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蓝田白鹿原布村乔家古礼创始人: 礼宾先生——乔俊发 先生在家族辈份中本属“彦”字辈人,但青年时在外读书,曾是于佑任先生的学生,研习四书五经,周公之礼,文化修身,自命名为俊发,解放后土改时为中农成分。土地集体化初期五六十年代曾为生产小队会计,能打会算,账务清晰,村民以“老会计”代称其人。据先生在世时一次对我言及,他看客初出茅庐是因一次毛遂自荐而闻达于村民的。当时他家隔壁有一邻居,给儿子娶媳妇,邻村的礼宾先生同日被人雇请,本村也没有人会看客,主人很犯难。过事没有礼宾先生,闷吃闷喝,缺乏气氛,岂不过成“哑吧”事,叫人有美中不足之感。他解人之难,出面看客,口若悬河,从媳妇进门撒草、拜堂到请客入席,无言不打动人心。例如坐罢席送客的客套话:各位亲朋来宾,主人地方窄小,席口一次安置较少,先后入席莫要犯恼。主人过事,时间伧促,准备不足,唯愿大家吃好喝饱,慢待之处,多多包涵,回去有人问到事过的咋样,逄人便讲样样都好!礼宾谦和之辞,激发了客人大度之心。各个环节出口成章,言辞琅琅上口,使村民耳目一新,闻所未闻。至此,乔家村有红白喜事,从不舍近求远,请外村人看客。而且他看客从不要一分钱,主人只将过事的蒸碗子送去一碗回谢,几十年从未改变。先生白事看客之礼仪言辞,更是无人可及,从迎帐、接食盒,三献祭文,祭龙文,露祭文等全部自成体系,不与他人雷同,而且礼深道明,可谓乡村葬礼之经典。例如,白事主亲客人坐席未罢之时,礼宾登场言:天是一大天,父母是一小天,小人送大人,叩谢理当然。看是按席按人呀,还是大小24拜呀?席间众人回声:“挡了,挡了”,“免礼,免礼”!先生又言:众客免挡是个话,一个关礼少不下:孝子,一叩首,再叩首,三叩首。礼毕,代主人宣布三期或五期待客的时日。先生当礼宾,对礼房先生书写的挽辞悼语,往往会耳提命授,例如,白事灵桌前围裙上“奠”字下面有四句话:“养育儿女数十秋,染病不愈将儿丢。劬劳之恩还未报,儿孙悲痛何时休”。至今流传书写之。 先生在世时,已将白事的看客礼仪台词,传授给了后辈之人,都要坚守一个规矩,本村乔家看客不能收钱,算乡党执事帮忙。先生之风山高水长,先生之德后人景仰,先生礼仪之言辞流芳百世,不绝于耳。 本文作者:乔斌礼老师 #原创视频 #非遗文化传承 #拍摄现场 #宣传正能量 #记录身边的传统文化
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