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《凤凰台上忆吹箫·灵性复苏矩阵》 文/南坡书香 【2592】 公元一一零一年 六十四岁的苏轼在常州去世 临终四字 道尽人生智慧 着力即差 意思是凡事一旦刻意用力 执着强求 就已偏离本真 落了下乘 甚至适得其反 着力者 并非否定努力 而是指带执念 焦虑或功利心的 死劲儿 如硬凑辞藻 急功近利 强求结果 差者 指偏离正道 境界变低 苏轼临终时 友人劝他 着力 念西方极乐 他回应 西方不无 但个里着力不得 最终以 着力即差 总结 生死需坦然 强求 往生 本身是执念 修行 做事 亦如此 像握沙越紧越漏 弹琴过力走调 刻意反而失自然 这是他一生智慧的浓缩 主张 尽人事 听天命 做事全神贯注 心态松弛不执得失 努力是本分 执着是负担 顺应规律 保持平常心 才是举重若轻的通透 核心不是躺平 而是区分 用心 与 用力 用力可达及格 用心方及优秀 用心是投入过程 用力是绑架结果 前者让你扎实 后者让你焦虑 就像 胸有成竹 竹子在心中自然生长才生动 刻意模仿只会僵硬 如今提醒我们 别用功利心消耗自己 放下过度控制欲 在努力中留余地 反而更易抵达目标 就是当你有着力的想法的时候 你做事的节奏一定是乱的 当你使劲儿时 就错了 东坡居士用生命中最后一句话 表达了他对人生的终极领悟 水不用力不用心 却四处流软 以至风生水起 山不动心起念 然与天地同寿 与星光共生 人起心动念 不过是枉然也 常州去世 不葬在邻近的苏州杭州 偏偏要千里迢迢葬在遥远的萧瑟的河南一个小县城 这是一蓑烟雨任平生潇洒了一辈子的苏轼的人生最大败笔 他先跟他弟弟苏辙 父亲葬一起了 人会被想要的所毁灭 不论是得不到与被满足 子瞻临亖大悟 不要执着于追求 要珍惜眼前 顺其自然 才不伤身 才是天道 也就是因无所住而生其心 也是孔子老年学易后感叹 七十而从心所欲不逾矩 无心生大用 无然术不透彻 不知因为直立行走 劳淤劳损 老慢病 和 疑难杂症 是人类区别于动物所特有的天灾 无关扰动淤阻 散淤排淤 一通百通 心随意动 劲如泉涌 老而弥坚 人为真人 不为刍狗 气象万千 像动物那样不动脑筋趴着睡觉 胸腹受限 腰背呼吸就行 三教九流都是打酱油 神通和法力无边不存在 医药不好使 饮食起居不关键 运动需谨慎 思想不管用 物质决定意识 生命的尽头是健康 一旦拥有 别无所求 重置肉而灵 心宽天地宽 人或大自在 世界或大同 圣人或大成 健康路径不通
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