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【传统养生基本要素】从养生学的发展史来看,它广泛地受到道家、儒家、释家和医家们的普通重视。比如老子、庄子等道家学说的创始人,基于养生的观点,形成了他们的理论。古代医学如扁鹊、仓公、华佗、张机、孙思邈等,均是以养生和防病为主的"治未病"思想而发展医学的。孔子、孟子等儒家思想的代表人亦都重视养生。佛教本身是将外界与自身统一的认识。总之,随着我国传统文化的形成,养生学基本理论也就形成了。上起于《易经》,下至于儒、释、医、道各种典籍,其论述养生基本理论篇幅,几乎无处不有,真可谓汗牛充栋。因此,详述起来,如缘木求魚,不如在此简要叙述基本内容,亦不必正本清源,免得重复。第一节 太极一一万物派生的本源:养生学为了摸索自然界的规律,以使人类在养生的过程中适应自然界规律而达到养生的目的,就要从宇宙万物的起源入手,勾画出概括而简练的宇宙起源模型,然后推断出世界万物产生发展和变化的规律,使人们在生命活动的过程中适应这样一个规律。这个规律,以太极图的形式反映出来了。或许人们会认为太极图在北宋才出现,与《易经》的产生为时相差甚远。可是我们说,只要能正确反映《易经》的本貌,图与经是一回事,人们用图来理解和用语言来理解都没有什么大的区别。因为《易经.系辞上》明确有:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"养生学认为,既然人类和自然界都是以太极的方式产生出来的,由太极产生阴阳,然后有天地、日月、男女等,然后才能生万物,所以就要以太极的方式来认识人类自身,人类是从太极中来,只有善养其生,保全真气以至不散的时候,才能使阳神不破,回归于太极。
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