伪军疯狂围剿,部队不断减员。2月18日,将军身边最后两名警卫员牺牲,他孤身一人在濛江(今靖宇县)山林中与敌周旋,5天5夜日粒米未进,仅靠草根、树皮、棉絮充饥,身患重感冒,一只鞋跑掉了,脚严重冻伤,右臂受伤,仍坚持战斗,逃出了1200人的包围,2月22日,他遇到赵廷喜等四名村民上山砍柴,他说我是抗联,并给他们钱,恳请他们能带回粮食和一双棉鞋,四位村民看到面前破衣烂衫的人,断定是杨靖宇,赵廷喜劝其投降,杨靖宇说,老乡,如果我们中国人都投降了,还有中国人吗?赵廷喜下山中碰到铁杆汉奸李正新,赵廷喜怕另外三个村民先高密领赏,赶紧高密,事后得知,另外三个村民说,杨靖宇有两把枪和多发子弹,完全可以打死我们,再穿上我们的棉鞋棉衣,但他没有,他是条汉子,我们不会告发他的。杨靖宇没想到,他平日保护的老百姓赵廷喜背叛了他,杨靖宇光着一只脚又跑了20多里,2月23日下午4点,杨靖宇被围困在蒙江县三道崴子。杨靖宇将军虚弱的跑不动了,他烧光身上所有文件,背靠大树,手持双枪顽强还击,岸谷隆一郎亲自喊话投降就给高官厚禄,遭到拒绝。第四个是张奚若,他是和程斌一起叛变的,叛变前是抗联第一军第一师机枪连的射手,他把机枪击架在树杈上,向杨靖宇打出罪恶的子弹,是导致杨靖宇壮烈牺牲的人!第五个是崔志新,他叛变前是抗联的一个营长他是听从日本人命令,是残忍割下杨靖宇头颅的人! 1948年英雄头颅终被找回,与遗身合葬,忠魂得以安息!
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