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从七世纪开始,佛教在新疆逐渐衰落,人民逐渐失去了信仰的热情,据这一时期途经新疆前往印度取经的高僧玄奘记述,佛教在各地虽然仍居于统治地位,但盛况已大不如前,原有佛僧数万人的于田这时仅有僧徒5000余人,龟兹国内的佛寺只剩下百余所,其余各地佛寺塔和僧侣人数也都比过去大大减少,疏勒的佛僧虽有增加,但大多不懂经义,只是死记硬背而已,总之,佛教处处透露出衰落的迹象,究其原因。 主要还是因为佛教给社会经济带来的沉重负担,以及佛教没有能够解决逐渐激化的社会矛盾,当初伴随着佛教的兴盛,西域各国开始大兴土木,修寺建塔,在各地开凿佛窟,建造庙宇,消耗了巨大的社会财富,加剧了底层穷人的负担,据晋书四夷传记载,仅龟兹这样一个不大的区域就有佛寺千余所,大约从南北朝起,新疆地区又开始了千佛洞的开凿,而修建大量的佛寺以及开凿数千座石窟,无疑需要大量的人力物力,这无疑对当地的经济造成了沉重的负担,而这些重担自然都落到了虔诚信仰佛教的底层穷人头上,与此同时,各地都出现了规模庞大的僧侣队伍,七世纪前后疏勒。于阗等国的僧侣多达数万人,是军队人数的数倍以上,由于社会财富过分集中于寺庙,而僧侣阶层既不从事生产也不交纳赋税,逐渐成为了社会的寄生阶层,严重削弱了国家的军事和经济实力,而供养他们生活的重担也尽数落在了底层穷人的头上,另外,佛教中诸如浴佛等活动以规模大,时间长,耗资惊人而著称,这些宗教仪式甚至影响了正常的劳动生产,进一步加剧了当地劳动人民的经济负担,而且随着佛教的发展,僧侣阶层的腐败也愈演愈烈。一些上层的僧人开始不再遵守佛教的戒律,并借着宗教的名义疯狂敛财,大肆搜刮财富,久而久之,这些上层的僧人逐渐形成了一个特权阶层,他们和统治者站到一起剥削民众,这些人也过起了穷奢极欲的生活,而底层民众依然穷困潦倒,他们与底层穷人之间的矛盾由此产生并逐渐爆发,昔日在穷人心中道德高尚,普度众生的高僧大德的形象因此大为受损,佛教的道德威望也大不如前,加上公元五世纪后期至七世纪初,柔然,叶答和西突厥不断袭扰新疆地区,各地割据,政权间的兼并战争也频繁发生,战争导致各地的经济遭到严重破坏,而一旦陷入长期混战。佛教既无法帮助当地人民取得胜利,给当地带来和平,却又和统治者站到一起剥削百姓,而与此同时,大量佛教寺塔的建筑和千佛洞的开凿,大规模佛事活动的频繁举行,以及计生僧侣队伍的不断扩大和僧侣阶层的腐败。#新疆粤语导游 #西域佛教
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